《本草求真》~ 上編 (58)
上編 (58)
1. 蔥
（葷辛）入肺宣寒發汗解肌
白話文：
辛辣、溫熱的食物會進入肺部，發散寒氣，讓汗液暢通，疏解肌肉痠痛。
蔥葉（專入肺。兼入肝）。生辛而散。熟甘而溫。外實中空。能入肺經發汗解肌。以通上下之陽。（活人書治傷寒頭痛如破。用連須蔥白湯。仲景治少陰病下利清穀。裡寒外熱。厥逆脈微。用白通湯。若白色赤者。四逆湯加蔥白。皆取以通陽氣。）故書號為肺菜。其力則能明目利耳通便。
白話文：
蔥葉（專門進入肺臟。兼入肝臟）。生蔥葉辛辣而疏散。熟蔥葉甘甜而溫和。外實中空。蔥葉能夠進入肺經發汗解肌，以貫通上下的陽氣。（《活人書》治療傷寒頭痛如破裂。使用連續蔥鬚白湯。《仲景》治療少陰病下利清穀，裡寒外熱，厥逆脈搏微弱。使用白通湯。如果白色變紅。四逆湯加蔥白。都是採用蔥以貫通陽氣。）所以古代醫書稱蔥葉為肺菜。蔥葉的功能能夠明目、利耳、通便。
（中空則通。）及治傷寒頭痛。時疾熱狂。陰毒腹痛之謂。（因辛則邪外散。）又氣通則血活。（氣為血帥。血隨氣活。）故書又載能止諸般血出不調。（如赤白痢。有用蔥煮粥食。以治折傷血出。有用蔥火煨研封。止痛無瘢。胎動。有用蔥豉阿膠以安。）且氣通則毒解。故書又言能治諸般惡毒。
白話文：
（中空則通。）並且可以用來治療傷寒頭痛，時疾熱狂、陰毒腹痛等疾病。（因為辛能使邪氣向外發散。）另外，氣通則血活。（氣是血的統帥，血隨氣而活。）因此，書中記載它還能止住各種血崩出血。（如赤白痢，可以用蔥煮粥來治療，以治療骨折出血，可以用蔥火煨研封，止痛無疤痕，胎動，可以用蔥豉阿膠來安胎。）此外，氣通則毒解。因此，書中又說它能治療各種惡毒疾病。
（如魚肉蚯蚓猘犬藥毒之類。）即是以思。則知氣血之凝聚。是即寒氣之未散。寒氣之既散。是即血氣之既理。又安有毒氣不解。而云是藥之莫治乎？陽春一回。草木甲坼。其勢然也。故蔥號為菜伯。又曰和事草。其意在斯。取白連須用。亦有用青者。（弘景曰。蔥有寒熱。
白話文：
比如魚肉、蚯蚓、野狗和藥物毒性之類的東西，都能滋生毒氣。所以，要知道氣血的凝聚，就是寒氣還沒有散開；寒氣散開了，就是血氣已經調順了。那麼怎麼會有毒氣無法解開，而說是用藥物也無法治好呢？陽光明媚的春天一到，草木就枝葉茂盛，這是自然規律。所以蔥被稱為菜中之王，又叫和事草，它的含義就在於此。採摘白根的蔥須可以用，青色的蔥須也可以用。（陶弘景說：蔥有寒熱兩種。）
白冷青熱。傷寒湯中。不得用青也。）但過食亦損鬚髮。（以辛劫陰故。）及有虛氣上衝。汗出不止之弊。（以辛散氣故。）同蜜食如何殺人。以蜜性最脹。蔥性最發。同蔥則脹益發。而不可解矣。不死何待。（思邈曰。正月食生蔥。令人面上起遊風。生蔥同蜜食。作下利。
白話文：
白冷青熱：在傷寒湯中，不能使用青蔥。
過量食用蔥也會損害鬚髮：蔥屬辛性，辛能劫陰，過量食用蔥，容易導致鬚髮乾枯。
虛證患者食用蔥，容易出現虛氣上衝，汗出不止的弊端：蔥性辛散，辛能散氣，虛證患者食用蔥，容易導致虛氣上衝，汗出不止。
同時食用蔥和蜂蜜會殺人：蜂蜜性質最脹，蔥性最發，蜂蜜和蔥一起食用，會導致脹氣加重，無法緩解。長期食用，容易導致死亡。
思邈說：正月食用生蔥，會導致臉上出現遊風（一種皮膚病）。生蔥和蜂蜜一起食用，會導致腹瀉。
燒蔥同蜜食。壅氣殺人。）同棗食亦令人病。其義可以例推。因並記之。
白話文：
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蔥的害處： 蔥性辛辣，辛辣的食物會消耗體內的陰氣。過量食用蔥，會導致鬚髮乾枯。
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虛弱體質者食用蔥： 虛弱體質者食用蔥，容易出現虛氣上衝、汗出不止的副作用。這是因為蔥性辛散，會使虛弱體質者氣虛加重，汗液難以控制。
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蔥與蜂蜜相剋： 蔥和蜂蜜一起食用，會致命。蜂蜜性質脹氣，蔥性發散。同時食用這兩種食物，會導致脹氣加重，難以緩解。長期食用，會導致死亡。
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思邈的忠告： 正月食用生蔥，會導致臉上出現遊風（一種皮膚病）。生蔥和蜂蜜一起食用，會導致腹瀉。
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蔥的其他相剋： 蔥與蜜、棗同食，都會導致疾病。這個道理可以類推其他食物。因此，我把它們一併記錄下來。
2. 驅風
風為陽邪。寒為陰邪。風屬陽。其性多動而變。寒屬陰。其性多靜而守。故論病而至於風。則症變遷而莫御。論藥而至於風。則其藥亦變遷而莫定矣。如肝屬風。病發於風。則多由肝見症。乃有風不在肝。而偏在於肌肉之表。症見惡風自汗之當用桂枝以解其肌。風在太陽膀胱。
白話文：
風是具有陽性的邪氣。寒冷是具有陰性的邪氣。風和寒各屬陰陽。風的本性容易變化，而寒冷的本性容易靜止，並且守住原來的狀態。所以，在討論疾病，涉及風的疾病時，症狀變化多端，難以防治。在討論藥物，涉及風的藥物時，其藥物選用也很不固定。比如，肝臟屬風。如果疾病發作與風邪有關，那麼多數是肝病的症狀。可是，風邪不一定在肝，有時偏在於肌肉的表層。症狀是怕風、自汗，應當用桂枝藥湯驅散在肌肉表層的風邪。風邪在太陽膀胱經的位置。
症見遊風攻頭之當用以羌活。症見一身骨痛之當用以防風。症見風攻巔頂之當用以藁本者。有如斯矣。且有風在少陰腎經。症見伏風攻頭之當用以獨活。症見口乾而渴之當用以細辛。與風在骨髓。症見痰迷竅閉之當用以冰片。風在皮膚骨髓。症見驚瘓疥癩之當用以白花蛇。風在關節。
白話文：
如果症狀表現為遊走於頭部的風邪，應該使用羌活治療。如果症狀表現為全身的骨頭疼痛，應該使用防風治療。如果症狀表現為侵犯頭頂的風邪，應該使用藁本治療。以上是風邪的表現方式。
另外，還有風邪在少陰腎經的表現。症狀表現為隱伏的風邪侵犯頭部，應該使用獨活治療。症狀表現為口乾而渴，應該使用細辛治療。還有風邪在骨髓中的表現。症狀表現為痰迷竅閉，應該使用冰片治療。風邪在皮膚和骨髓中，症狀表現為驚恐、昏憒、疥瘡和癩疾，應該使用白花蛇治療。風邪在關節中，
症見九竅皆閉之當用以麝香。症見風濕痹痛之當用以茵芋。風在經絡。症見瘡瘍癰腫之當用以山甲。症見痰涎壅塞之當用以皂角。風在十二經絡。症見頑痹冷痛之當用以威靈仙。風在腸胃。症見惡瘡腫毒之當用以肥皂。風在陽明胃經。症見頭面諸疾之當用以白附白芷者。又如此矣。
白話文：
當症狀呈現九竅皆閉，應使用麝香。當症狀呈現風濕痹痛，應使用茵芋。風在經絡中。當症狀出現瘡瘍、癰腫，應使用山甲。當症狀呈現痰涎壅塞，應使用皁角。風在十二經絡中。當症狀出現頑痺、冷痛，應使用威靈仙。風在腸胃中。當症狀呈現惡瘡、腫毒，應使用肥皂。風在陽明胃經中。當症狀呈現頭面諸疾，應使用白附子、白芷。其他情況也類推。
更有風熱在肺。症見鼻塞鼻淵之當用以辛夷。症見目翳眩暈之當用以甘菊。症見惡寒發熱無汗而喘之當用以杏仁。症見癰腫瘡毒之當用以牛蒡。症見喘嗽體腫之當用以白前者。又如此矣。至於風已在肝。而症又挾有濕。則如秦艽既除腸胃濕熱。又散肝經風邪。浮萍既入肝經散風。
白話文：
還有風熱在肺。鼻子不通、鼻涕倒流，應當使用辛夷來治療。眼睛有翳膜、眩暈，應當使用甘菊來治療。畏寒發熱、不流汗、呼吸困難，應當使用杏仁來治療。癰瘡腫痛，應當使用牛蒡來治療。呼吸困難、身體浮腫，應當使用白前來治療。而且都依照這個方法。至於風已經在肝。而症狀又夾雜有濕。比如秦艽既能去除腸胃濕熱。又能祛散肝經風邪。浮萍既能入肝經祛風。
複利脾經之濕。海桐皮以療風濕諸痛。豨薟草以治麻木痛冷。蒼耳子以治皮膚瘡癬。通身周痹。巴戟狗脊寄生以強筋骨之類。而葳蕤萆薢茵芋白芷白附之偕。風濕而治。可類推矣。風已在肝。而症見有熱成。則如全蠍之治胎風發搐。鉤藤之治驚癇瘛瘲。蟬蛻之治皮膚癮疹。薄荷之治咽喉口齒。
白話文：
補充脾經的濕氣。用海桐皮來治療風濕引起的各種疼痛。用豨薟草來治療麻木性疼痛和畏寒。用蒼耳子來治療皮膚瘡癬。用巴戟、狗脊、寄生草之類來強健筋骨。加上葳蕤、萆薢、茵芋、白芷、白附子，就可以治療風濕了。可以類推。風在肝臟，症狀表現為熱性。可以用全蠍來治療胎風引起的小兒驚風抽搐。可以用鉤藤來治療驚癇、瘛瘲等病。可以用蟬蛻來治療皮膚瘙癢、皮疹。可以用薄荷來治療咽喉、口腔和牙齒的疾病。
石南葉之能逐熱堅腎。決明子木賊蕤仁之治風熱目翳之類。而辛夷冰片牛蒡之偕。風熱以理。又可想矣。風病在肝而症見有痰氣。則如南星之散經絡風痰。天麻之治肝經氣鬱虛風。川芎之散肝經氣鬱之類。而麝香之偕。痰氣並理。又可思矣。風病在肝而症見有風毒。則有如蛇蛻之能殺蠱辟惡。
白話文：
石南葉可以驅散熱毒、堅固腎臟。決明子、木賊、蕤仁可以治療風熱引起的目翳等疾病。而辛夷、冰片、牛蒡可以一起使用，來治療風熱，這也是可以想到的。
風病在肝，症狀有痰氣，可以用南星來散解經絡中的風痰。可以用天麻來治療肝經氣鬱虛風，可以用川芎來散解肝經氣鬱等。而麝香可以一起使用，來治療痰氣，這也是可以想到的。
風病在肝，症狀有風毒，可以使用蛇蛻來殺蟲、驅邪。
蜈蚣之能散瘀療結之類。而山甲草烏牛蒡肥皂之偕。風毒以理。又其餘矣。風病在肝而更見有寒濕之症。則有宜於蔓荊殭蠶五加皮烏尖附之類。但其功用治效。則有殊矣。風病在肝而症見有骨痿不堅之症。則有宜於虎骨虎膠之類。但其氣味緩急。則有間矣。至於風病在肝而症見有肌膚燥熱。
白話文：
蜈蚣，能夠散瘀（化瘀）和治療結核類的疾病。而山甲、草烏、牛蒡和肥皂的藥性是一樣的，都是用來治療風毒的。另外，如果風病在肝臟，並且還伴有寒濕的症狀，那麼就應該用蔓荊、殭蠶、五加皮和烏尖附之類的藥物來治療，但是他們的功效和作用卻不一樣。如果風病在肝臟，並且症狀表現為骨骼痿弱、不堅固，那麼就應該用虎骨、虎膠之類的藥物來治療，但是它們的藥性緩慢或急效，也有區別。至於風病在肝臟，並且症狀表現為肌膚乾燥和發熱。
則不得不用荊芥以達其膚而疏其血。風病在肝而症見有瘡疥目赤。則不得不用蒺藜以散其風而逐其瘀。風病在肝而症見有濕熱燥癢。則不得不用蕪荑以泄其濕。要皆隨症審酌以定其趨。但其理道無窮。變化靡盡。其中旨趣。在於平昔細為體會。有非倉卒急迫所能得其精微也。
白話文：
如果病情緊迫，那就必須使用荊芥來到達皮膚，並且疏通血脈。風病在肝臟，症狀有瘡疥和眼睛發紅。那麼就不能不使用蒺藜來散風逐瘀。風病在肝臟，症狀有濕熱燥癢。那麼就不能不使用蕪荑來泄濕。總之，都要根據症狀仔細考慮，以確定治療方法。但是，其中的道理是無窮無盡的。變化是沒有窮盡的。其中的旨趣，在於平時細緻地體會。倉促急迫是無法得到精髓的。