《醫理真傳》~ 序
序
1. 序
清末四川著名傷寒學家鄭壽全（字欽安），精通岐黃仲景之學，善施熱藥起沉痾於桴鼓之間，而名噪西南各地。所著《醫理真傳》、《醫法圓通》二書，最能代表其學術思想，也是其一生獨特經驗之總結。鄭氏師古而不泥古，從元陰元陽立論，把傷寒理法推而廣之，用於各種雜病之辨治，多能應手取效。
我曾治一“過敏性鼻炎”病人，鼻流清涕不止，噴嚏不休，多方治療無效，翻閱《醫理真傳》，方知有上焦真陽不足，致津液外越為病之理，用鄭氏倡言之大劑四逆湯合薑桂湯，數劑而愈。
又一急性“腎衰”所致癃閉病人，根據《醫法圓通》所言：“由下焦陽微，陰寒阻截膀胱之路，陽微無力，不能化之，故小便不利”之理，用鄭氏主張之桂苓術甘湯倍桂加大劑附片，兩劑而小便通利，病情逐日緩解。深信鄭氏書中所言不虛，內涵豐富，見解獨超。《醫理真傳》所舉陽虛證、陰虛證各數十條，皆為臨證之真實紀錄，其辨在疑似之間，其治巧妙而多驗。
仔細研究，鄭氏雖然強調辨別陰陽，實則重在陽氣，善用辛熱為長，其於陽虛辨治，所積累之獨到經驗，確是祖國醫學中一份珍貴寶藏。
蜀中唐步祺先生，工於文，精於醫，學驗皆優。其對鄭氏著作研究有素，不惜數年之精力，逐條逐句，細勘點校，並附〔闡釋〕旁徵博引，彰明義理，展現奧旨，又將自己實踐心得融於其中，是以學知所用，確非隨文釋義者可比。《醫理真傳》闡釋稿成，恭讀之餘，啟迪良多，真如王安石《游褒禪山記》所謂：“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”之感。
當今之世，慢性疾病突出，寒涼之劑常難取效，則此書之出版問世，於提高療效將大有裨益。是以為序。
郭子光 於成都中醫學院
公元一九八七年十一月
白話文：
清朝末年四川著名的傷寒學家鄭壽全（字欽安），精通岐黃和張仲景的醫學，擅長使用溫熱藥來治療重病，常常能迅速見效，在西南一帶聲名遠播。他所寫的《醫理真傳》和《醫法圓通》這兩本書，最能代表他的學術思想，也是他一生獨特經驗的總結。鄭壽全學習古人的理論，但不拘泥於古人的觀點，從元陰和元陽的角度立論，把傷寒的理論和方法推廣應用到各種雜病的診斷和治療，常常能快速見效。
我曾經治療過一位「過敏性鼻炎」的病人，他不斷流清鼻涕，噴嚏打個不停，嘗試過很多治療方法都沒有效果。後來我翻閱《醫理真傳》，才知道這是因為上焦的陽氣不足，導致津液外洩而產生的疾病。於是我就採用鄭壽全提倡的大劑量四逆湯合薑桂湯，幾劑藥下去病就好了。
另外一位急性「腎衰竭」導致小便不通的病人，根據《醫法圓通》所說：「是因為下焦的陽氣衰微，陰寒阻礙了膀胱的通路，陽氣不足無法推動，所以小便不通暢」的道理，我使用了鄭壽全主張的桂苓朮甘湯，加倍桂枝並加入大量附子，兩劑藥下去小便就通暢了，病情也一天天好轉。我深信鄭壽全書中所說的道理不虛假，內容豐富，見解獨到。《醫理真傳》中列舉了陽虛證和陰虛證各有數十條，都是臨床真實記錄，辨證在模稜兩可之間，治療方法巧妙而且多有驗證。
仔細研究後發現，鄭壽全雖然強調辨別陰陽，但實際上更重視陽氣，擅長使用辛溫的藥物，他在陽虛證的辨證治療方面，所累積的獨特經驗，確實是中國傳統醫學中一份珍貴的寶藏。
四川的唐步祺先生，擅長寫文章，精通醫術，學識和臨床經驗都很優秀。他對鄭壽全的著作研究深入，不惜花費數年精力，逐條逐句仔細校對，並且附上「闡釋」，廣泛引用各種資料，闡明書中的道理，展現其中的深奧含義，又將自己實踐的心得融入其中，因此學習的人能夠明白其中的應用之道，這絕對不是那些只是隨文解釋的人可以相比的。《醫理真傳》的闡釋稿完成後，我恭敬地閱讀，得到很多啟發，真的如同王安石在《遊褒禪山記》中所說的：「進入越深，前進越困難，但看到的景象卻越奇特」的感覺。
現在這個時代，慢性疾病很突出，使用寒涼藥物常常難以奏效，那麼這本書的出版問世，對於提高療效將會有很大的幫助。所以寫這篇序。
郭子光 於成都中醫學院 公元一九八七年十一月