《本草求真》~ 上編 (147)
上編 (147)
1. 黃連
（山草）大瀉心火實熱
白話文：
繁體中文： 山草大瀉心火實熱
現代白話文： 山草藥品具有強效瀉火功效，可治療心火旺盛、熱盛的情況。
黃連（專入心。兼入腸胃脾）。大苦大寒。據書所載治功。備極表著。且以別錄中有厚腸胃一語。互為傳播。以至於今。謬尤莫闢。貽害無窮。詎知黃連止屬瀉心之品。除濕之味。（好古曰。黃連苦燥。苦入心。火就燥。瀉心者。其實瀉脾也。實則瀉其子也。）即云腸澼能止。
白話文：
黃連（主要作用於心臟。兼能作用於腸胃脾臟）。藥性極苦、極寒。根據古籍記載的療效，備受推崇，名聲響譽至今。而且《別錄》中記載黃連有"厚腸胃"的功效，兩者相互傳播，遂成定論，以訛傳訛，貽害無窮。豈知黃連僅是瀉火涼心的藥物，去除濕熱的藥味。（好古說：黃連性味苦燥，藥性苦入心臟，燥熱會助長心火。瀉火涼心，其實是瀉脾臟的火，也就是瀉脾臟的子火。）即使說黃連能止住腹瀉，也並不代表它能增強脾胃的運化功能。
口乾能除。痞滿腹痛能消。癰疽瘡瘍能愈。肝虛能鎮。與夫婦人陰蝕。小兒疳積。併火眼赤痛。吐血衄血諸毒等症。無不由此調治。亦何莫不因濕熱火退而言。豈於濕除火退之外。尚有治效之著哉！（元素曰。黃連其用有六。瀉心臟火。一也。去中焦濕熱。二也。諸瘡必用。
白話文：
口乾能去除。痞滿腹痛能消除。癰疽瘡瘍能治癒。肝虛能鎮定。與夫婦人陰蝕。小兒疳積。併火眼赤痛。吐血衄血諸毒等症狀。無不由此調治。也何莫不因濕熱火退而言。難道於濕除火退之外。尚有治效的著述嗎？（元素說。黃連的用途有六條。瀉心臟火。第一條。去除中焦濕熱。第二條。諸瘡必用。
三也。去風濕。四也。赤眼暴發。五也。止中部見血。六也。朱震亨曰。下痢胃口熱噤口者。用黃連人參煎湯。終日呷之。如吐。再強飲。但得一呷下咽便好。劉完素曰。古方以黃連為治痢之最。蓋治痢惟宜辛苦寒藥。辛能發散。開通鬱結。苦能燥濕。寒能勝熱。使氣宣平而已。
白話文：
第三個功能去風濕。第四個功能治療急性發作的紅眼病。第五個功能止住看見血的中部。第六個功能朱震亨說：腹瀉、胃口發熱、嘴巴緊閉的人，使用黃連人參煎湯。整天小口小口地喝。如果嘔吐了，就再勉強喝。只要喝一口下去，情況就會好轉。劉完素說：古方把黃連做為治療腹瀉最好的藥，是因為治療腹瀉應該使用苦、辛、寒的藥。辛能發散、開通鬱結。苦能燥濕。寒能勝熱，使氣血平和而已。
諸苦寒藥多泄。惟黃連黃柏性冷而燥。能降火去濕而能瀉痢。故治痢以之為君。杲曰。凡眼暴發赤腫痛不可忍者。宜黃連當歸以酒浸煎之。宿食不消。心下痞滿者。須用黃連枳實。）況此性稟純陰。在人腸胃素厚。挾有燥濕火熱。服之過多。尚有偏性為害。而致胃陽頓絕。生氣澌滅。
白話文：
很多苦寒的藥物都有泄瀉的副作用。只有黃連黃柏性情寒冷而乾燥。能夠降低火氣，消除濕氣，並且能夠治療痢疾。所以，在治療痢疾時，黃連黃柏往往被用作主要藥物。宋朝名醫李杲說，如果眼睛突然發作紅腫疼痛，疼痛難忍。那麼就應該用黃連當歸用酒浸泡煎煮後服用。如果是食物消化不良，胸腹痞滿的患者。必須使用黃連枳實來治療。況且黃連性情偏於純陰，在人體腸胃本就厚實的人身上。如果還同時夾雜有乾燥、濕熱、火氣等症狀。那麼服用黃連過多。還可能會有偏性導致的危害。從而導致胃陽頓絕，生氣消滅。
（宗奭曰。今人多用黃連治痢。蓋執以苦燥之義。下俚但見腸虛滲泄。微似有血。便即用之。又不顧寒熱多少。惟欲盡劑。由是多致危困。時珍曰。黃連大苦大寒之藥。用之降火燥濕。中病即當止。豈可久服。使肅殺之令常行。而伐其生髮沖和之氣乎！秦觀與喬希聖論黃連書云。
白話文：
宗奭說，現在的人多用黃連治痢疾，大概是想藉其苦燥之性。一般人只看到腸虛滲泄，輕微帶血，就趕快用黃連。卻不管患者是寒性還是熱性，只求大量使用。因此，常導致危險和痛苦。李時珍說，黃連是苦寒之藥，用來清熱燥濕，症狀消失就該停止服用。怎麼能長期服用，讓肅殺的藥性不斷幹擾人體自然生髮沖和之氣呢？秦觀和喬希聖在《論黃連書》中也說，黃連的功效是清熱燥濕和敗火，在患者還是虛證體質的時候，反覆服用黃連，身體自然會進一步虛弱。
聞公以眼疾餌黃連至十數兩。猶不已。殆不可也。醫經有久服黃連苦參反熱之說。此雖大寒。其味至苦。入胃則先歸於心。久而不已。心火偏勝則熱。乃其理也。）矧有脾陽素弱。因此一言流播。而可恃為常服者乎？今人一見火熾。不論是寒是熱。是虛是實。輒以取投。以致偏勝貽患。
白話文：
聞公曾經因眼疾，服用黃連到十幾兩。但病情仍然沒有好轉，反而更加嚴重了。這可能是因為，醫經中記載，長期服用黃連和苦參，會導致內熱加重。即使黃連性大寒，但它的味道極苦，進入胃裡後，會首先歸於心臟。長期服用，就會導致心火過旺，從而產生內熱。更何況，聞公脾陽虛弱，服用黃連後更容易導致內熱加重。因此，有人認為，黃連可以長期服用，但這種說法是片面的。現在的人，一旦看到火氣旺盛的症狀，比如發燒、口渴等，就會認為是熱證。但這是錯誤的。判斷熱症還是寒症，虛症還是實症，需要根據具體情況來判斷。因此，在服用黃連之前，應該要先進行辨證，以確定是否適合服用。如果盲目服用黃連，很容易導致偏勝貽患。
暗受夭折。殊堪嘆惜。（時珍曰。黃連治目及痢為要藥。古方治痢。香連丸用黃連木香。姜連散用乾薑黃連。變通散用黃連茱萸。薑黃散用黃連生薑。治消渴用酒蒸黃連。治伏暑用酒煮黃連。治下血用黃連大蒜。治肝火用黃連茱萸。治口瘡用黃連細辛。皆是一冷一熱。一陰一陽。
白話文：
其實黃連具有治療眼疾和痢疾的效果，在古方中，醫治痢疾時，會使用香連丸，而成分為黃連和木香。薑連散則使用乾薑和黃連。變通散則使用黃連和茱萸。姜黃散則使用黃連和生薑。治療消渴時，會使用酒蒸黃連。治療伏暑時，會使用酒煮黃連。治療下血時，會使用黃連和大蒜。治療肝火時，會使用黃連和茱萸。治療口瘡時，會使用黃連和細辛。這些藥方都是由一種寒藥和一種熱藥，或是一種陰藥和一種陽藥組成。
寒熱互用之意。而無偏勝之害。汪昂曰。黃連瀉心火。佐以龍膽瀉肝膽火。白芍瀉脾火。石膏瀉胃火。知母瀉腎火。黃柏瀉膀胱火。木通瀉小腸火。黃芩瀉肺火。梔子佐之。瀉大腸火。黃連佐之。柴胡瀉肝膽火。黃連佐之。瀉三焦火。黃芩佐之。繡按柴胡瀉火。止就肝膽邪鬱而言。
白話文：
寒熱可以互相轉化利用，而沒有偏勝的危害。汪昂說：黃連瀉心火，佐以龍膽瀉肝膽火，白芍瀉脾火，石膏瀉胃火，知母瀉腎火，黃柏瀉膀胱火，木通瀉小腸火，黃芩瀉肺火，梔子佐之，瀉大腸火，黃連佐之，柴胡瀉肝膽火，黃連佐之，瀉三焦火，黃芩佐之。繡按：柴胡瀉火，只針對肝膽邪鬱而言。
若內實火用此。愈增其害矣。不可不知。）出四川。瘦小狀類鷹爪。連爪連珠者良。薑汁炒。（心火生用。虛火醋炒用。膽火豬膽汁炒。上焦火酒炒。中焦火薑汁炒。下焦火鹽水炒。或童便炒。食積火黃土炒。濕熱在氣分吳茱萸湯炒。在血分乾漆水炒。眼赤人乳炒。）黃芩龍骨為使。
白話文：
如果病人的內火旺盛使用這味藥的話，不僅治病無效，反而會加重病情。所以，用藥一定要根據病情，不可不知。（產於四川，身材瘦小，形狀似鷹爪，連爪連珠的比較好，用薑汁炒。(心火生用。虛火醋炒用。膽火豬膽汁炒。上焦火酒炒。中焦火薑汁炒。下焦火鹽水炒。或童便炒。食積火黃土炒。濕熱在氣分吳茱萸湯炒。在血分乾漆水炒。眼赤人乳炒。）
黃芩龍骨為輔助藥。
白話文：
惡：菊花、玄參、殭蠶、白蘚皮。
畏：款冬花、牛膝。
忌：豬肉。（也有不忌諱的。如臟連丸、黃連豬肚丸之類。）