《本草求真》~ 上編 (178)
上編 (178)
1. 槐角
（喬木）除熱散結清火
槐角（專入胃大腸。兼入肝）。即槐實。味苦酸鹹。氣寒無毒。入手足陽明大腸胃。及入足厥陰肝。凡因肝經熱鬱而致風眩煩悶。痔血腸風。並陰瘡濕癢。目淚不止者。服此治無不效。（肛邊發露肉珠。狀如鼠乳。時出膿血。曰牡痔。肛邊腫痛。生瘡突出。腫至五六日。自潰出膿血者。
白話文：
槐角（它專門進入胃和大腸。並進入肝臟）。就是槐樹的果實。味道是苦而微酸、鹹。性寒，無毒。可以歸屬手足陽明大腸胃經。以及歸屬足厥陰肝經。凡是因肝經熱鬱而導致頭暈、煩悶。痔瘡出血、腸風。以及陰部瘡濕癢。眼睛流淚不止等症狀的。服用槐角治療，一定有效。（肛門邊緣長出肉球。形狀像老鼠的乳頭。時常流出膿血。叫做牡痔。肛門邊緣腫痛。長出瘡腫突起。腫到五六天。自己潰爛流出膿血的。
曰牝痔。肛邊生瘡。顆顆發㿔。癢而復痛。更衣出清血者。曰脈痔。腸內結核。痛而有血。寒熱往來。登廁脫肛者。曰腸痔。因便而清血隨下者。曰血痔。又因糞前有血。名外痔。糞後有血。名內痔。穀道胬肉。名舉痔。頭上有孔。名痔漏。瘡內有蟲。名蟲痔。大法用槐角地榆生地涼血。
白話文：
所謂的「牝痔」，是在肛門邊緣生出瘡口，顆粒狀的突起，奇癢無比且伴隨著疼痛。更衣時，會出現清澈的血。
所謂的「脈痔」，是指腸道內部結核，疼痛且伴有血便。寒熱交替，如廁時肛門脫垂。
所謂的「腸痔」，是指隨便而排清血。
所謂的「血痔」，是指糞便之前或之後有血。糞便之前有血，稱為外痔；糞便之後有血，稱為內痔。
所謂的「舉痔」，是指穀道出現息肉。
所謂的「痔漏」，是指頭上有孔。
所謂的「蟲痔」，是指瘡口內有蟲。
治療痔瘡的通用方法是使用槐角、地榆、生地等中藥，以涼血止血。
芩蓮梔柏清熱。防風秦艽祛風濕。當歸人參和血生血。枳殼寬腸。升麻升提。治腸風略同。不宜專用涼。須當兼補劑收功。）以其氣皆純陰。為涼血要藥。故能除一切熱。散一切結。清一切火也。至書所云能疏肝經風熱者。非是具有表性。得此則疏實。因熱除而風自息之意。
白話文：
知母、黃連、黃柏、地黃等藥物具有清熱涼血的功效。防風、秦艽等藥物具有祛除風濕的功效。當歸、人參等藥物具有和血生血的功效。枳殼具有寬腸的功效。升麻具有升提的功效。治療腸風的藥物大致相同，但不能專用涼藥，需要兼用補藥才能收到好的療效。因為這些藥物的性質都屬於純陰，是涼血的要藥，所以能夠去除一切熱症，散開一切結塊，清火降熱。至於書中所說的能夠疏散肝經的風熱，並不是這些藥物具有表性，而是因為這些藥物能夠疏通實證，從而使熱證消除，風邪自然平息。
凡書所著治功。多有如此立說。不可不細體會而詳究耳！去單子及五子者。銅槌捶碎。牛乳拌蒸。（十月上已採。漬牛膽中。干百日。食後吞一枚。明目補腦。發白還黑。腸風痔血。尤宜服之。）槐花味苦獨勝。其涼大腸血分更甚。凡大小便血。及目赤腫痛舌衄。並皆用之。
（舌衄炒研滲之。）若虛寒無火切忌。陳者良。
2. 側柏葉
（香木）涼血止血
側柏葉（專入肺肝）。苦澀微寒。書言養陰滋肺燥土。然稟受西金。堅勁不凋。（魏子才六書精蘊云。萬木皆向陽。而柏獨西指。故字從白。白者西方也。陸佃埤雅云。柏之指西。猶針之指南也。柏有數種。入藥惟取葉扁而側生者。故曰側柏。寇宗奭曰。予官陝西。登高望柏千萬樹。
白話文：
側柏葉（專門作用於肺部和肝臟）。苦澀性微寒。古書上說它能滋陰潤肺，滋陰燥土。然而，側柏稟承了金的特性，堅硬而不會凋謝。（魏子纔在《六書精蘊》中說，萬木皆向陽，而柏樹獨指西方，所以字從「白」，「白」代表西方。陸佃在《埤雅》中說，柏樹指西，就像指南針指示南方一樣。柏樹有好幾種，入藥時只取葉子扁而側生的，所以叫側柏。寇宗奭說，我曾在陝西做官，登高遠望，看到成千上萬棵柏樹。）
皆一一西指。蓋此木至堅。不畏霜雪。得木之正氣。他木不及。所以受金之正氣。所制一一西指也。）服此大能伐胃。雖有止血涼血之功。而氣味與血分無情。不過仗金氣以制木。借炒黑以止血耳。（汪昂曰。肢節大痛。晝靜夜劇。名白虎歷節風。亦風寒濕所致。）別錄稱為補益。
白話文：
都一一指向西方，這是因為這種（松柏）樹木極為堅硬，不怕霜雪，能得到木的正氣，其他木比不上，所以受到金的正氣剋制，全都指向西方。服它可以有效地制止胃病，儘管有止血涼血的功能，但氣味與血不合，不過是藉助金的正氣制木、憑藉炒製成黑色的來止血。（汪昂說：四肢關節劇烈疼痛，白天安靜時減弱，夜晚加重，俗稱白虎歷節風，也是風寒濕導致的。）《別錄》稱它有補益的功效。
白話文：
這種說法似乎不正確。但塗抹在燙傷和燒傷處時能損傷皮膚並殺死寄生蟲。灸烤冷凍瘡。將汁液塗抹在鬍子和頭髮上是最好的。可以用酒浸泡或炒熟或生用。用桂皮和牡蠣做補藥。忌諱與菊花一起服用。適合與酒一起服用。（元旦時喝花椒和柏樹酒可以辟邪。）