《本草求真》~ 上編 (120)
上編 (120)
1. 赤小豆
（菽豆）利小腸濕熱
白話文：
豆類（黃豆、黑豆、綠豆）利於清利小腸的濕熱。
赤小豆（專入小腸。）甘酸色赤。心之谷也。其性下行入陰。通小腸而利有形之病。故與桑白皮同為利水除濕之劑。（十劑曰。燥可去濕。桑白皮赤小豆之屬是也。）是以水氣內停。而見溺閉腹腫。手足攣痹。癰腫瘡疽。非此莫治。（朱氏集驗方云。宋仁宗在東宮時患痄腮。
白話文：
赤小豆（專門歸入小腸。）味道甘酸，顏色紅色。是心的穀物。它的性質向下運行，進入陰部。疏通小腸，利於有形病症。所以與桑白皮同為利水除濕的藥劑。（十劑曰：燥可以去除濕氣。桑白皮和赤小豆之類是。）因此水氣內停，而出現溺閉腹腫。手足攣痹。癰腫瘡疽。非此莫能治癒。（朱氏集驗方雲。宋仁宗在東宮時患痄腮。
命道士贊寧治之。取小豆七七粒為末。敷之而愈。中貴人任承亮後患惡瘡近死。尚書郎傅永授以藥。立愈。叩其方。赤小豆也。予苦脅疽。既至五臟。醫以藥治之。甚驗。承亮曰。得非赤小豆耶。醫謝曰。某用此活三十口。願勿復言。有僧發背如爛瓜。鄰家乳婢用此治之如神。
白話文：
請道士贊寧醫治。取了七七四十九粒赤小豆，研成粉末。敷上以後就痊癒了。中貴人任承亮後來患了惡性瘡，幾乎死亡。尚書郎傅永授予他藥方。服後立愈。任承亮問他用的是什麼藥方。傅永說，用的是赤小豆。我患脅疽，已經到了五臟。醫生用藥物治療，非常有效。任承亮說，使用的藥方會不會是赤小豆。醫生謝道，某人用這個藥方救活了三十個人，希望不要再說出去了。有個和尚背上長瘡，像爛了的瓜一樣，鄰家的一個乳婢用赤小豆治好了他的瘡，像神仙一樣。
但其性最黏。敷毒。干則難揭。入苧根末。即不黏。此法尤佳。）且能止濕解酒。通胎下乳。（陳自明。予婦食素。產後七日乳脈不行。服藥無效。偶得赤小豆一升。煮粥食之。當夜遂行。）至十劑取此為燥。亦以水行而燥自生之意。並非因其藥性本燥而言也。故書又戒多服。
白話文：
但是赤小豆性質太過黏膩，用於敷貼毒瘡時，如果藥物變乾了，非常難以揭掉。如果加入薴根粉末，就不會黏膩，這種方法更好。赤小豆還能夠止濕解酒，通乳下乳。（陳自明有位妻子平常吃素，產後七天乳汁不通，服用藥物都不見效。偶然間得到一升赤小豆，煮粥吃，當晚乳汁就通了。）服用到十劑藥時，赤小豆性質就變乾燥了，這是因為水行而乾燥自然產生的，並不是因為藥物本身的性質乾燥。因此，醫書上也告誡人們不要服用太多赤小豆。
則令人津液枯槁而燥。取緊小而赤黯色者良。（若半黑半紅為相思子。非赤小豆也。）
白話文：
就會讓人津液乾涸而燥熱。取緊小並且紅黯色的赤小豆為上等品。（如果一半黑一半紅的是相思子。不是赤小豆。）
2. 滑石
（石）降上中下濕熱
白話文：
（石）消散上、中、下濕熱
滑石（專入膀胱）。何以滑名。因其性滑而名之也。滑石味甘氣寒。色白。服則能以清熱降火。通竅利便。生津止渴。為足太陽膀胱經藥。故凡中暑積熱。嘔吐煩渴。黃疸水腫。腳氣淋閉。水熱瀉利。吐血衄血諸症。腫毒乳汁不通。胎產難下。服此皆能蕩熱除濕。通汁滑胎。
白話文：
滑石（屬於膀胱經的藥物）。為什麼叫滑石呢？因為它的特性滑潤，所以以此命名。滑石味甘、性寒，顏色白色。服用後能清熱降火、通竅利便，生津止渴。是足太陽膀胱經的藥物。所以凡是中暑積熱、嘔吐煩渴、黃疸水腫、腳氣淋閉、水熱瀉利、吐血衄血等症狀，還有腫毒乳汁不通、胎產難下等情況，服用滑石都能夠清熱除濕、通汁滑胎。
（同甘草。為六一散。）然其開竅利濕。不獨盡由小便而下。蓋能上開腠理而發表。（腠理為肺所生。）是除上中之濕熱。下利便溺而行。是除中下之濕熱。熱去則三焦寧而表裡安。濕去則闌門通而陰陽利矣！河間益元散。（六一散或加辰砂。）用此通治上下表里諸病。其意在此。
白話文：
（甘草和六一散效果相同。）然而它們開竅利濕的作用，不僅完全通過小便排出濕氣，也能向上舒展腠理而發汗排表（腠理為肺所生），這是除了上中焦的濕熱。向下利便排泄而行，這是除了中下焦的濕熱。濕熱消除，三焦安寧，表裡就平安了。濕氣消除，闌門（肛門）通暢，陰陽調和。河間益元散（六一散有時會加入硃砂。）用以統治上下表裡各種疾病。其用意就在此。
滑石既屬滲利。如何又言止渴。因其濕熱既滲。則脾胃中和。而渴自止耳。故書又載能理脾胃。義亦由此。白而潤者良。石葦為使。宜甘草。（汪昂云。凡走泄之劑。宜用甘草以佐。）
白話文：
滑石既屬滲利。如何又言止渴。因其濕熱既滲。則脾胃中和。而渴自止耳。故書又載能理脾胃。義亦由此。白而潤者良。石葦為使。宜甘草。（汪昂雲。凡走泄之劑。宜用甘草以佐。）
翻譯：
滑石既然具有滲利的作用，怎麼又說它能止渴呢？這是因為它的濕熱既滲，脾胃就會中和，而口渴也會自然消失。所以古書上又記載它能調理脾胃，道理也就在於此。白色且滋潤的滑石質量好，石葦作為引經藥，宜用甘草來輔佐。（汪昂說：凡是具有瀉泄作用的藥劑，宜用甘草來輔佐。）