《運氣要訣》~ 正文 (8)
正文 (8)
1. 南北政年脈不應歌
天地之氣行南北，甲己一運南政年，其餘四運俱為北，少陰隨在不應占。北政反診候不應，姑存經義待賢參。從違非失分微甚，尺反陰陽交命難。
【注】天地之氣，謂三陰三陽，司天、在泉，左間、右間之客氣也。客氣行南政之歲，謂之南政；行北政之歲，謂之北政。南政之歲，惟甲己一運，其餘乙庚、丙辛、丁壬、戊癸四運，俱為北政之年也。少陰隨在不應占者，謂少陰君火客氣，隨在司天、在泉、左間、右間加臨之位，主占其脈不應於診也。應於診者，即經曰：少陰之至，其脈鉤。
不應者，謂脈不鈞也。南政之年，少陰司天，則主佔兩寸不應，在泉則主佔兩尺不應；厥陰司天，其天左間則少陰，主占右寸不應；太陰司天，其天右間則少陰，主占左寸不應；厥陰在泉，其泉左間則少陰，主占左尺不應；太陰在泉，其泉右間則少陰，主占右尺不應，此皆在客氣少陰之位也。北政之年，則反診候其不應，皆在客氣陽明之位。
如少陰司天，則主佔兩尺不應；在泉則主佔兩寸不應；厥陰司天，其天左間則少陰，主占左尺不應；太陰司天，其天右間則少陰，主占右尺不應；厥陰在泉，其泉左間則少陰，主占右寸不應；太陰在泉，其泉右間則少陰，主占左寸不應。然南政十二年，北政四十八年，其南政候以正診，北政候以反診，應與不應之理，熟玩經文，總令人難解，姑存經義，以待後之賢者參詳可也。不應之部不應者，則為得其氣而和也。
不應之部反應者。則為違其氣而病也。應左而右，應右而左者，則為非其位。應上而下，應下而上者，則為失其位，皆主病也，而有微甚之別。甚者即尺寸反陰陽交也，謂少陰之脈，當寸不應反見於尺，當尺不應反見於寸，是為尺寸反，子、午、卯、酉年有之；少陰之脈，當左不應，反見於右，當右不應，反見於左，是為陰陽交，辰、戌、醜、未、寅、申、巳、亥年有之。皆主死，故曰命難也。
白話文：
這段文字大意如下：
天地之間的氣運循環於南北兩方，當甲己之年，氣運向南，稱為南政年。而其他乙庚、丙辛、丁壬、戊癸四年份，氣運均向北，稱為北政年。其中，無論在哪個方位，少陰君火的客氣並不一定會顯現在脈象中。如果少陰君火的客氣在司天、在泉、左右間的位置，脈象卻沒有相應的特徵，那便是脈象不應。
在南政年中，如果少陰在司天的位置，則兩寸脈象不應；若在在泉的位置，則兩尺脈象不應。同理，如果厥陰在司天的位置，而少陰在天左間，則右寸脈象不應；如果太陰在司天的位置，而少陰在天右間，則左寸脈象不應。同樣地，如果厥陰在在泉的位置，而少陰在泉左間，則左尺脈象不應；如果太陰在在泉的位置，而少陰在泉右間，則右尺脈象不應。這些情況都出現在少陰客氣的位置上。
然而在北政年中，則需要反向診斷，找出脈象不應的情況，通常這些情況都出現在陽明客氣的位置。例如，如果少陰在司天的位置，則兩尺脈象不應；若在在泉的位置，則兩寸脈象不應。同理，如果厥陰在司天的位置，而少陰在天左間，則左尺脈象不應；如果太陰在司天的位置，而少陰在天右間，則右尺脈象不應。同樣地，如果厥陰在在泉的位置，而少陰在泉左間，則右寸脈象不應；如果太陰在在泉的位置，而少陰在泉右間，則左寸脈象不應。
南政年有十二年，北政年有四十八年，對於脈象應與不應的規律，需深入研究經典才能理解。一般來說，脈象不應的部位沒有脈象反應，表示身體氣血和諧；脈象應出現的地方反而沒有脈象反應，則可能表示氣血失調或疾病。如果脈象應該在左側卻出現在右側，或應該在右側卻出現在左側，或者應該在上方卻出現在下方，或應該在下方卻出現在上方，都表示脈象位置錯誤，可能預示著疾病，且疾病程度可能有所不同。
更嚴重的情況是脈象在尺寸上反轉，例如少陰脈象應該出現在寸部卻出現在尺部，或者應該出現在尺部卻出現在寸部，這種情況在子、午、卯、酉年比較常見；或者脈象在左右方向上反轉，例如少陰脈象應該出現在左側卻出現在右側，或者應該出現在右側卻出現在左側，這種情況在辰、戌、醜、未、寅、申、巳、亥年比較常見。這些都是預示死亡的脈象，因此被稱為「命難」。