《本草求真》~ 上編 (21)
上編 (21)
1. 陽起石
（石）補火逐寒宣淤起陽
陽起石（專入命門）。即雲母根也。雖大雪遍境，此山獨無，稟純陽之氣以生。味鹹，氣溫，無毒。能補命門相火，凡因火衰寒氣內停，宿血留滯，而見陰痿精滑、子宮虛冷、腰膝冷痹、水腫癥瘕，服此即能有效，以其性稟純陽者故耳！是以育龜丸用此以為嗣續宗祧之基。（陽起石合石龍子、蛤蚧、生犀角、生附子、草烏頭、乳香、沒藥、血竭、細辛、黑芝麻、五倍子為末。
生鱔魚血為丸。硃砂為衣。每日空心酒下百丸。）不可以房術論也。功雖類於硫黃，但硫黃太熱，號為火精，此則其力稍遜，而於陽之不能起者克起，陽起之號，於是而名。出齊州，雲頭雨腳、鷺鷀毛色白滋潤者良。火煅醋淬七次，研粉水飛用。（宗奭曰：石藥冷熱皆有毒，亦宜斟酌。）
桑螵蛸為使。惡澤瀉、菌桂、雷丸、石葵、蛇皮。畏菟絲。忌羊血。不入湯劑。
白話文：
陽起石（主要作用於命門）。它其實是雲母的根部。即使大雪覆蓋整個地區，這座山獨獨不會積雪，因為它蘊含純陽之氣而生。味道鹹，性質溫和，沒有毒性。能夠補益命門的相火，凡是因為火氣衰弱、寒氣停留在體內、舊血瘀滯，而出現陽痿、精液滑脫、子宮虛冷、腰膝冷痛麻木、水腫、腫塊等症狀，服用此藥就能有效。這是因為它本身就具有純陽的特性。因此，育龜丸會用它作為延續後代的重要藥物。（陽起石與石龍子、蛤蚧、生犀角、生附子、草烏頭、乳香、沒藥、血竭、細辛、黑芝麻、五倍子等藥材磨成粉末，用生鱔魚血做成藥丸，再用硃砂包衣，每天空腹用酒送服一百顆。）這種用法不能以房中術的觀點來理解。它的功效雖然類似於硫磺，但硫磺過於燥熱，被稱為火精。陽起石的藥力稍遜，卻能使陽氣無法振作的人重新勃起，陽起石的名稱由此而來。產於齊州，外觀像雲頭雨腳，顏色像鷺鷥羽毛般潔白潤澤的為佳。使用時要用火煅燒後，再用醋淬七次，然後磨成粉末，用水飛法處理後才能使用。（宗奭說：石類藥物不論寒性熱性都有毒，使用時要謹慎。）桑螵蛸可以作為使藥。忌與澤瀉、菌桂、雷丸、石葵、蛇皮一起使用。畏懼菟絲子。忌食羊血。不宜入湯劑。
2. 石鐘乳
（石）鎮陽歸陰通竅利乳。
石鐘乳（專入胃大腸。）即鵝管石者是也。味辛而甘，氣溫質重，故凡咳氣上逆，腳弱冷痛，虛滑遺精，陽事不舉者，服此立能有效。以其氣不歸元，墜堅鎮虛，得此火不上浮，氣不下脫，而病俱可以愈耳。且以辛溫之力，又兼色白，故能通竅利乳。昔人取名鍾乳，即是此意。
但金石性悍，服之陽氣暴充，形體壯盛，飲食倍進，得此肆淫，則精竭火爍，發為癰疽淋濁，害不勝言。即古有焚香透膈散。（用雄黃佛耳草款冬花，安置香爐，以煙吹入人喉。）以治胸膈勞嗽痞滿之病，然暫用則可，久用恐損人氣。出洞穴中，石液凝成，下垂如冰柱，通中輕薄如鵝鴒管。
碎之如爪甲光明者真。煉合各如本方。蛇床為使。惡牡丹，畏紫石英，忌參朮羊血蔥蒜胡荽。
白話文：
（石鐘乳）可以鎮定陽氣，使其回歸陰位，疏通孔竅，並有助於乳汁分泌。
石鐘乳，又稱鵝管石，主要作用於胃和大腸。味道辛辣而帶有甘甜，性質溫熱且質地沉重。所以，凡是出現咳嗽氣喘、腳部虛弱冰冷疼痛、遺精滑泄、陽痿不舉等症狀的人，服用此藥可以立即見效。因為石鐘乳的藥性能夠使氣不向上逆行，又能鎮墜堅實，使虛火下降。若能如此，則火氣不會上浮，氣息不會向下脫散，病症自然就能痊癒。而且，因為它具有辛溫的藥力，再加上顏色潔白，所以能夠疏通孔竅，促進乳汁分泌。古人將其命名為鐘乳，就是這個意思。
但是，金石類藥物藥性強烈，服用後陽氣會快速充盛，身體會變得強壯，食慾也會大增。如果因為這樣而放縱性慾，就會導致精氣耗竭，虛火旺盛，進而引發癰疽、淋濁等疾病，後果不堪設想。古時候有一種焚香透膈散（使用雄黃、佛耳草、款冬花，放在香爐中，用煙吹入喉嚨），用來治療胸膈勞嗽、痞滿等病症。但是這種方法只能暫時使用，長期使用恐怕會損傷人體正氣。石鐘乳是從洞穴中產生的，由石液凝結而成，向下垂掛像冰柱一樣，中間空而輕薄，形狀像鵝的頸管。
品質好的石鐘乳，破碎後如指甲般透亮。煉製和配伍使用的方法，應當按照各個藥方來處理。蛇床子可以作為它的輔助藥，石鐘乳與牡丹相剋，畏懼紫石英，忌與人參、白朮、羊血、蔥、蒜、胡荽同用。