《本草求真》~ 上編 (129)
上編 (129)
1. 竹瀝
（苞木）清皮裡膜外燥痰。
竹瀝（專入經絡皮裡膜外。）甘寒而滑。治專消風降火。潤燥行痰。養血益陰。凡小兒天吊驚癇。陰虛發熱口噤。胎產血暈。痰在經絡四肢皮裡膜外者。服之立能見效。蓋瀝之出於竹。由血之出於人也。極能補陰。長於清火。（補陰亦由火清而致。）性滑流利。走竅逐痰。故為中風要藥。
以中風莫不由於陰虛火旺。煎熬津液成痰。壅塞氣道。不得升降。服此流利經絡。使痰熱去。氣道通。而外症愈矣。故火燥熱者宜之。（時珍曰。竹瀝性寒而滑。大抵因火爍熱而有痰者宜之。苦寒濕。胃虛腸滑之人服之。則反傷腸胃。筍性滑利。多食瀉人。僧家謂之刮腸篦。
即此義。朱氏謂大寒。言其功不言其氣。殊悖於理。謂大寒為氣。何害於功。）若脾胃腸滑。寒痰濕痰。食積生痰。不可用也。荊瀝性味相近。但氣寒多用荊。氣虛熱多用竹。（丹溪止言虛痰用竹。似欠分明。）薑汁為使。但竹類甚多。惟取竹肉薄節用。（機曰。將竹截作二尺長。
劈開。以磚兩片對立。架竹於上。以火炙出其瀝。以盤承取。）筍尖發痘瘡。
白話文：
竹瀝（主要作用於經絡、皮膚與肌肉之間）：味甘、性寒且滑潤。主要功效是消除風邪、降火、潤燥化痰、滋養血液和滋補陰液。對於小孩的抽搐、癲癇，陰虛發熱、口噤，產婦血暈，以及痰液積存在經絡、四肢皮膚和肌肉之間的情況，服用後能立即見效。
竹瀝是從竹子中提取的，就像人體的血液一樣，非常能滋補陰液，擅長清降火氣（滋補陰液也是因為火氣被清除的緣故）。它性滑流利，能通暢孔竅，驅逐痰液，所以是治療中風的重要藥物。
中風的原因大多是因為陰虛火旺，煎熬津液形成痰液，阻塞氣道，導致氣機無法正常升降。服用竹瀝能疏通經絡，使痰熱消散，氣道暢通，外在的症狀自然就會好轉。所以，對於火燥熱的情況比較適合使用。（李時珍說，竹瀝性寒而滑，大體上適用於因火熱而產生痰液的情況。但如果體質虛寒濕，或腸胃功能較弱的人服用，反而會傷害腸胃。竹筍性質滑利，多吃會導致腹瀉，所以僧人稱之為「刮腸篦」。
這就是說竹瀝性質寒涼的道理。朱丹溪認為竹瀝大寒，是說它的功效，而不是指它的氣味，這和道理不符。如果說大寒是氣味，那和它的功效又有什麼衝突呢？）如果脾胃虛弱、容易腹瀉，或是有寒痰、濕痰，或是因飲食積滯而生痰的情況，就不適合使用竹瀝。荊瀝的藥性與竹瀝相似，但荊瀝的寒性較強，多用於氣虛熱證，竹瀝則多用於熱證。（朱丹溪只說虛痰用竹瀝，似乎不夠明確）。可用薑汁作為引藥，但竹子的種類很多，最好選用竹肉薄、竹節少的竹子。（採集方法是：將竹子截成二尺長，劈開後，用兩塊磚對立架住竹子，然後用火烤，使竹瀝流出，用盤子承接。）竹筍尖可以治療痘瘡。
2. 白果
（山果）生用滌痰除垢熟則脹悶欲絕
白果（專入肺）。雖屬一物。而生熟攸分。不可不辨。如生食則能降痰解酒。消毒殺蟲。以漿塗鼻面手足。則去渣疱皯𪒟油膩。及同汞浣衣。則死蟲蝨。（其花夜開。人不得見。性陰。有小毒。故能消毒殺蟲。）何其力銳氣勝。而能使痰與垢之悉除也！至其熟用。則竟不相同。
如稍食則可。再食則令人氣壅。多食則即令人臚脹昏悶。昔已有服此過多而竟脹悶欲死者。（食千枚者死。）然究其實。則生苦未經火革。而性得肆其才而不窒。熟則經火煅制。而氣因爾不伸。要皆各有至理。並非空為妄談已也。
白話文：
白果，主要歸入肺經。雖然是同一種東西，但生用和熟用的效果截然不同，必須分辨清楚。生的白果可以化痰、解酒、消毒殺蟲。用它的汁液塗抹在鼻子、臉、手腳上，可以去除黑頭粉刺、面斑、油垢，和水銀一起洗衣服，可以殺死蟲子和蝨子。（白果的花在晚上開，人們看不到，性質屬陰，帶有小毒，所以能消毒殺蟲。）它的功效如此強勁，能徹底清除痰液和污垢！但是熟用白果，效果卻完全不同。
少量食用熟白果還可以，再多吃一點就會讓人感到氣悶，吃多了就會導致腹脹、昏迷。以前就有人因為吃太多白果而腹脹悶悶欲死。（據說吃一千顆就會喪命。）探究其原因，是因為生的白果味苦，未經火烤，藥性沒有受到約束，可以盡情發揮其功效；而熟的白果經過火烤，藥性受到限制，因此無法伸展。這其中都有一定的道理，並不是空穴來風。
3. 礞石
（石）除肝膈上熱痰
礞石（專入肝）。稟石中剛猛之性，沉墜下降，味辛而咸，色青氣平。功專入肝平木下氣，為治驚利痰要藥。（喻嘉言曰：驚風二字，乃古人妄鑿空談，不知小兒初生，以及童幼，肌肉筋骨，臟腑血脈，俱未克長，陽則有餘，陰則不足，故易於生熱，熱甚則生風生驚，亦所恆有。
後人不解，遂以為奇特之病，且謂此病有八候，以其搖頭手動也，而立抽掣之名；以其卒口噤腳攣急也，而立目斜亂搐搦之名；以其脊強背反也，而立角弓反張之名。相傳既久，不知妄造，遇此等症，無不以為奇特，而不知小兒腠理不密，易於感冒風寒，病則筋脈牽強，因筋脈牽強生出抽掣搐搦，
角弓反張，種種不通名色。而用金石等藥鎮墜外邪，深入臟腑，千中千死。間有體堅症輕得愈者，又詫為再造奇功，遂致各守專門，雖日殺數兒，而不知其罪矣。）蓋風木太過，脾土受制，氣不運化，積氣生痰，壅塞膈上，變生風熱，治宜用此重墜下泄，則風木氣平，而痰積自除。
今人以王隱君滾痰丸內用礞石，通治諸般痰怪症，殊為未是。（滾痰丸：礞石焰硝各二兩，煅研水飛淨一兩，大黃酒蒸八兩，黃芩酒洗八兩，沉香五錢，為末水丸。）不知痰因熱盛，風木挾熱而脾不運，故爾痰積如膠如漆。用此誠為合劑。如其脾胃虛弱，食少便溏，服此泄利不止。
小兒服之，多成慢症，以致束手待斃，可不慎歟？硝煅水飛研用。
白話文：
礞石這種藥材，主要作用是針對肝臟。它具有石頭堅硬剛猛的特性，能夠往下沉降。味道辛辣而帶鹹味，顏色青色，藥性平和。主要功效是進入肝經，平息肝氣，使氣往下走，是治療驚風、化痰的重要藥物。（喻嘉言認為，所謂的「驚風」只是古人胡亂猜測的說法。他認為，嬰幼兒剛出生，肌肉骨骼、臟腑血脈都尚未發育完全，陽氣過盛而陰氣不足，所以容易產生熱。熱嚴重就會生風、產生驚，這是很常見的現象。
後人不明白這個道理，就認為這是奇特的疾病，還說這種病有八種徵兆，因為他們看到小孩搖頭、手動就認為是抽搐，看到小孩突然口噤、腳攣就認為是斜眼、亂動，看到小孩脊背僵硬就認為是角弓反張。這樣以訛傳訛，久而久之，都把這些症狀當作奇特的病症。實際上，小孩的皮膚毛孔不緊密，容易感受風寒，生病後筋脈會被牽引，進而產生抽搐、顫動、角弓反張等各種不常見的症狀。
如果用金屬、石頭等重藥來鎮壓外來的邪氣，反而會深入臟腑，導致病人死亡。偶爾有體質強壯、病情輕微而痊癒的，又被誇讚為奇蹟。這使得醫生各守自己的一套說法，即使每天都醫死很多小孩，也不知自己犯了錯。這類病症，大多是肝氣太盛、脾胃受到壓制，導致氣不流通，積聚產生痰，阻塞在胸膈之上，進而產生風熱。治療應該使用礞石這種能沉降下泄的藥物，才能使肝氣平順，痰積自然消除。
現在的人使用王隱君的滾痰丸，裡面有礞石，就認為可以治療各種奇怪的痰病，這是不對的。（滾痰丸的配方是：礞石、焰硝各二兩，煅燒、研磨後用水漂洗取淨一兩，大黃酒蒸八兩，黃芩酒洗八兩，沉香五錢，磨成粉末後用水做成藥丸。）他們不知道痰是因為熱盛、肝風挾帶熱邪導致脾胃不能正常運化，所以痰才會像膠漆一樣難以清除。這種情況使用滾痰丸確實是對症的。但是，如果脾胃虛弱、食慾不振、容易腹瀉的人服用此藥，反而會腹瀉不止。
小孩服用滾痰丸，大多會變成慢性病，最終導致無藥可醫。能不謹慎嗎？礞石和硝石都要經過煅燒、水飛、研磨等處理才能使用。