《本草求真》~ 上編 (46)
上編 (46)
1. 收斂
酸主收。故收當以酸為主也。然徒以酸為主。而不兼審陰陽虛實以治。亦非得乎用酸之道矣！故酸收之藥。其類甚多。然大要性寒而收者。則有白芍牡蠣粟殼五倍子百藥煎皂白二礬。其收兼有澀固。而白芍則但主收而不澀耳。性溫與澀而收者。則有五味木瓜烏梅訶子赤石脂等味。
白話文：
酸味具有收斂的功能，因此在使用收斂藥物時，酸味藥物是主要的選擇。然而，單純使用酸味藥物，而沒有根據陰陽虛實的不同來調整治療方法，也無法正確發揮酸味藥物的功效。因此，具有收斂功效的酸味藥物有很多種，但總體上來說，偏寒而具有收斂功效的藥物包括白芍、牡蠣、粟殼、五倍子、百藥煎、皁白、二礬等；既具有收斂功效，兼具澀固作用的藥物包括有白芍，但白芍只具有收斂作用，而不具有澀固作用；溫性且澀固而具有收斂作用的藥物包括有五味木瓜、烏梅、訶子、赤石脂等。
但五味則專斂肺歸腎澀精固氣。木瓜則專斂肺醒脾。烏梅則專斂氣澀腸。訶子則專收脫止瀉。清痰降火。赤石脂則專收脫止血也。若在金櫻。雖為澀精要劑。然徒具有澀力。而補性絕少。山茱萸溫補肝腎。雖為收脫固氣之用。而收多於澀。不可分別而異施耳。
白話文：
但這五種味道都特別能收斂肺氣，歸於腎臟，使精液充實，氣血堅固。木瓜特別能收斂肺氣，使脾胃清醒。烏梅特別能收斂氣血，使腸道收斂。訶子特別能收斂脫氣，止瀉，清熱降火。赤石脂特別能收斂脫氣，止血。如果在金櫻中使用，雖然是收斂精液的要方，但只具有收斂之力，而補益之性很少。山茱萸溫補肝腎，雖然能起到收斂脫氣，固氣的作用，但收斂之多超過了澀精之多。不可分別使用，而要異同並施。
2. 白芍
（芳草）入肝血分斂氣
白話文：
芳草入肝，血分斂氣
白芍（專入肝）。有白有赤。白者味酸微寒無毒。功專入肝經血分斂氣。緣氣屬陽。血屬陰。陽亢則陰衰。陰凝則陽伏。血盛於氣則血凝而不行。氣盛於血則血燥而益枯。血之盛者。必賴辛為之散。故川芎號為補肝之氣。氣之盛者。必賴酸為之收。故白芍號為斂肝之液。收肝之氣。
白話文：
白芍（專入肝）。白芍分為白芍和赤芍兩種。白芍味酸、微寒、無毒。功效專入肝經血分斂氣。因為氣屬陽，血屬陰。陽亢則陰衰，陰凝則陽伏。血盛於氣則血凝而不行，氣盛於血則血燥而益枯。血過於旺盛的人，必定依賴辛味來疏散。因此川芎被稱為補肝之氣。氣過於旺盛的人，必定依賴酸味來收斂。因此白芍被稱為斂肝之液，收攝肝氣。
而令氣不妄行也。至於書載功能益氣除煩。斂汗安胎。（同桂枝則斂風汗。同黃耆人參則斂虛汗。）補癆退熱。及治瀉痢後重。痞脹脅痛。（脅為肝膽二經之處。用此則能理中瀉火。）肺脹噯逆。癰腫疝瘕。鼻衄目澀。（用此益陰退火而自治。）溺閉。（杲曰。白芍能益陰滋濕而停津液。
白話文：
白芍能令氣機運行正常，書上記載有增強元氣、消除煩躁、收斂汗液、安胎等功效。（和桂枝合用，有收斂風汗之效，和黃耆和人參合用，有收斂虛汗之效。）可治療癆病、退熱以及治瀉痢後的重度腹瀉、痞脹、脅痛。（脅是肝膽經的所在地，故此藥能調理脾胃，瀉火。）可治療肺脹噯氣、癰腫疝氣以及鼻衄目澀。（此藥能滋陰降火，用其自行治療即可。）可治療小便不通。（張杲說：白芍能滋陰生津，止住體液。）
故小便自利。非因通利也。）何一不由肝氣之過盛。而致陰液之不斂耳。（杲曰。四物湯用芍藥。大抵酸澀者為收斂停濕之劑。故主手足太陰收斂之體。元素曰。白芍入脾經。補中焦。乃下利必用之藥。蓋瀉利皆太陰病。故不可缺此。得炙甘草為佐。治腹中疼痛。夏月少加黃芩。
白話文：
所以小便自然通暢。並不是因為通利藥物的緣故。）造成這種結果的原因只有一個，那就是肝氣過盛，導致陰液不能收斂。（杲氏說：四物湯裏用芍藥，這基本上是因為帶酸澀的藥物具有收斂、止瀉的作用。所以主要治療手足太陰的收斂之體。元素說：白芍藥進入脾經，補益中焦。是治療腹瀉必用的藥物。因為腹瀉都是太陰病。所以，不能缺少這種藥物。用經炙過的甘草來輔助，可以治療腹中的疼痛。在夏季，可以少量加入黃芩。
惡寒加桂。此仲景神方也。其用凡六。安脾經。一也。治腹痛。二也。收胃氣。三也。止瀉利。四也。和血脈。五也。固腠理。六也。）是以書言能補脾肺者。因其肝氣既收。則水不剋土。土安則金亦得所養。故脾肺自爾安和之意。（杲曰。經曰。損其肝者緩其中。即調血也。
白話文：
在治療惡寒的方劑中加入桂枝，這是仲景的神奇方劑。其用法共有六種。第一，安脾經。第二，治療腹痛。第三，收胃氣。第四，止瀉利。第五，和血脈。第六，固腠理。因此，書中說，桂枝能補益脾肺，因為肝氣一旦收斂，水就不能剋制土。土安則金也能得到滋養。所以脾肺自然安和。杲曰：經中說，損害肝臟的人，放鬆它裡面的氣。這就是調血。
）產後不宜妄用者。以其氣血既虛。芍藥恐伐生氣之意也。（馮兆張曰。產後芍藥佐以薑桂。制以酒炒。合宜而用。有何方之可執哉？倘腹痛非因血虛者。不可誤用。蓋諸腹痛宜辛散。而芍藥酸收故耳。又曰。今人用芍藥。則株守前人一定之言。每於產後冬月。兢兢畏懼。及其芩連梔子。
白話文：
產後不宜濫用芍藥，因為產婦氣血虛弱，芍藥有抑制生氣的作用。（馮兆張說：產後芍藥佐以薑桂，用酒炒制，是可以適當使用的。有什麼方劑可以作為依據呢？如果是腹痛不是因為血虛引起的，就不能誤用。因為一般腹痛應該用辛散藥來治療，而芍藥酸收，所以不能用。又說：現在的人用芍藥，都拘泥於前人的一定之見，每到產後冬季，就非常恐懼畏懼。而芩連梔子。
視為平常要藥。凡遇發熱。不論虛實輒投。致令虛陽浮越。惜哉！）然用之得宜。亦又何忌。（同白朮則補脾。同參耆則補氣。同歸地則補血。同芎藭則瀉肝。同甘草止腹痛。同黃連止瀉痢。同防風發痘疹。同薑棗溫經散濕。）如仲景黑神散、芍藥湯。非皆產後要藥耶。惟在相症明確耳。
白話文：
認為它是平常必備的藥物。凡遇到發熱的症狀，不管虛證還是實證，就服用它。導致虛陽浮越。可惜啊！然而如果使用正確，又何須禁忌。（與白朮合用可以補脾；與參耆合用可以補氣；與歸地合用可以補血；與芎藭合用可以瀉肝；與甘草合用可以止腹痛；與黃連合用可以止瀉痢；與防風合用可以發痘疹；與薑棗合用可以溫經散濕。）諸如仲景的黑神散、芍藥湯，不都是產後要藥嗎？只要症狀的確切就可以使用。
白話文：
出杭州佳。用酒炒製服用。惡芒硝、石斛。畏鱉甲、小薊。反藜蘆、赤芍。其義另詳。