《醫法圓通》~ 卷三 (14)
卷三 (14)
1. 萬病一氣說
要知風氣為殃，春溫之名已播。火氣作祟，暑熱之號已工。濕氣時行，霍亂之病偏多。燥氣行秋，瘧痢之病不少。又乃冬布嚴寒，傷寒名著。一年節令，病氣之變化無窮；六氣循環，各令之機關可據。六氣，即是六經，六經仍是一經。五行分為五氣，五氣仍是一氣。揭太陽以言氣之始，論厥陰以言氣之終，晝夜循環，周而復始。
病也者，病此氣也。（周身骨節、經絡，皆是後天有形之質，全賴一氣貫注。雖各處發病，形勢不同，總在一氣之中。神為氣之宰，氣傷則神不安，故曰病。）氣也者，周身軀殼之大用也。（身中無氣則無神，故曰死。）用藥以治病，實以治氣也。氣之旺者宜平，（正氣不易旺，惟邪氣易旺，須當細分。
）氣之衰者宜助，（衰有邪衰、正衰之別，當知。）氣升者宜降，（瀉其亢盛。）氣之陷者宜舉，氣之滯者宜行，氣之郁者宜解，氣之脫者宜固，氣之散者宜斂。知其氣之平，知其氣之變，用藥不失宜，匡救不失道，醫之事畢矣。
白話文：
要知道風邪造成的危害，春天溫病的名稱早已傳播開來。火邪作祟，夏天暑熱的稱號已經確立。濕邪流行的時候，霍亂這種疾病就特別多。燥邪在秋天出現時，瘧疾和痢疾這類疾病也不少。到了冬天，嚴寒來襲，傷寒的名稱就廣為人知。一年四季，病邪之氣的變化是無窮無盡的；六氣循環運行，各自的變化規律都是可以依據的。所謂的六氣，就是六經，而六經歸根究柢其實就是一種氣。五行分為五氣，而五氣的本源也是同一種氣。從太陽經開始談論氣的起源，到厥陰經談論氣的終結，就像晝夜循環一樣，周而復始。
所謂的疾病，其實就是這種氣發生了問題。（身體的骨節、經絡，都是後天有形的物質，完全依賴於氣的貫注。雖然各個地方發病，情況不同，但總歸都是在這種氣的影響之中。精神是氣的主宰，氣受傷了精神就會不安，所以說生病了。）所謂的氣，是全身軀體最重要的作用。（身體中沒有氣，就會失去精神，所以就死了。）用藥來治療疾病，實際上就是在調理氣。氣旺盛的時候要讓它平和，（正氣不容易旺盛，只有邪氣容易旺盛，必須仔細區分。）氣衰弱的時候要幫助它，（衰弱有邪氣衰弱和正氣衰弱的區別，要知道。）氣上升的時候要讓它下降，（瀉掉它過於旺盛的部分。）氣下陷的時候要讓它升舉，氣停滯的時候要讓它運行，氣鬱結的時候要讓它疏解，氣脫失的時候要讓它固守，氣渙散的時候要讓它收斂。了解氣的平和狀態，了解氣的變化，用藥就不會不適宜，救治就不會偏離正道，這樣醫生的責任就完成了。