鄭欽安
《醫理真傳》~ 火神立名之本(代序)
火神立名之本(代序)
1. 火神立名之本(代序)
物有終始,事有本末,知所先後,則近道矣。君子務本,本立而道生。知標本者,萬舉萬當。不知標本,是謂妄行。
白話文:
所有事物都有開始和結束,所有事情都有根源和結果。明辨先後,就能接近事物的本質。君子重視根基,根基穩固才能衍生正道。懂得標本的人,做事萬無一失。不瞭解標本的人,就是胡亂行事。
陽氣者若天與日,失其所則折壽而不彰。
一切動力皆來源於火,能源不過是藏火之物。火者,活也,氣也。通天下一氣耳。
人類的文明是從用火開始的,人類的發展是從治水開始的。自古水災甚於火患。
治病亦然。心藏神,腎藏精。主明則下安,心清則腎靜。君火以明,相火以位。樞機在火。以火立名,不亦宜乎?
公元二○○六年二月 三七生於復泰草堂
白話文:
陽氣就如同天上的太陽,如果失去它,就會折損壽命,也無法彰顯光芒。
一切動力都來自於火,能源不過是儲藏的火。火,代表著生命,代表著氣,貫通天地萬物之間的氣息。
人類文明從學會使用火開始,人類發展從治理水患開始。古時候水災比火災更為嚴重。
治病也是一樣。心臟藏神,腎臟藏精。心神明亮,則身體安定;心神清明,則腎精安靜。君火掌管光明,相火掌管位置,樞機關鍵在火。以火為名,不也是合適的嗎?
公元二○○六年二月,出生於復泰草堂。
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