黃宮繡

《脈理求真》~ 卷一 (6)

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卷一 (6)

1. 動脈

動則厥厥動搖,滑數如珠,見於關上。凡浮大浮數,皆屬動類。不似滑脈之諸部皆見滑數流利也。(語出張璐。又瀕湖詩曰:動脈搖搖數在關,無頭無尾豆形團;其原本是陰陽搏,虛者搖兮勝者安。)動為陰陽相搏之候。(王宇泰曰:陽升陰降,二者交通,安有動見。惟夫陽欲降而陰逆之,陰欲升而陽逆之,兩者相搏,不得上下,鼓擊之勢,隴然高起,而動脈之形著矣。此言不啻與動脈傳神。

)如動在於陽,則有汗出為痛為驚之症;動在於陰,則有發熱失血之症;動兼滑數浮大,則為邪氣相搏而熱宜除。至於陽虛自汗而見動寸,陰虛發熱而見動尺,與女人動尺而云有孕,皆不宜作熱治矣。(仲景曰:動則為痛為驚。素問曰:陰虛陽搏謂之崩。又曰:婦人手少陰心動甚者,妊子也。

白話文:

脈搏跳動時,感覺搖搖晃晃,像珠子一樣滑動,主要出現在關脈的位置。凡是浮大且跳動頻繁的脈象,都屬於動脈的範疇。這不同於滑脈,滑脈的滑利感會出現在身體各個部位。

動脈是陰陽相搏的表現,陽氣想要下降,陰氣卻阻擋它,陰氣想要上升,陽氣卻阻擋它,兩者互相衝擊,無法上下,如同鼓擊一般,脈搏因此隆起,形成動脈。

如果動脈屬於陽氣的表現,則會出現汗出、疼痛、驚恐等症狀;如果動脈屬於陰氣的表現,則會出現發熱、失血等症狀。如果動脈同時具有滑數浮大等特徵,則表示邪氣相搏,需要用清熱的方法治療。至於陽虛自汗,動脈出現在寸關部位;陰虛發熱,動脈出現在尺澤部位;以及女性動脈出現在尺澤部位,懷孕等情況,則不應當用清熱的方法治療。

2. 伏脈

伏則匿於筋下,輕取不得,重按澀難,委曲求之,或三部皆伏,一部獨伏,附著於骨而始得。凡沉微細短,皆屬伏類。不似短脈之尺寸短縮而中部顯然,沉脈之三部皆沉而按之即得也。(語出張璐。又瀕湖體狀詩曰:伏脈推筋著骨尋,指間裁動隱然深,傷寒欲汗陽將解,厥逆臍疼證屬陰。

)伏為阻隔閉塞之候。或火閉而伏,寒閉而伏,氣閉而伏。其症或見痛極疝瘕,閉結氣逆,食滯忿怒,厥逆水氣。仍須詳其所因,分其為寒為火,是氣是痰,是新是舊,而甄別之。蓋有火者升火為先,有寒者疏寒為急,有氣者調氣為順,有痰者開痰為妥。新則止屬暴閉,可以疏通;久則恐其延綿,防其漸脫。

白話文:

脈象隱藏在筋骨之下,輕輕按壓摸不到,用力按壓則感覺澀難,需要技巧地尋找,有時三部脈象都隱藏,有時只有一部隱藏,附著在骨骼上才能感覺到。凡是脈象沉細短小的,都屬於伏脈。不像寸脈、尺脈那樣短縮但中部明顯,也不像沉脈那樣三部都沉,一按就能摸到。伏脈代表著阻隔閉塞的徵兆,可能是火閉、寒閉或氣閉導致。其症狀可能表現為劇烈疼痛、疝氣、積聚、閉塞氣逆、食積、憤怒、厥逆、水氣等。需要詳細分析病因,判斷是寒是火,是氣是痰,是新是舊,才能做出診斷。如果是火閉,則需要先清熱降火;如果是寒閉,則需要先溫陽散寒;如果是氣閉,則需要調氣順氣;如果是痰閉,則需要化痰開痰。如果是新發的閉塞,可以疏通治療;如果是長期閉塞,則需要預防病情加重,避免病情惡化。

豈可一見脈伏。而即妄用疏導乎。(時珍曰:傷寒一手脈伏曰單伏,兩手脈伏曰雙伏,不可以陽症見陰為診。乃火邪內郁,不得發越,陽極似陰,故脈伏,必有大汗乃解。正如久旱將雨,六合陰晦,雨後庶物皆蘇之義。又有夾陰傷寒,先有伏陰在內,外復感寒,陰盛陽衰,四脈厥逆,六脈沉伏,須投姜附及灸關元,脈乃復出也。若太谿衝陽皆無脈者死。

白話文:

怎麼能只看見脈象沉伏,就輕率地使用疏導的方法呢?

(李時珍說:傷寒病中,單手脈象沉伏稱為單伏,雙手脈象沉伏稱為雙伏,不能因為出現陽症卻見到陰脈就診斷。這是因為火邪鬱結於內,無法發散,陽氣極盛而似陰虛,所以脈象沉伏,必須出大量的汗才能解除。這就像久旱將雨,天地陰暗,雨後萬物才能復甦一樣。還有一種夾陰傷寒,體內先有伏陰,又受寒邪侵襲,陰盛陽衰,四肢厥逆,六脈沉伏,需要服用生薑附子,並灸關元穴,脈象才能恢復。如果太谿穴和衝陽穴都摸不到脈象,就會死亡。)

3. 促脈

促則往來數疾,中忽一止,復來有力。凡疾數代結,皆屬促類。不似結脈之遲緩中有止歇也。(語出張璐。又瀕湖體狀詩曰:促脈數而時一止,此為陽極欲亡陰;三焦鬱火炎炎盛,進必無生退可生。)促為陽邪內陷之象。凡表邪未盡,邪並陽明,暨里邪欲解,並傳厥陰者,多有是脈,故病必見胸滿下利厥逆。

且有血瘀發狂,痰食凝滯,暴怒氣逆,亦令脈促。若中虛無凝,脈自舒長,曷為而有止歇之象乎。(李士材曰:數而有止曰促,豈非陽盛者歟。肺癰熱毒,皆火極所致者。)

白話文:

脈搏跳動頻繁,有時突然停止,然後又恢復有力,這種脈象叫做促脈。凡是病症累積數代,大多屬於促脈。這與結脈不同,結脈的脈搏跳動緩慢,且有間歇。促脈是陽邪內陷的徵兆,通常發生在表邪未盡,邪氣入侵陽明經,或里邪欲解,傳至厥陰經時,因此病人往往出現胸悶、腹瀉、厥逆等症狀。此外,血瘀發狂、痰食積滯、暴怒氣逆,也會導致促脈。如果體內虛弱,沒有瘀滯,脈搏自然舒緩,就不會有間歇現象。

4. 結脈

結為指下遲緩中有歇止,少頃復來。凡遲緩代澀,皆屬結類。不似代脈之動止不能自還也。(語出張璐。又瀕湖體狀詩曰:結脈緩而時一止,獨陰偏盛欲亡陽;浮為氣滯沉為積,汗下分明在主張。)結是氣血漸衰,精力不繼,所以斷而復續,續而復斷。凡虛勞久病,多有是症,然亦有陰虛陽虛之別。

故結而兼緩,其虛在陽;結而兼數,其虛在陰。仍須察結之微甚,以觀元氣之消長。若使其結過甚,脈甚有力,多屬有熱,或氣鬱不調。治宜辛溫扶正,略兼散結開痰,其結自退。至有一生而見結脈者,此是平素異常,不可竟作病治耳。(結脈有虛有實。虛如景岳所謂血氣漸衰,精力不繼,所以斷而復續,續而復斷者是也。

實如越人所謂結甚則積甚者是也。)

白話文:

脈搏摸起來遲緩,而且時常停頓,過一會兒又恢復,這種情況叫做「結脈」。凡是脈搏遲緩而感覺粗澀的,都屬於結脈。這和代脈不同,代脈的停頓無法自行恢復。結脈是氣血逐漸衰弱,精力不足的表現,所以脈搏才會斷斷續續。久病虛勞的人,大多會有這種脈象,但也有陰虛陽虛的區別。

如果結脈伴隨脈搏緩慢,代表陽氣不足;如果結脈伴隨脈搏跳動頻繁,代表陰氣不足。還需要仔細觀察結脈的程度,來判斷元氣的消長。如果結脈非常明顯,而且脈象有力,大多是體內有熱或氣鬱不順暢。治療應該用辛溫藥物來扶正,並適當加入散結開痰的藥物,這樣結脈就會自行消失。有些人從小就出現結脈,這屬於體質問題,不必當成疾病治療。

5. 革脈

革則弦大而數,浮取強直,而按則中空。凡芤牢緊脈,皆屬此類。不似緊脈按之劈劈,弦脈按之不移,牢脈按之益堅也。(語出張璐。又瀕湖體狀詩曰:革脈形如按鼓皮,芤弦相合脈寒虛;女人半產並崩漏,男子營虛或夢遺。)革為變革之象。凡亡血失精,腎氣內憊,或虛寒相搏,故脈少和柔,而有中空之狀。

若不固腎補精,舒木除寒,而以革浮屬表,妄用升發,其不真陰告絕者鮮矣。(仲景曰:弦則為寒,芤則為虛,寒虛相搏,此名曰革,男子亡血失精,婦人半產漏下。經曰:三部脈革,長病得之死,卒病得之生。)

白話文:

革脈是一種脈象,摸起來像鼓皮,手指按下去感覺空虛。凡是脈搏堅硬緊實,都屬於革脈。革脈不同於緊脈,緊脈按下去會感覺堅硬,而革脈按下去卻會感覺空虛;也不同於弦脈,弦脈按下去不會移動,而革脈按下去則會感覺虛浮。革脈代表著身體發生了變化,通常是因為失血、失精,導致腎氣不足,或虛寒相搏所致。如果不能及時補腎固精,溫暖身體,而誤用升發的藥物,就會導致陰氣耗竭,性命堪憂。

6. 牢脈

牢則弦大而長,按之強直搏指,狀如弦縷。凡實伏弦澀,皆屬此類。不似實脈之滑實流利,伏脈之慝伏澀難。革脈之按之中空也。(語出張璐。又瀕湖詩曰:弦長實大脈來堅,牢位常居沉伏間;革脈芤弦自浮起,革虛牢實要詳看。沈氏曰:似沉似伏,牢之位也;實大弦長,牢之體也。

牢脈不可混於沉脈伏脈,須細辨耳。沉脈如綿裹沙,內剛外柔,然不必兼大弦也。伏脈非推筋至骨不見其形。在於牢脈既實大弦長,才重按之,便滿指有力,以為別耳。)牢為堅積內著,胃氣將絕之候。(吳草廬曰:牢為寒實,革為虛寒。)故或見為濕痓拘急,寒疝暴逆,堅積內伏,治甚非易。

白話文:

牢脈的特徵是脈搏強勁有力,像琴弦一樣又粗又長,按下去感覺硬直並頂住手指,像一根弦線。所有實證、伏證、弦澀的脈象都屬於牢脈。它與實脈的滑利流暢不同,也與伏脈的沉伏澀滯不同,更不像革脈那樣按下去空空如也。牢脈是沉伏於內,堅實而積聚的脈象,代表著胃氣將要耗盡的徵兆。因此,患者可能會出現濕氣寒邪引起的拘急、寒疝發作等症状,並且還有堅積物沉積於體內,治療起來十分困難。

倘不審其所因,而謂牢為內實,用以苦寒,或因思食而以濡滯恣啖,則其病益固矣。(李時珍曰:牢主寒實之病,木實則為痛。扁鵲云:軟為虛,牢為實。失血者脈宜沉細,反浮大而牢者死,虛病見實脈也。張仲景曰:寒則牢固。有堅固之義。)

白話文:

如果沒有弄清楚疾病的病因,就認為是內實(身體內部虛寒),而使用苦寒藥物治療,或是因為思食(想吃東西)而放縱口欲,吃得過飽,導致濕滯難消,那麼病症就會更加嚴重。

(李時珍說:牢是指寒實的病症,木實則是指疼痛。扁鵲說:脈搏軟弱是虛症,脈搏牢固是實症。失血的人脈搏應該沉細,如果反而是浮大而牢固,就會死亡,這是虛症出現實脈的情況。張仲景說:寒症則脈搏牢固。牢固指的是堅硬。)

7. 疾脈

疾則呼吸之間脈七八至。凡動滑洪數,皆屬疾類。不似洪脈之既大且數,卻無燥疾之形也。疾似亢陽無制,亦有寒熱陰陽真假之異。若果疾兼洪大而堅,是明真陰垂絕,陽極難遏。如系按之不鼓,又為陰邪暴虐虛陽發露之徵。然要皆屬難治,蓋疾而洪大者苦煩滿,疾而沉數者苦腹痛,皆為陰陽告絕。

惟暴厥暴驚脈見急數,俟平稍愈為無礙耳。其有脈惟見疾而不大不細,則病雖困可治。(東垣治傷寒脈疾,面赤目赤,煩渴引飲而不能咽,用姜附人參汗之而愈。守真治傷寒蓄熱陽厥,脈疾至七八至以上,用黃連解毒治之而安。)

白話文:

如果病人脈象快速,每分鐘跳動七、八次以上,就屬於疾脈。凡是脈象滑利、洪大、快速,都屬於疾脈的範疇。疾脈不同於洪脈,洪脈雖大且快,卻沒有燥熱症狀。疾脈就像亢陽無制,但又有寒熱、陰陽、真假之分。如果疾脈又大又堅,說明真陰將要枯竭,陽氣極盛難以遏止。如果按之不鼓,則可能是陰邪暴虐、虛陽外露的徵兆。這些情況都屬於難治之症,因為疾而洪大者苦於煩滿,疾而沉數者苦於腹痛,皆為陰陽將要分離的徵兆。

只有暴厥暴驚脈象急數,等病情稍稍平穩後就沒有大礙。如果脈象只是疾,不顯著大也不顯著細,則病症雖然困擾,但仍然可以治療。(東垣治療傷寒脈疾,病人面紅眼赤,口渴想喝水卻吞咽困難,用薑附人參發汗治療而痊癒。守真治療傷寒蓄熱陽厥,脈象快速每分鐘跳動七、八次以上,用黃連解毒治療而安穩。)