馬齊

《陸地仙經》~ 〔附二〕茹穹子入道始終 (3)

1. 入手

直體正坐，平手頂天。抱胎疊手，用力貴圓。捏純陽訣，垂簾勿愆。旋左右背，提撮谷便。尾閭擺折，叩齒漱玄。行是數者，六六皆然。維虛與靜，鼻息綿綿。風火雷電，云開氣旋。橐龠已見，卻病延年。

2. 進步

清神靜坐，息棼飲泉。服活時氣，浹死晝煙。見祖在腦，云升惟淵，多行善事，漸寡世緣。胎成果結，魔閻避焉。後天而老，蛻形化仙。

3. 數息

凡數息乃初入之工夫。人為物誘已久，一旦離境，不能自主，未凝而復散，故用心息相依法，拴系此心。由粗入妙，自一息數至百千息，方得此心離境，漸漸純熟，而息自調矣，此法最捷徑，最容易，最無病，與守丹田、守泥丸、守黃中者不同。

4. 調息

凡息有四種：曰風，曰喘，曰氣，曰息。坐時鼻息有聲謂之風，往來頻促謂之喘，出入不細謂之氣，綿綿密密謂之息。風則散，喘則戾，氣則勞，息則定。所謂調者，但欲其不風不促不喘不勞而已，與數息不同。調息無意，數息有意。綿綿密密，若存若亡，息調則神自歸根，所以謂之胎息。

5. 胎息

夫調息久，而神愈凝，而息愈微，又久則鼻中全無呼吸，只有微息在臍上往來，如嬰兒在母腹中一般，所以謂之胎息。息者，心無思，目無視，耳無聞，四體無動，如種火相似，真意燔結，雌雄相聚，微息綿綿，與虛空同體，自然與虛空同壽。

6. 丘真人呼吸歌

呼吸歌，呼吸歌，呼吸原來是橐龠。呼吸上下閒來往。呼吸升降有著落。呼吸採藥知老嫩，呼吸法度不要錯。呼吸中間有一竅，呼吸惟恐無聲樂。呼吸以喉風順去，呼吸以踵聖逆奪。人人盡把呼吸過，不認呼吸空打坐。呼字坐在北斗下，吸字住在南宮角。呼字搬上崑崙頂。吸字運入三清閣。

呼字洪濛開至竅，吸字未生弄橐龠。不是口鼻呼吸處，實笑愚人大弄錯。人死若得真呼吸，復舊如初又在世。有人識破呼吸處，拜訪明師說仔細。

桑榆漫志（陶輔）

鼻陽也，飲天之六氣；口陰也，食地之五穀。氣以滋元，谷以養血。氣附血而固，如天之附地，血依氣而榮，如地之依天。血氣和而精生，精神堅而神爽。一不能招存，兩不能禁止。能禁者久視，能存者神乎。

推蓬寤語（云間李豫亨）

丹書曰：五行順行，法界火坑；五行顛倒，大地成寶。夫地至廣大，何以能成寶也？蓋五行相生，俱自土中，而形見於外，故生金生水生木生火，而坤土之氣遂泄。如水不外流而藏體於金，火不外揚而藏體於木，金木交併復歸真土，則氣不散逸，為人物、為草木禽魚，而堅固不散，盡成黃金。氣不敗朽矣。

故曰：遍地俱黃金也。知此，人能內固精神，不外施用，身中三寶亦如金之不敗朽矣，其長生久視奚疑？