《醫理真傳》~ 鄭欽安原敘
鄭欽安原敘
1. 鄭欽安原敘
醫學一途，不難於用藥，而難於識症。亦不難於識症，而難於識陰陽。陰陽化生五行，其中消長盈虛，發為疾病，萬變萬化，豈易窺測？診候之際，猶多似是而非之處，辨察不明，鮮有不誤人者也。餘蜀南臨邛人也，遷居於成都省城，學醫於止唐劉太老夫子，指示《黃帝內經》、《周易》太極、仲景立方立法之旨。餘沉潛於斯二十餘載，始知人身陰陽合一之道，仲景立方垂法之美。
所覽醫書七十餘種，每多各逞己見，亦未嘗不講仲景之法，然或言病而不道其病之所以然，或言方而不探其用方之所以妙，參差間出，使人入於其中而茫然。近閱閩省陳修園醫書一十三種，酌古準今，論深註淺，頗得仲景之微，亦且明透。其中分陰分陽之實據，用藥活潑之機關，間有略而未詳者。
餘不揣鄙陋，以管窺之見，謹將乾坤化育，人身性命立極，與夫氣機盈縮，內因、外因，陽虛、陰虛病情實據，用方用法，活潑圓通之妙，詳言數十條，以明仲景立法垂方之苦心，亦足以補修園先生之未逮。
因志在活人，遂不知其言之妄也，高明諒之。
同治己巳菊月蜀南臨邛欽安鄭壽全書
白話文：
醫學這一行，難的不是用藥，而是辨識疾病的症狀。辨識疾病症狀也不算難，真正難的是了解陰陽的道理。陰陽衍生出五行，其中消長盈虧的變化，顯現為疾病，千變萬化，怎麼容易看透呢？診斷病情的時候，常常有許多模稜兩可的情況，如果辨別不清楚，很少不誤診害人的。
我鄭欽安是四川南部臨邛人，後來搬到成都省城居住，向止唐劉老先生學習醫學，他教導我《黃帝內經》、《周易》的太極思想以及張仲景開立方劑的道理。我潛心研究了二十多年，才明白人體陰陽合一的道理，以及張仲景開立方劑的精妙之處。
我讀過的醫學書籍有七十多種，每本書多半各自發表不同的見解，雖然也都談到張仲景的方法，然而有的只說病，卻不說明病發生的原因；有的只講方劑，卻不探討用方的巧妙之處，各種說法參差不齊，讓人身在其中感到茫然。最近我閱讀了福建省陳修園的十三種醫書，他斟酌古籍，衡量當今的情況，闡述深入，解釋淺顯，頗能掌握張仲景的精髓，而且講解得很透徹。書中關於陰陽的明確證據，以及用藥靈活的關鍵，雖然有些地方略過而沒有詳細說明。
我不顧自己學識淺薄，以我管中窺豹的見解，謹慎地將天地陰陽化育、人體生命根本的道理，以及氣機的盈縮變化、內在原因、外在原因、陽虛、陰虛的疾病事實依據、用方用藥、活潑圓融的巧妙之處，詳細說明了數十條，用來闡明張仲景創立法則、制定方劑的苦心，也足以補充陳修園先生未盡之處。
因為我的志向在於救活病人，所以說了這些話，也不知道有沒有不恰當的地方，希望高明的人能夠諒解。
同治己巳年（1869年）秋天，四川南部臨邛人鄭欽安，字壽全，親筆寫下