《本草求真》~ 上編 (180)
上編 (180)
1. 兔肉
（獸）涼血解熱
兔肉（專入肝。兼入大腸）。人言可治虛癆。人多食而不忌。不知兔肉性寒。久食絕人血脈。損元氣陽事。令人痿黃。故時珍載之以為涼血解熱利腸之劑。（藏器曰。大抵久食絕人血脈。損元氣陽事。令人痿黃。八月至十月可食。余月傷人神氣。兔死而眼合者殺人。）況虛癆一症。
白話文：
兔肉（特別是進入肝臟，兼進入大腸）。人們說它可以治療虛癆。許多人食用它而沒有忌諱。不知道兔肉性寒。長期食用會中斷人的血脈，損害元氣和陽事，使人萎黃。因此，時珍將它列為涼血解熱利腸的藥劑。（藏器說：總的來說，長期食用會中斷血脈，損害元氣和陽事，使人萎黃。八月到十月可以食用。其他月份會傷人的精神氣。兔死後眼睛合閉的會殺人。）尤其是虛癆症。
脾腎兩虛。即在醫者用藥挽救。亦難兩全無弊。若復加兔肉甘寒。又安能力補脾腎。而為虛癆要藥乎？今人不察。動用兔肉治療。以致陽氣日虛。而陰氣日竭。余因先慈曾患虛癆。服藥將愈。後食兔肉而病復發。故特拈出。以為妄食兔肉者戒。
白話文：
脾腎兩虛，即使醫生用藥盡力挽救，也很難做到完全沒有弊端。如果再服用兔肉這種甘寒之物，又怎麼能夠補益脾腎，成為治療虛癆的要藥呢？現在的人不明白這個道理，動不動就用兔肉來治療疾病，以致於陽氣一天天虛弱，陰氣一天天衰竭。我因為先慈曾經患有虛癆，服藥後即將痊癒，後來吃了兔肉，病情又復發了。因此特地提出來，作為給妄吃兔肉的人的戒鑑。
2. 青魚膽
（魚）涼肝血開目翳
魚膽（專入肝膽）。本屬苦寒。可以點目去障。以膽入膽故也。至於青魚之膽。氣味亦同。且色青入肝。開竅於目。故膽有點目治鯁之功。目睛生汁注眼。能黑夜視物。以其好啖螺蜆。螺蜆能明目也。又味苦氣寒。能涼血熱。故又主塗痔瘡。擦火瘡。吹喉痹。功與熊膽相同。臘月收。陰乾。
白話文：
魚膽（專門歸入肝膽經）。本來是苦寒性質。可以點眼去障礙。因為膽入膽的緣故。至於青魚的膽。氣味也相同。而且青色入肝。開竅於眼睛。因此膽有治眼睛模糊和異物的功效。眼睛裡生出眼淚流到眼睛上。能夠在黑夜視物。因為它愛吃螺和蜆。螺和蜆能明目。又因為味苦、氣寒。能夠清熱涼血。所以又能主治塗抹痔瘡。擦火瘡。吹喉痹。功效與熊膽相同。在臘月採收。陰乾。
3. 夜明沙
（鼠）入肝活血明目
夜明沙（專入肝）。即名天鼠屎也。其屎因食蚊蟲而化。蚊蟲善食人血。是即蚊蟲之眼。故能入肝經血分活血。為治目盲障翳之聖藥。（肝之竅在目。）凡人目生障翳。多緣肝有血積。以致上攻於目。其或見為驚疳瘧鬾。血氣腹痛。得此辛以散邪。寒以勝熱。則血自活。而病無不可愈。
白話文：
夜明沙這種中藥材直接作用於肝臟，也叫做天鼠屎。夜明沙的形成是老鼠吃下了蚊蟲、昆蟲，而讓體內的物質轉化而來。而蚊蟲和昆蟲很喜歡吸血，而天鼠屎基本上就是蚊蟲的眼睛轉化，所以它可以活血並增強肝臟的功能。對於治療由於肝臟積血阻塞而導致的視力障礙效果尤其好（肝臟和眼睛有關）。一般人得了視力障礙，多是因為肝臟有淤血，導致的血液上溢至眼睛，還可能會導致驚疳、瘧疾、脾氣暴躁，腹痛。這時服用這種辛味的天鼠屎以疏散邪氣、寒氣，進而壓制熱性，就能讓血液重新流通，治癒疾病。
（本草稱下死胎。）以其蚊善食血。（吳鶴皋曰。古人每用虻蟲水蛭治血積。以其善吃人血故耳。）故即可以食血者。治其血耳。（加石決明豬肝煎。名決明夜靈散。治雞盲眼。）並能燒煙闢蚊。（同鱉甲燒。）是即以蚊治蚊之意。淘淨焙用。惡白薇白蘞。
白話文：
《本草》中說蚊子能墮胎。這是因為蚊子很喜歡吸血。（吳鶴皋說：古人常使用虻蟲、水蛭來治療血瘀。這是因為它們都很喜歡吸人血的緣故。）所以蚊子可以直接用來治療血瘀。（加入石決明、豬肝煎煮。叫做決明夜靈散。能治療夜盲症。）蚊子燒煙後還能驅蚊。（和鱉甲一起燒。）這實際上是蚊子治蚊子的意思。洗淨後烘乾使用。蚊子忌諱白薇、白蘞。
4. 血餘
（人）涼血逐瘀
血餘（專入肝心。兼入腎）。味苦微溫。據書載能補腎壯氣。然總不如地茱參耆為補精補氣之最耳。（素問曰。腎之華在發。王冰注云。腎主髓。腦者髓之海。發者腦之華。腦減則發素。滑壽注云。水出高源。故腎華在發。發者血之餘。血者水之類也。今方家叫發為血餘。蓋本此也。
白話文：
血餘（專門進入肝臟和心臟，同時也進入腎臟）。嚐起來有點苦，但有點溫和。根據書中記載，它可以補腎壯氣。然而，總不如地黃、人參、黃耆更能補精補氣。（《素問》說：腎的精華表現在頭髮上。王冰的注釋說：腎主髓，大腦是髓海，頭髮是大腦的精華。大腦減少，則頭髮枯白。滑壽的注釋說：水出於高源，所以腎的精華在頭髮上。頭髮是血的餘物，血是水的同類。現在醫生把頭髮叫做血餘，大概就是由此而來的。
葉世傑草木子云。精之榮以須。氣之榮以眉。血之榮以發。類苑云。發屬心。稟火氣而上生。須屬腎。稟水氣而下生。眉屬肝。稟木氣而側生。故男子腎氣外行而有須。女子宦人則無須。而眉發不異也。）又載功能療驚癇。理咳嗽。固崩帶。止血暈血痢血淋。舌血鼻血。暨轉胞不通。
白話文：
葉世傑著作《草木子》中，記載人體精華的榮華在於鬍鬚，氣的榮華在於眉毛，血的榮華在於頭髮。《類苑》中說頭髮屬心，從心接受火氣在上部生長，鬍鬚屬腎，從腎接受水氣在下部生長，眉毛屬肝，生長在面部兩側。《草木子》還記載胡桃葉有治療驚癇症、咳嗽症、固崩帶症、止血（包括血暈、血痢、血淋、舌血、鼻血）以及治療女人胞衣不通的功效。
及塗瘡疥。入膏敷毒。治皆有效。（時珍曰。發者血之餘。埋之土中。千年不朽。煎之至枯。復有液出。誤食入腹。變為瘕蟲。煅治服餌。令發不白。此正神化之應驗也。）然總皆屬通關開竅。涼血散瘀生新之品。（子母秘錄治小兒斑疹。用發灰飲。服二錢。治小兒兩角生瘡。
白話文：
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及塗瘡疥，入膏敷毒，治療都有效果。（時珍曰：頭髮是血的餘物，埋在土中千年不朽，煎到乾枯，還能再出液體，誤食入腹，變成瘕蟲，煅治服餌，令頭髮不白，這正驗證了神化應驗。）
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然而這些都屬於通關開竅、涼血散瘀、生新的藥物。（《子母祕錄》治嬰兒斑疹，用頭髮灰飲服，二錢。治嬰兒兩角生瘡。）
用發灰三錢。飲汁服。）若胃虛用之。多有吐瀉之弊。皂莢洗。煅用。