《本草求真》~ 上編 (100)
上編 (100)
1. 木賊
（隰草）表散風熱，專治目翳。
木賊（專入肝膽）。味甘微苦。氣溫無毒。中空輕揚。書云形質有類麻黃。升散亦頗相似。但此氣不辛熱。且入足少陽膽，足厥陰肝。能於二經血分驅散風熱。使血上通於目。（目為肝竅。）故為去翳明目要劑。初非麻黃味辛性燥。專開在衛腠理。而使身汗大出也。是以疝痛脫肛，
腸風痔漏，赤痢崩帶諸血等症。審其果因風熱而成者。得此則痛止肛收。腸固血止。而無不治之症矣！（必審果屬風熱，方用。）至其去翳明目，功雖有類穀精，能駕甘菊，但穀精則去星障，甘菊則止調和血藥，於障全不能退。此則能去翳障也。然氣血虧損，則用穀精木賊去障，
又當兼以芍藥熟地滋補肝腎。使目得血能視。若徒用此二味退障。則即加以當歸補助，亦惡氣味辛散。（當歸辛散。）非其所宜。
白話文：
木賊，是生長在潮濕地方的草本植物，主要功能是疏散體表的風熱，特別擅長治療眼睛的翳障。
木賊主要歸屬於肝膽經。味道甘甜帶點微苦，性質溫和且無毒。它的莖部中空，質地輕盈向上散發。古書上說，它的外形和性質都與麻黃有些相似，都能向上疏散，但木賊的藥性不辛熱，而且主要作用於足少陽膽經和足厥陰肝經。它能在這兩條經脈的血分中驅散風熱，使血液能夠順利上行到眼睛（眼睛是肝臟的竅門），所以是去除眼翳、使眼睛明亮的要藥。它並不是像麻黃那樣味道辛辣、性質燥熱，專門開洩體表的腠理，導致身體大量出汗。因此，像是疝氣疼痛、脫肛、腸風痔漏、赤痢、崩漏等各種出血症狀，如果確定是由於風熱引起的，使用木賊就能止痛、收縮肛門、穩固腸道、止血，幾乎沒有不能治療的疾病！(必須確認是屬於風熱引起的病症，才能使用。)
至於它去除翳障、使眼睛明亮的功能，雖然與穀精草有些相似，甚至能勝過甘菊，但穀精草主要是治療星翳，甘菊則能調和血藥，對於翳障本身沒有去除的作用。而木賊卻能夠去除翳障。但是，如果身體氣血虧損，則必須同時使用穀精草和木賊來去除翳障，還需要搭配白芍和熟地來滋補肝腎，使眼睛得到血液的滋養才能看清楚。如果單純使用這兩種藥物來去除翳障，即使加上當歸來輔助，也因為其辛散的氣味，並非適宜的選擇（當歸是辛散的）。
2. 蒼耳子
（隰草）祛肝風除脾濕活血通氣
蒼耳子（專入肝脾）。味苦而甘。氣溫無毒。凡人風濕內淫。氣血阻滯。（肝受風則血阻。脾受濕則氣滯。）則上而腦頂。下而足膝。內而骨髓。外而皮膚。靡不病症悉形。而致症見疥癬。通身周痹。四肢拘攣。骨節癰腫。頂巔風痛。疳蟲濕䘌。惡肉死肌。疔腫痔漏。腰重膝屈。
按此苦能燥濕。溫能通活。為祛風療濕之聖藥。或作膏。（如採根葉。根名萬應膏。）或作湯浴。自然風除濕祛。血活氣行。而病即愈。但此通頂連腦。下達督脈。服此最忌豬肉。（豬肉動風助濕。）及風邪觸犯。則遍身發出赤丹。而致病益增甚耳。去刺。酒拌蒸用。
白話文：
蒼耳子，主要作用於肝和脾。味道苦中帶甘，藥性溫和且無毒。凡是體內風濕邪氣侵擾，導致氣血運行不暢（肝臟受風邪會使血液阻滯，脾臟受濕邪會使氣機停滯），就會從頭頂到腳底，由內到骨髓，由外到皮膚，無一處不受影響，各種病症都會顯現出來，導致產生疥瘡、癬、全身麻木疼痛、四肢抽筋彎曲、骨節腫痛、頭頂疼痛、疳蟲引起的濕疹、壞死的肌肉、疔瘡、痔瘡、漏管、腰部沉重、膝蓋彎曲等。
這藥的苦味可以燥濕，溫性可以疏通活絡，是去除風邪、治療濕氣的良藥。可以製成藥膏（例如採集根莖葉，根部製成的藥膏稱為萬應膏）或製成藥湯沐浴。這樣就能自然地祛除風邪濕氣，使血液循環暢通，氣機運行順暢，疾病自然痊癒。但這藥的藥性會上達頭頂，並向下通達督脈，所以服用此藥最忌諱食用豬肉（豬肉會加重風邪濕氣），以及感受風邪，否則會全身發紅疹，使病情更加嚴重。使用時要去除蒼耳子上的刺，用酒浸泡後蒸過再用。
3. 豨薟草
（隰草）散肝經風虛
豨薟草（專入肝）。味苦而辛。性寒不濕。故書載須蒸曬至九。（數窮於九。）加以酒蜜同制。則濁陰之氣可除。而清香之氣始見。是以主治亦止宜於肝腎風濕。而見四肢麻木。筋骨冷痛。腰膝無力。風濕瘡瘍等症。以其苦能燥濕。寒能除熱。辛能散風故也。若使並非風濕。
而見腰膝無力等症。則又屬於血虛而不可用辛散之味矣。然熟用猶可。其性不甚傷正。若生用不制。則又令人作泄。不可不知。以五月五、六月六、七月七、八月八、九月九採者尤佳。至云服能益氣。止是風濕既除之驗。宋張詠表進輕身之說。亦是渾同膚廓之語。非實詮也。
（宋張詠進豨薟表云。其草金稜銀絲。素莖紫核。對節而生。頗同蒼耳。臣契百服。眼目清明。積至千服。鬚髮烏黑。筋力輕健。效驗多端。）去粗莖。留枝葉花實。酒拌蒸曬九次。蜜丸。搗汁熬膏。煉蜜三味收之。加以酒治。始可投服。
白話文：
豨薟草，它主要走肝經。味道苦且辛辣，藥性寒涼但不帶濕氣。古書上記載，必須經過蒸曬九次（因為九是數字的極限），再加入酒和蜂蜜一起炮製，這樣才能去除它濁陰的氣，並散發清香之氣。因此，它主要治療肝腎的風濕病症，像是四肢麻木、筋骨冷痛、腰膝無力、以及風濕引起的瘡瘍等。因為它味苦可以燥濕，性寒可以清熱，味辛可以散風。如果不是風濕，而是因為血虛引起的腰膝無力，就不適合使用這種辛散的藥物。但如果經過炮製煮熟使用，還是可以的，因為藥性不會太過傷害身體的正氣。如果沒有炮製就直接生用，會導致腹瀉，這點必須要知道。在五月五、六月六、七月七、八月八、九月九採收的豨薟草品質最好。至於說它能補氣，這只是因為風濕消除後的效果，宋朝的張詠進獻豨薟草並說能輕身，這只是一種籠統的說法，並不是真的有補氣的功效。
（宋朝張詠在進獻豨薟草的奏章中說，這種草有金色的稜、銀色的絲，莖是白色，果實是紫色的，對生，很像蒼耳。他自己吃了一百帖，眼睛就變得清澈明亮；吃了上千帖，鬍鬚頭髮都變黑了，筋骨也變得強健有力，效果很多。）
使用時要去掉粗莖，留下枝葉、花和果實，用酒拌勻後蒸曬九次，然後做成蜜丸、搗汁熬成膏，或者用蜂蜜煉製後保存。加上酒一起炮製，才可以服用。