《本草求真》~ 上編 (167)
上編 (167)
1. 雞蘇
（山草）溫利下焦血分瘀滯
白話文：
山草（藥材）性溫和，可以溫暖並促進下焦（腹部）的血分運行，適用於血瘀滯塞的情況。
雞蘇（專入腸胃）。即龍腦薄荷也。又名水蘇。（生於水旁。）系野生之物。味辛微溫。功有類於蘇薄。但蘇薄其性稍涼。水蘇其性稍溫。蘇薄其性主升。水蘇其性主降。蘇薄多於氣分疏散。水蘇多於血分溫利。故凡肺氣上逆。而見頭風目眩。與血瘀血熱。而見肺痿血痢。吐衄崩淋。
白話文：
雞蘇（專門進入腸胃）。就是龍腦薄荷。又叫水蘇。（生長在水邊。）是野生植物。味道辛辣，微溫。其功效與蘇薄相似。但蘇薄性質稍涼。水蘇性質稍溫。蘇薄性質主升。水蘇性質主降。蘇薄多用於疏散氣分。水蘇多用於溫利血分。因此，凡是肺氣上逆，而出現頭風目眩。以及血瘀血熱，而出現肺痿血痢，吐血、鼻出血、崩漏、淋病等症狀。
喉腥口臭邪熱等病者。皆當用此宣泄。（太平和劑局方有龍腦薄荷丸。）俾熱除血止。而病自可以愈矣。但表疏汗出。其切忌焉。方莖中虛。似蘇葉而微長。齒面皺。氣甚辛烈。
白話文：
喉嚨有腥味、口臭、熱邪等症狀的患者。都應使用此藥宣洩熱邪。（《太平和劑局方》中有龍腦薄荷丸。）以去除熱氣、止血。這樣，疾病自然就可以痊癒了。但是，如果表虛出汗，則應嚴格禁止使用。花莖中間空心，類似蘇葉但略長。花齒面上有皺紋。氣味非常辛辣。
2. 澤蘭
（芳草）蘭草入氣利水除痰，澤蘭入肝脾行水和血
白話文：
芳香的草：蘭草能調氣、利水、化痰；澤蘭能入肝脾，行水、和血。
澤蘭（專入肝脾）。苦甘而辛。即今婦人採置發中除垢者是也。玩書所論澤蘭。與本經蘭草同為一類。其生澤旁。紫莖素枝。赤節綠葉。對節生有細齒。但蘭草則莖圓節長。葉光有岐。澤蘭則莖微節方。短葉有毛之為異耳。二物並於嫩時皆可刈佩。以其花葉皆香。置於發中。
白話文：
澤蘭（主要作用在肝脾）。味道為苦、甘、辛。就是現在婦女採摘來清潔頭髮，去除污垢的那種植物。查閱《玩書》所論述的澤蘭，與本經中的蘭草是同類植物。它們生長在沼澤地旁，莖呈紫色，枝條潔白，節呈紅色，葉子呈綠色。葉片對生，邊緣有細齒。但蘭草的莖是圓形的，節長；葉子光滑有分叉。澤蘭的莖微扁，節呈四方型；葉子較短，有茸毛，這兩者是區別澤蘭和蘭草的特徵。這兩種植物在嫩的時候都可以採摘佩戴，因為它們的花葉都很香，可以放在頭髮中。
能以闢垢省頭。故雖呼為香草。俗則呼為孩兒菊。與于山蘭。其花雖香。而葉絕無氣者。迥不相同。（時珍曰。蘭草澤蘭。一類二種。雖生水旁下濕處。但以莖圓節長。而葉光有岐者。為蘭草。莖微方節短。而葉有毛者為澤蘭。朱文公離騷辨證云。必花葉俱香。燥濕不變。方可刈佩。
白話文：
能消除污垢，對頭部有益。因此，它俗稱香草。民間則稱之為孩兒菊。和山蘭花相比，它們的花雖然有一種濃鬱的香氣，但葉子卻完全沒有香氣。這兩者有很大的不同。（李時珍說：蘭草和澤蘭，是同一類中的兩種。它們都生長在水邊潮濕的地方。但是，蘭草的莖是圓的，節長，葉子光亮有分叉。而澤蘭的莖略方，節短，葉子有毛。朱文公在《離騷辨證》中說：花和葉都香，乾燥或潮濕都不會改變香氣，纔可以採摘下來佩帶。）
今之蘭蕙花雖香。而葉無氣。質弱易萎。不可刈佩。汪昂曰。本經既言澤蘭。則非山蘭明矣。是離騷之秋蘭。當屬本經之澤蘭無疑也。吳草蘆曰。蘭為醫經上品之藥。有枝有莖。今所謂蘭無枝無莖。因黃山谷稱之。遂謬指為《離騷》之蘭耳。）蘭草莖圓葉光。其性專主入氣。
白話文：
現在的蘭花蕙花，雖然香味濃鬱，但是葉子沒有香味，質地脆弱，容易萎謝，不能採摘佩戴。汪昂說：「《本經》既然說的是澤蘭，那麼就不是山蘭了。所以《離騷》中的秋蘭，應該是《本經》的澤蘭，這一點毫無疑問。」吳草蘆說：「蘭花是醫經中上品的藥材，有枝幹和莖。現在所謂的蘭花沒有枝幹和莖，是因黃山谷稱它為『無莖蘭』，於是就誤認為是《離騷》中的蘭花。（蘭草莖圓葉光滑，其特性專門入氣。）
雖書載有久服益氣。輕身不老膚語。然究止屬利水除痰。殺蠱辟惡。而為消渴良藥。即內經所謂數食肥甘。傳為消渴。治之以蘭。以除陳氣是也。（東垣治消渴生津飲。用蘭葉。蓋本於此。又此草浸油塗發。去風垢。令香潤。史記所謂羅襦襟解。微聞香澤者是也。）澤蘭莖方葉毛。
白話文：
儘管書上說長期服用澤蘭可以增強體力、減輕體重、延緩衰老，但它實際上僅僅具有利尿、除痰、殺蟲、辟邪的功效，它只能算是一種治療消渴症的良藥。就像《內經》所說的那樣，經常吃肥甘厚味的人，會患上消渴症，可以用澤蘭來治療，以便祛除體內淤積的陳氣。東垣治療消渴症的生津飲中用澤蘭葉，就是根據這個道理。另外，用澤蘭草浸過的油塗在頭髮上，可以去除風垢，使頭髮香潤。就像《史記》中所說的「羅襦襟解，微聞香澤」，澤蘭的莖是方的，葉子有毛。
雖書載有和血舒脾。長養肌肉之妙。然究皆屬入脾行水。入肝治血之味。是以九竅能通。關節能利。宿食能破。月經能調。癥瘕能消。水腫能散。產後血淋腰痛能止。吐血衄血。目痛風癱。癰毒撲損能治。（時珍曰。蘭草澤蘭。氣香而溫。味辛而散。陰中之陽。足太陰厥陰經藥也。
白話文：
雖然有記載有和血、舒緩脾氣、促進肌肉生長的效果，但究其原因，都屬於補益脾胃、通利水道的味道；補益肝臟、治療血病的味道。因此，九竅能通暢，關節能利落，積食能消化，月經能調理，癥瘕能消除，水腫能消散，產後血淋、腰痛能止，吐血、鼻血、目痛風癱、癰疽毒瘡、跌打損傷能治療。（李時珍說：蘭草即澤蘭，氣味芳香而溫熱，味道辛辣而發散，是陰中之陽，足太陰厥陰經之藥材。）
脾喜芳香。肝宜辛散。脾氣舒。則三焦通利而正氣和。肝鬱散。則營衛流行而病邪解。蘭草走氣道。澤蘭走血分。正如赤白茯苓芍藥。補瀉皆不同也。）觀此則書所云舒脾和血。不過因其水消血除之意。豈真舒脾和血之味也乎？入補氣補血之味同投。則消中有補。不致損真。
白話文：
脾臟喜歡芳香的味道。肝臟宜於辛散的味道。脾氣舒暢，則三焦通利，正氣調和。肝鬱得以疏散，則營衛運行通暢，病邪得以解除。蘭草走氣道，澤蘭走血分。就像赤白茯苓、芍藥一樣，補瀉的作用完全不同。查看這本醫書所說的舒脾和血，不過是基於其水消血除的原理。難道是真正的舒脾和血的味道嗎？加入補氣補血的味道一同服用，那麼消中有補，不會損害正氣。
白話文：
此藥材品質上乘。防己的功能為通導利水。（根的名稱為地筍。）