《本草求真》~ 上編 (103)
上編 (103)
1. 馬兜鈴
（蔓草）入肺清熱降氣除寒
白話文：
蔓草可入肺，清熱降氣，祛除寒氣。
馬兜鈴（專入肺）。辛苦性寒。體輕而虛。熟則四開象肺。因苦則能入肺降氣。因寒則能瀉熱除痰。因辛則於寒中帶散。故肺熱痰喘聲音不清者。服此最宜。且其體輕則性上湧。故纂要治蛇蟲毒。一味濃煎。服之探吐。其毒即解。（湯劑用之多作吐。）至有云服馬兜鈴能補肺陰者。
白話文：
馬兜鈴：主要入肺。味道辛辣，性質寒冷。藥材本身很輕且空。煮熟後呈現出四片開合，就像是肺的形狀。因為它味道辛辣，能入肺降氣。因為它性質寒冷，能清熱化痰。因為辛辣，在寒冷中帶有發散的作用。因此，肺熱痰喘、聲音不清的人，服用馬兜鈴最合適。並且，藥材質地輕盈，性質趨於上升。因此，古代醫書《纂要》用它來治療蛇蟲毒。只用馬兜鈴一種藥材濃煎，服用後催吐，毒性即可解除。（湯劑中使用馬兜鈴通常用於催吐。）甚至有人說，服用馬兜鈴可以補肺陰。
取其熱清氣降。而肺自安之意。錢氏用此。同阿膠糯米補肺。其功原在糯米阿膠耳。豈馬兜鈴之謂哉？又云可治腸風痔瘻。以肺與大腸為表裡。腸胃之熱。本於肺臟所移。肺清而腸之熱與之俱清耳。（日華本草治痔瘻腫痛。以馬兜鈴於瓶中燒煙燻病處良。）若肺寒喘嗽失音者切忌。
去筋膜。取子用。
白話文：
馬兜鈴具有溫暖、清熱、降低肺臟熱氣的作用，讓肺部感到安寧。錢氏將它和其他成分一起使用，與阿膠和糯米一起補肺。它的主要功效其實在阿膠和糯米，而不是馬兜鈴。還有人說馬兜鈴可以治療腸風和痔瘡瘻管，因為肺和大腸是相表裏的，腸胃的熱氣其實是由肺臟轉移過來的。當肺部清涼了，腸胃的熱氣也就跟著清涼了。（《日華本草》中提到：治療痔瘡、腫痛，可以使用馬兜鈴放在瓶子中燃燒，讓煙燻到患處，效果很好。）但如果肺部寒冷、喘咳失音的人，則應注意，不要使用馬兜鈴。
去除筋膜，用於治療疾病。
2. 白芨
（山草）入肺澀血散瘀
白話文：
山草（植物）入肺，有止血、散瘀的作用。
白芨（專入肺）。味苦而辛。性澀而收。微寒無毒。方書既載功能入肺止血。又載能治跌撲折骨。湯火灼傷。惡瘡癰腫。敗疽死肌。得非似收不收。似澀不澀。似止不止乎。不知書言功能止血者。是因性澀之謂也。（血出於鼻。是由清道而至。血出於口。是由濁道而來。嘔血出於肝。
白話文：
白芨（專門作用於肺部）。味道苦而辛。性味澀而收斂。微寒無毒。方書既載明它的功能是入肺止血。又載明它能治療跌撲骨折。湯火燙傷。惡瘡癰腫。敗疽死肌。難道不是好像收斂又不收斂。好像澀但不澀。好像止血又不止血嗎？不知道書中所說的藥效是止血的。是因其性質澀的緣故。（鼻出血。是由清道而至。口出血。是由濁道而來。嘔血是由肝而來。
吐血出於胃。痰帶血。出於脾。咯血出於心。唾血出於腎。摘玄雲。試血法。吐水內浮者。肺血也。沉者。肝血也。半浮半沉者。心血也。服白芨須隨所見。以羊肺肝心同服者佳。）書言能治癰疽損傷者。是因味辛能散之謂也。此藥澀中有散。補中有破。故書又載去腐逐瘀生新。
白話文：
吐血是出於胃，痰液混雜血。是出於脾。咯血是出於心。唾血是出於腎。摘要玄雲。檢查血的的方法。吐出的水漂浮在表面的是肺血。沉澱的是肝血。一半漂浮一半沉澱的是心血。使用白芨需要根據實際情況來服用。和羊肺、羊肝、羊心一起食用效果更佳。）書中說它能治療癰疽損害，那是因爲它的味道辛辣可以驅散毒氣的緣故。這種藥物具有收澀和分散的功效。既可以補充氣血又可以去除瘀血。所以書中還記載它可以去除腐爛，排除瘀血，生出新肉。
至云重囚肺有白芨一事。因剖而見。色猶不變。雖云肺葉損壞可以復生。然終涉於荒唐。未可盡信。（台州獄吏憫一重囚。囚因感之云。吾七犯死罪。遭刑拷。肺皆損傷。得一方。用白芨末米飲送下。其效如神。後囚凌遲。剖開胸。見肺間竅穴。皆白芨填補。色猶不變也。）手足皴裂。
白話文：
至於說重囚肺裡有白芨一事，是因為剖開後纔看到的，顏色依然沒有改變。儘管說肺葉損壞可以復生，但是終究有些荒誕，不能盡信。（台州獄吏憐憫一個重囚，囚犯因此感動地說，我七次犯死罪，遭遇到刑罰拷打，肺都損傷了，得到一個偏方，用白芨末用米湯送服下去，其效果就像神藥一樣。後來囚犯被凌遲處死，剖開胸膛，看到肺裡面的空洞，都是白芨填補的，顏色依然沒有改變。）手腳皮膚皸裂。
面上黑疱。（即面瘡）並跌打損傷。（酒調服。）湯火灼傷。（油調敷。）用治亦效。紫石英為使。惡杏仁。反烏頭。
白話文：
面部生膿皰（即面瘡），也可用於跌打損傷（用酒調服）。湯火灼傷（用油調敷）。用紫石英為輔藥。忌諱杏仁。相反烏頭。