《本草求真》~ 上編 (111)
上編 (111)
1. 通草
（蔓草）清肺通乳利水
白話文：
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通草（專入肺胃）。氣味甘淡。體輕色白。有類燈心。（時珍曰。有細孔。兩頭皆通。故名通草。即今所謂木通也。今之通草。乃古之通脫木也。頌曰。古方所用通。皆今之木通。其通脫木。稀有用者。）功同入肺。引熱下降。及利小便。通淋治腫。（杲曰。通草瀉肺利小便。
白話文：
通草（專門作用在肺和胃）。氣味甘淡。質地輕盈，顏色潔白。形狀像燈芯。（李時珍說，通草上有很多細孔，兩端都是相通的，因此得名通草。現在的通草，不是古人說的通草。古人說通草，現在很少使用了）。功用跟木通一樣，作用於肺。可以引熱下降，也可利尿。通淋治腫。（董奉說，通草可以瀉肺，利小便。）
甘平以緩陰血也。與燈草同功。宜生用之。）然燈心質小氣寒。則兼降心火。此則兼入胃通氣上達而下乳汁之為異耳。（時珍曰。通草色白而氣寒。疏淡而體輕。）況此體大氣輕。滲淡殆甚。能升能降。既可入肺而清熱。復能上行而通胃。東垣用此以治五種水腫癃閉。非取氣寒能降。
白話文：
甘草平性，以緩和陰血。和燈草具有相同的功效。宜生用。但是燈草質地小，氣性寒涼，所以兼具清降心火的功效。而甘草除了能清肺熱外，還能通胃、上行通乳汁。這點和燈草不同。李時珍說：通草顏色白色，氣性寒涼，質地疏淡，體重很輕。況且它的體積大，氣性輕、淡薄。能夠升又能降。既可以入肺清熱，又能上行通胃。東垣用通草來治療五種水腫癃閉，這不是因為通草氣性寒涼能夠清降。
白話文：
味淡能升之意嗎？仲景用此合當歸、芍藥、桂枝、細辛、大棗、甘草。名稱為當歸四逆湯。用來治療傷寒邪入厥陰。難道不是取通草以通營衛之意嗎？但孕婦勿服。
2. 土茯苓
（蔓草）消水除濕尤解楊梅結毒
白話文：
蔓草：可以消水腫，除濕氣，特別是解除楊梅所造成的毒性。
土茯苓（專入胃肝。兼入腎腸）。甘淡氣平。功有等於萆薢。治能除濕消水。去清分濁。然此尤解楊梅瘡毒。蓋楊梅瘡多由嵐瘴熏蒸。與淫穢濕熱之邪交互而成。（時珍曰。楊梅瘡古方不載。亦無病者。近時起於嶺表。傳及四方。蓋嶺表風土卑炎。嵐瘴熏蒸。飲啖辛熱。男女淫猥。
白話文：
土茯苓（專門進入胃、肝。兼入腎、腸）。味甘、淡，性平。功效等同於萆薢。治療能除濕消水腫，去除清的分清濁。然而，此藥尤為治癒楊梅瘡毒。因為楊梅瘡多是由嵐瘴燻蒸，加上淫穢、濕熱的邪氣交互作用而成。
濕熱之邪蓄積既深。發為毒瘡。遂致互相傳染。自南而北。遍及海宇。然皆淫邪之人病之。）其症多屬陽明（胃）厥陰。（肝）而兼及他經。蓋相火寄於厥陰。肌肉屬於陽明故也。如兼少陰太陰。則發於咽喉。兼太陽少陽。發於兩角。若用輕粉劫劑。毒氣竄入經絡筋骨。莫之能出。
白話文：
濕熱邪氣積累很深，發為毒瘡，於是互相傳染，自南方到北方，遍佈全國。然而，只有那些淫邪的人才會得這種病。這種病的癥狀大多屬於陽明（胃）厥陰（肝），而也兼及其他經脈。這是因為相火寄附於厥陰，肌肉屬於陽明，所以是這樣的。如果兼有少陰太陰，則發於咽喉。兼有太陽少陽，則發於兩角。如果用輕粉劫劑，毒氣會竄入經絡筋骨，無法排出。
變為筋骨攣拘。發為結痛。遂成痼疾。（時珍曰。水銀性走而不守。加以鹽礬。升為輕粉銀硃。其性燥烈。善逐痰涎。涎乃脾之液。此物入胃。氣歸陽復。故涎被劫。隨火上升。從喉頰齒縫而出。故瘡即干痿而愈。若服之過劑。及用不得法。則毒氣竄入經絡筋骨之間。莫之能出。
白話文：
會變成筋骨攣縮。形成結塊疼痛。最後成為慢性疾病。（李時珍說。水銀的性質是流動而不固守。加上鹽礬，升華為輕粉銀硃。其性質燥烈。善於驅逐痰涎。涎是脾的液體。這種東西進入胃裡，氣歸陽復。所以涎液被劫持。隨火氣上升。從喉嚨、臉頰和牙縫中流出。所以瘡立即乾枯而癒合。若服用過量。或使用不得法。則毒氣竄入經絡筋骨之間。無法排出。
痰涎既去。血液耗涸。筋骨失其所養。營衛不從。筋骨攣痛。發為癰毒疳漏。久則生蟲為癬。手足皴裂。遂成痼疾。）須用此一兩。外用金銀花防風木通木瓜白蘚皮各五分。皂莢子四分。人參當歸各七分。日服三劑。（時珍曰。用此能健脾胃。去風濕。脾胃健則營衛健。風濕去則筋骨利。
白話文：
當痰涎排盡，血液枯竭，筋骨失去了滋養，營衛不順，筋骨攣痛。發作出來就是癰疽、毒瘡、久漏的症狀。時間久了，生出蟲子，變成癬瘡，手腳皮膚乾裂，最後成為頑固的慢性病。必須服用這一、兩服中藥，再配合外用金銀花、防風、木通、木瓜、白蘚皮各五分，皁莢子四分，人參、當歸各七分，每天服用三劑。（李時珍說：服用這個藥方能夠健脾胃，祛風濕。脾胃健壯則營衛也健壯，風濕消除則筋骨靈活。）
白話文：
因此許多症狀都治癒了。又說：此方名為搜風解毒湯。感染輕粉病嚴重的，一個多月即可治癒。輕微的，半個月就可以治癒）。忌飲茶酒肉面鹽醋。並戒房事一百天。口渴飲用土茯苓湯。半個月後才治癒。這是因為濕熱去除，濁陰得以解除。白色的土茯苓效果好。忌茶。