《望診遵經》~ 卷下 (29)

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卷下 (29)

1. 診骨望法提綱

聞之,精神者,天之分;骨骸者,地之分。屬天者,清而散;屬地者,濁而聚。是故,陽化氣,陰成形。精神為陽,骨骸為陰。且,骨者髓之府;髓者骨之充。其候在耳;其主在腎。

診之之法:盛則見其筋骨勁強;衰則見其形容傴僂。骨損則見其骨痿,不能起床。骨極則見其齒動,不能久立。見於痹,則骨重而難舉;見於病,則肢伸而不屈。其行而振掉,立不能久者,則知骨之將憊。發無潤澤,肉不相親者,則知骨之先亡。及夫,頭背腰膝之骨,得強則生,失強則死。此皆骨之形容於外者也。

若見其骨,知其病。如靈樞云:顴骨者,骨之本也。顴大則骨大;顴小則骨小。其形充而顴不起者,骨小;骨小則夭矣。然則,形充而顴起者,骨大;骨大當壽矣。

千金云:兒生,枕骨不成者,能言而死;尻骨不成者,能倨而死;掌骨不成者,能匍匐而死;踵骨不成者,能行而死;臏骨不成者,能立而死。頭四破不成人,通身軟弱如無骨者,不壽。此亦得強則生,失強則死之謂也。

若夫,經言五色之見,各出其色部。部骨陷者,必不免於病。其色部乘襲者,雖病甚不死。則知部骨不陷者,可免於病。部骨陷而色乘襲者,若病甚則危也。是又合氣色骨部而觀之也。

他如,大骨枯槁,大肉陷下,皆為死證者:以其脾腎絕於內,骨肉消於外;枯槁則皮著,骨陷下則肉消盡也。

至於賦稟不齊,骨骸有異。又如本藏篇所謂:赤色小理者,心小;粗理者,心大;無𩩲骭者,心高;𩩲骭小短舉者,心下;𩩲骭長者,心堅;𩩲骭弱小以薄者,心脆;𩩲骭直下不舉者,心端正;𩩲骭倚一方者,心偏傾。

白色小理者,肺小;粗理者,肺大;巨肩反膺陷喉者,肺高;合腋張脅者,肺下;好肩背厚者,肺堅;肩背薄者,肺脆;背膺厚者,肺端正;脅偏疏者,肺偏傾。

青色小理者,肝小;粗理者,肝大;廣胸反骹者,肝高;合脅兔骹者,肝下;胸脅好者,肝堅;胸脅弱者,肝脆;膺腹好相得者,肝端正;脅骨偏舉者,肝偏傾。此又骨骸之常也。

至若,骨之小大多寡,合骨度篇、洗冤錄觀之,可知其要。然,非診家之急,故不備錄。

白話文:

[聽到的精氣神,是天賦的本質;骨骼,是地賦的基礎。屬於天賦的,清純而散發;屬於地賦的,混濁而聚集。因此,陽氣化生氣息,陰氣形成實質。精神屬於陽,骨骼屬於陰。骨骼是髓液的居所,髓液充盈骨骼。診斷骨骼的健康狀況,可從耳朵察覺,主要和腎臟相關。診斷的方法是,骨骼健康時,可以看到肌肉骨骼強壯有力;衰弱時,可以發現身形彎曲。骨骼受損,會出現骨頭疲軟,無法起身;骨髓極度損耗,會導致牙齒松動。

無法長時間站立,這是骨病的表現。如果感到四肢沉重難以舉動,這可能是風濕的症狀;如果四肢僵硬無法彎曲,可能是其他疾病的症狀。行走時搖晃不穩,站立時間無法持久,這表明骨骼可能已接近衰竭。頭髮乾枯沒有光澤,皮膚與肌肉失去彈性,這可能預示骨骼已經開始衰敗。頭部、背部、腰部、膝蓋等部位的骨骼,保持強健才能生存,失去強健就會死亡。這些都是骨骼在外形上的反映。如果能看到骨骼的變化,就能瞭解疾病的狀況。

如《靈樞》所述,顴骨是骨骼的基礎,顴骨大,骨骼就大;顴骨小,骨骼就小。形體雖然充實,但顴骨不突出,骨骼就小,這種人通常早逝。反之,形體充實,顴骨突出,骨骼就大,這樣的人通常壽命較長。《千金方》記載,嬰兒出生時如果枕骨未發育完全,能說話時就會死去;尾骨未發育完全,能坐起時就會死去;掌骨未發育完全,能爬行時就會死去;踵骨未發育完全,能走路時就會死去;臏骨未發育完全,能站立時就會死去;頭部有四處凹陷,全身軟弱無力,像沒有骨骼一樣,這種人通常壽命不長。

骨骼強健者生存,骨骼虛弱者死亡。如果五色在身體各部位顯現,該部位骨骼凹陷,必定無法避免疾病。即使病情嚴重,但如果五色在各部位相互交錯,也不一定致命。由此可推測,如果骨骼部位未凹陷,就可以避免疾病;如果骨骼部位凹陷且五色交錯,病情嚴重時就會有生命危險。這就是把氣色和骨骼部位結合起來觀察的原則。此外,如果骨骼枯槁,肌肉深陷,都是死亡的徵兆,因為這表明內臟的脾臟和腎臟功能已經衰竭,外部的骨骼和肌肉正在消耗殆盡,皮膚附著在骨頭上,肌肉完全消失。

由於遺傳因素,骨骼的大小和形狀可能不同。例如,如果皮膚呈現紅色,且皮膚紋理細膩,可能表示心臟較小;如果皮膚紋理粗糙,可能表示心臟較大。如果腳踝沒有明顯的骨頭突起,可能表示心臟位置較高;如果腳踝的骨頭突起很小且短,可能表示心臟位置較低;如果腳踝的骨頭長而突出,可能表示心臟堅韌;如果腳踝的骨頭柔弱且薄,可能表示心臟脆弱;如果腳踝的骨頭直線向下且沒有突出,可能表示心臟位置端正;如果腳踝的骨頭偏向一側,可能表示心臟位置偏斜。

同樣地,如果皮膚呈現白色,且皮膚紋理細膩,可能表示肺部較小;如果皮膚紋理粗糙,可能表示肺部較大。如果肩膀寬闊,胸部向後突出,喉嚨凹陷,可能表示肺部位置較高;如果腋下張開,肋骨突出,可能表示肺部位置較低;如果肩膀和背部厚實,可能表示肺部堅韌;如果肩膀和背部薄,可能表示肺部脆弱;如果背部和胸部厚實,可能表示肺部位置端正;如果肋骨間隙大,可能表示肺部位置偏斜。

如果皮膚呈現青色,且皮膚紋理細膩,可能表示肝臟較小;如果皮膚紋理粗糙,可能表示肝臟較大。如果胸部寬闊,腳踝向後突出,可能表示肝臟位置較高;如果胸部和腳踝緊密相連,可能表示肝臟位置較低;如果胸部和肋骨緊密相連,可能表示肝臟堅韌;如果胸部和肋骨鬆弛,可能表示肝臟脆弱;如果胸部和腹部緊密相連,可能表示肝臟位置端正;如果肋骨向一側突出,可能表示肝臟位置偏斜。

骨骼的大小和數量也可能不同,可以參考《骨度篇》和《洗冤錄》來瞭解其重要性。然而,這些並不是診斷學的重點,因此這裡不再詳細列舉。]

2. 爪甲望法提綱

竊聞爪之生,髮之長,營衛之行,無頃刻止。且爪者,筋之餘,膽之外候也。《靈樞》曰:膽應爪。爪厚色黃者膽厚,爪薄色紅者膽薄;爪堅色青者膽急,爪濡色赤者膽緩;爪直色白無約者膽直,爪惡色黑多紋者膽結。蓋膽者肝之腑,爪者肝之華,故以爪候膽也。然候膽者言其常,而診病者論其變也。

其變維何?爪甲青者多凶,爪甲赤者多熱,爪甲黃者疸病,爪甲白者寒證,爪甲黑者,或因血瘀而痛,或因血凝而死。要之,潤則吉,枯則凶。爪色雖殊,其變皆決於此矣。諸書謂痹病骨痛爪枯者,足少陽血氣皆少;色蒼爪枯者肝熱;爪甲黑,乾嘔面青,肢厥冷者病凶。

病人爪甲白者不治,爪甲青者死;爪甲下肉黑者,八日死。手足爪甲青,呼罵不休者筋絕,九日死。小兒爪甲青黑,忽作鴉聲者肝絕。小兒咬爪甲者,乳少成疳,心病為瘧,心煩甚,欲得清水,反寒多熱不甚。若其人本來心性和雅,今忽弊急,言未竟便住,以手剔腳爪,此人心死,名曰行屍。是皆診爪之目也。能參合而行之,庶無虛虛實實之弊矣。

白話文:

我私下聽聞,指甲的生長,頭髮的增長,以及營養和防護功能的運行,從未有片刻停歇。指甲是筋的延伸,也是膽臟在體外的反應。根據《靈樞》一書所說,膽與指甲相應。指甲厚且色黃表示膽壁厚,指甲薄且色紅表示膽壁薄;指甲堅硬且色青表示膽的功能強烈,指甲柔軟且色紅表示膽的功能緩慢;指甲直且色白無紋表示膽的功能正直,指甲色黑且紋路多表示膽有阻塞。膽臟是肝臟的附屬器官,指甲是肝臟健康的反映,因此我們可以通過觀察指甲來判斷膽臟的健康狀況。然而,這是在正常情況下的判斷,而在疾病診斷上,我們更關注的是異常變化。

這些異常變化是什麼呢?指甲青色多預示兇險,指甲紅色多表示有熱症,指甲黃色可能是黃疸病症,指甲白色可能是寒症,指甲黑色可能因為血液瘀滯而引起疼痛,也可能因為血液凝固而導致死亡。總的來說,指甲濕潤是好的徵兆,而乾枯則是凶兆。指甲顏色雖然各異,但其健康狀態的判斷原則都是如此。眾多醫書指出,如果出現關節痛、骨骼痛且指甲乾枯的情況,可能是足少陽經的血液和氣息不足;如果指甲顏色蒼白且乾枯,可能是肝臟過熱;如果指甲黑色,伴有乾嘔、面色蒼白和四肢冰冷,則病情嚴重。

如果病人的指甲白色,通常難以治療;指甲青色,多數情況下會死亡;如果指甲下方的肉是黑色,八天內可能會死亡。如果手腳指甲青色,並持續大喊大叫,表示筋脈已斷,九天內可能會死亡。如果兒童指甲青黑,突然發出烏鴉般的聲音,表示肝臟衰竭。兒童咬指甲,可能是因為母乳不足導致疳積,心臟有問題可能引發瘧疾,心煩意亂,想喝冷水,但體溫反而偏高。如果一個人原本性格和藹,現在卻變得急躁,說話沒有結尾,用手刮腳趾甲,這個人的心臟已經停止工作,稱為"行屍"。這些都是診斷指甲的重點。如果能夠綜合應用這些知識,就能避免虛假的診斷結果。