《形色外診簡摩》~ 卷上 (3)
卷上 (3)
1. 附：形色相勝年忌
是故五形之人，二十五變者，眾之所以相欺者也。（相欺，難辨。）如得其形，不得其色，或形勝色，或色勝形者，至其勝時年加，感則病，行失則憂矣。（感於邪則為病，若行事有失者，必有憂患之禍也。）形色相得，富貴大樂也。（對上憂字說，其無病不待言矣。）其形色相勝之時年加者，凡年忌，下上之人，（統二十五人言。
）大忌常加七歲、十六歲、二十五歲、三十四歲、四十三歲、五十二歲、六十一歲，皆人之大忌，不可不自安也，感則病，行失則憂矣。當此之時，無為奸事，（即行失也。）是為年忌。（上年忌。）
觀此，知人所生病類，常與命相相關通矣。年忌起於七歲，九年一見。今世明九暗九之說，似本於此，此眾人之所同也。其勝時年加，必以本相合逐年運氣求之。如木形金色，是色勝形，而又行金運之年；木形土色，是形勝色，而又行木運之年是也。色勝形者死，形勝色者病。
五變篇曰：先立其年，以知其時，時高則起，時下則殆，雖不陷下，當年有沖通，其病必起，是謂因形而生病也。此即相家面部流年氣色之法，謂面部不能端滿者，若流年行至骨高之部即起病，行至骨陷之部必危殆矣。亦有端滿而病者，必其年有沖通也。沖通即勝時年加也，或流年與本命干支相犯也。
（上出《靈樞》。）
白話文：
因此，五行屬性的人，到了二十五歲就會發生變化，這也是眾人容易互相誤判的原因（互相誤判，難以辨別）。如果只看得到人的形體特徵，卻無法觀察到其氣色，或者形體勝過氣色，或者氣色勝過形體，那麼在其勝過的那一年，年齡增加，如果遇到外邪侵犯就會生病，如果行事失當就會憂慮。（遇到外邪侵犯就會生病，如果行事失當，必然會有憂患之禍。）形體和氣色相輔相成，就能富貴快樂。（關於上文提到的憂慮，沒有生病自然不需多說了。）至於形體或氣色勝過對方的那一年，年齡增加，凡是年齡的忌諱，上下所有人（指二十五個人），主要的忌諱年份通常是加七歲、十六歲、二十五歲、三十四歲、四十三歲、五十二歲、六十一歲，這些都是人生的大忌，不可不謹慎小心，遇到外邪侵犯就會生病，如果行事失當就會憂慮。在這段時間，不要做壞事（也就是行事失當），這就是所謂的年忌。（以上是關於年忌的說明。）
從這段文字中，可以看出人們生病的種類，往往與個人的命理相關聯。年忌從七歲開始，每隔九年出現一次。現在流行的九宮八卦之說，似乎也起源於此，這是眾人共同認可的。形體或氣色勝過對方的那一年，年齡增加，必須根據個人的本命五行，結合每年的運勢來推算。例如，木形金色的，是氣色勝過形體，而又行金運的那一年；木形土色的，是形體勝過氣色，而又行木運的那一年，就是這個意思。氣色勝過形體則會死，形體勝過氣色則會生病。
《五變篇》說：先確定個人的出生年份，以此來了解其時間，時間運勢高漲則興盛，時間運勢低落則危險，即使沒有陷入低谷，但當年有沖剋的現象，疾病就必然會發生，這就是因為形體而生病。這也就是相術家觀察面部流年氣色之法，認為面部不能端正飽滿的人，如果流年走到骨骼高聳之處就會生病，走到骨骼凹陷之處就必然危險。也有面部端正飽滿卻生病的人，必然是那一年有沖剋的現象。沖剋也就是形體或氣色勝過對方的那一年，或者流年與本命干支相沖剋。
（以上摘自《靈樞》。）
2. 附：相家五形五色五聲
（出《神相全編》）
眉粗並眼大，城廓更團圓，此相名真水，平生福自然。（水形主圓，得其五圓，氣色不雜，精神不亂，動止寬容，行久而輕也。又曰：水不嫌肥。又曰：水形色黑要帶白，忌黃。又曰：水聲圓急又飄揚。上水形水色水聲。）
欲識火形貌，下闊上頭尖，舉止全無定，頤邊更少髯。（火形主明，得其五露，氣色不雜，精神不亂，動止敦厚，臥久而安也。又曰：火不嫌尖。又曰：火形色紅，要帶青，忌黑；又曰：火聲焦烈。上火形火色火聲。）
稜稜形瘦骨，凜凜更修長，秀氣生眉眼，須知晚景光。（木形主長，得其五長，氣色不雜，精神不亂，動止溫柔，涉久而清也。又曰：木不嫌瘦，又曰：木形色青，要帶黑，忌白。又曰：水聲高暢。上木形木色木聲。）
部位要中正，三停又帶方，金形人入格，自是有名揚。（金形主方，得其五方，氣色不雜，精神不亂，動止規模，坐久而重也。又曰：金不嫌方。又曰：金形色白，要帶黃，忌紅，又曰：金聲和潤。上金形金色金聲。）
端厚仍深重，安詳若泰山，心謀難測度，信義動人間。（土形主厚，得其五厚，氣色不雜，精神不亂，動止敦龐，處久而靜也。又曰：土不嫌濁。又曰：土形色黃，要帶紅，忌青，又曰：土聲深厚如發甕中。上土形土色土聲。）
白話文：
附：相家五形五色五聲
眉毛粗濃，眼睛又大，臉型圓潤，這種面相稱為「水形」，一生福祿自然。水形的人以圓潤為美，五官圓滿，氣色勻稱，精神安定，舉止寬厚，行動輕盈。水形人不忌肥胖。水形人的膚色應以黑色帶白色為佳，忌諱黃色。水形人的聲音應圓潤急促又帶飄揚感。以上描述的是水形人的面相、膚色和聲音特徵。
想要辨識火形的人，他們的臉型下寬上窄，舉止不定，下巴附近鬍鬚稀少。火形的人以明亮為美，五官分明，氣色勻稱，精神安定，舉止敦厚，睡眠安穩。火形人不忌尖瘦。火形人的膚色應以紅色帶青色為佳，忌諱黑色。火形人的聲音應焦烈急促。以上描述的是火形人的面相、膚色和聲音特徵。
身形瘦削，體態修長，眉眼秀氣，這樣的人晚年運勢光明。木形的人以修長為美，五官勻稱，氣色勻稱，精神安定，舉止溫柔，行動輕盈。木形人不忌瘦弱。木形人的膚色應以青色帶黑色為佳，忌諱白色。木形人的聲音應高亢暢達。以上描述的是木形人的面相、膚色和聲音特徵。
五官端正，臉部比例勻稱，這種金形的人，通常名聲顯赫。金形的人以方正為美，五官端正，氣色勻稱，精神安定，舉止規矩，坐姿穩重。金形人不忌方正。金形人的膚色應以白色帶黃色為佳，忌諱紅色。金形人的聲音應平和潤澤。以上描述的是金形人的面相、膚色和聲音特徵。
面容端莊厚重，舉止安詳穩重，心思難以捉摸，卻重信義，令人敬佩。土形的人以厚重為美，五官厚實，氣色勻稱，精神安定，舉止穩重，處事沉穩。土形人不忌粗獷。土形人的膚色應以黃色帶紅色為佳，忌諱青色。土形人的聲音應低沉厚重，如同從瓦罐中發出。以上描述的是土形人的面相、膚色和聲音特徵。
3. 三陽上下氣血多少形狀篇
足陽明之上，血氣盛則髯美長，血少氣多則髯短，氣少血多則髯少，血氣皆少則無髯，兩吻多畫。（如宦者相。）
足陽明之下，血氣盛則下毛美長至胸。血多氣少則下毛美短至臍，行則善高舉足，足指少肉，足善寒。血少氣多則肉而善瘃。（瘃者，皴裂。）血氣皆少則無毛，有則稀，枯悴，善痿厥足痹。（痿厥，痿厥並病，後世所稱類中風者是也。）
足少陽之上，氣血盛則通髯美長，（通髯，髯與發通，俗名兜腮。）血多氣少則通髯美短，血少氣多則少髯，血氣皆少則無髯，感於寒濕則善痹骨痛爪枯也。
足少陽之下，血氣盛則脛毛美長，外踝肥。血多氣少則脛毛美短，外踝皮堅而厚。血少氣多則脛毛少，外踝皮薄而軟。血氣皆少則無毛，外踝瘦無肉。
足太陽之上，血氣盛則美眉，眉有毫毛。（毫，即豪字，毛中獨長出者。）血多氣少則惡眉，面多少理。（多少言其多也。）血少氣多則面多肉。血氣和則美色。（心主血脈，其華在面，此雖系足太陽，而曰血氣和，則心氣和可知矣。）
足太陽之下，血氣盛則跟肉滿，踵堅。氣少血多則瘦，跟空。血氣皆少則喜轉筋，踵下痛。
美眉者，足太陽之脈血氣多。惡眉者，血氣少。其肥而澤者，血氣有餘。肥而不澤者，氣有餘血不足。瘦而無澤者，血氣俱不足。
手陽明之上，血氣盛則髭美，血少氣多則髭惡，血氣皆少則無髭。
手陽明之下，血氣盛則腋下毛美，手魚肉以溫。血氣皆少則手瘦以寒。
手少陽之上，血氣盛則眉美以長，耳色美。血氣皆少則耳焦惡色。
手少陽之下，血氣盛則手卷多肉以溫，血氣皆少則寒以瘦，氣少血多則瘦以多脈。（脈即絡脈，藍色隱見皮膚下者。）
手太陽之上，血氣盛則口多須，面多肉以平。血氣皆少則面瘦惡色。
手太陽之下，血氣盛則掌肉充滿，血氣皆少則掌瘦以寒。（上指諸經之行頭面者，下指其行手足者。前篇左右上下部位，義即指此。）
審察其形氣有餘不足而調之。按其寸口人迎，切循其經絡之凝澀，結而不通者，此於身皆為痛痹，甚則不行，故凝澀。凝澀者致氣以溫之，血和乃止。其結絡者，脈結血不和，決之乃行。故氣有餘於上者，導而下之。氣不足於上者，推而休之。（休疑。）其稽留不至者，因而迎之。
必明於經隧，乃能持之。寒與熱爭者，導而行之。其菀（即郁字。）陳血不結者，則（因也。馬氏云作側，非。）而予（上聲。）之。必先明知二十五人，則血氣之所在，左右上下，可知逆順矣。（總束上文，末句叫醒大義。上三陽上下氣血多少形狀。）
白話文：
三陽上下氣血多少形狀篇
足陽明經的部位，氣血旺盛，鬍鬚又長又漂亮；血少氣多，鬍鬚短；氣少血多，鬍鬚稀疏；氣血都少，則沒有鬍鬚，嘴唇有許多紋路（像宦官的樣子）。
足陽明經的下方，氣血旺盛，陰毛又長又漂亮，能長到胸部；血多氣少，陰毛漂亮但較短，只到肚臍，走路時能輕鬆抬腿，腳趾肉少，腳容易冰冷；血少氣多，腳掌多肉，容易皮膚龜裂；氣血都少，則沒有陰毛，有的也只是稀疏、枯萎、脆弱，容易腳痿、腳厥、腳痹（痿厥，痿和厥同時發病，後世所稱類似中風的病症）。
足少陽經的部位，氣血旺盛，絡腮鬍又長又漂亮（絡腮鬍，指鬍鬚與頭髮相連）；血多氣少，絡腮鬍漂亮但較短；血少氣多，絡腮鬍少；氣血都少，則沒有絡腮鬍，如果感受寒濕，容易關節疼痛、指甲枯萎。
足少陽經的下方，氣血旺盛，脛毛又長又漂亮，外踝肥大；血多氣少，脛毛漂亮但較短，外踝皮膚堅硬而厚；血少氣多，脛毛少，外踝皮膚薄而柔軟；氣血都少，則沒有脛毛，外踝瘦削無肉。
足太陽經的部位，氣血旺盛，眉毛漂亮，眉毛上有長而粗的眉毛（豪，指眉毛中特別長的毛髮）；血多氣少，眉毛難看，臉上毛髮雜亂；血少氣多，臉上肉多；氣血調和，面色紅潤。（心主血脈，其光澤在臉上，雖然這裏講的是足太陽經，但說氣血調和，也可知心氣調和了。）
足太陽經的下方，氣血旺盛，腳跟肉厚實，腳跟堅硬；氣少血多，腳跟瘦弱，腳跟空虛；氣血都少，容易腳抽筋，腳跟疼痛。
眉毛漂亮的人，足太陽經的脈絡氣血充足；眉毛難看的人，氣血不足；眉毛肥厚而有光澤的人，氣血有餘；眉毛肥厚而無光澤的人，氣多血少；眉毛瘦弱而無光澤的人，氣血都不足。
手陽明經的部位，氣血旺盛，鬍鬚漂亮；血少氣多，鬍鬚難看；氣血都少，則沒有鬍鬚。
手陽明經的下方，氣血旺盛，腋下毛髮漂亮，手掌豐滿溫暖；氣血都少，則手瘦弱冰冷。
手少陽經的部位，氣血旺盛，眉毛漂亮而長，耳色紅潤；氣血都少，則耳朵顏色焦黃難看。
手少陽經的下方，氣血旺盛，手掌豐滿多肉而溫暖；氣血都少，則手冰冷瘦弱；氣少血多，則手瘦弱，並且可見明顯的青色血管。
手太陽經的部位，氣血旺盛，鬍鬚多，臉上肉多而平滑；氣血都少，則臉瘦削，面色難看。
手太陽經的下方，氣血旺盛，手掌肉滿；氣血都少，則手掌瘦弱冰冷。（以上指各經脈循行於頭面部的部位，以下指其循行於手足的部位。前面提到的左右上下部位，意思就是指這些。）
要仔細觀察形體，判斷氣血是否充足，並加以調節。通過診脈，檢查人迎脈及循行經絡的凝滯不通的部位，這些地方都會引起疼痛和痹症，嚴重時會導致行動不便，這就是凝滯不通的原因。凝滯不通的部位，要用溫熱的方法來疏通氣血，血脈調和後就能痊癒；經脈阻塞的部位，是因為血脈不通，需要疏通才能恢復暢通。因此，如果上焦氣血過盛，就要引導其下行；如果上焦氣血不足，就要讓其休息（休，疑）。如果氣血運行遲滯，就要加以引導。
必須了解經絡的循行路線，才能掌握治療方法。寒熱之氣互相爭奪的部位，就要引導其正常運行；對於瘀積的陳舊血塊，就要（因）側身而刺放血。（馬氏注云作側，非。）必須先了解二十五種人體體質的狀況，才能知道氣血在身體左右上下各部位的運行規律，才能掌握其順逆變化。（總結上文，最後一句話點明主旨。上文是關於三陽經上下氣血多少與形體特徵的論述。）