周揚俊

《金匱玉函經二注》~ 卷二十一 (1)

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卷二十一 (1)

1. 卷二十一

2. 婦人產後病脈證治第二十一

(論一首脈證六條方八首)

問曰。新產婦人。有三病。一者病痙。二者病鬱冒。三者大便難。何謂也。師曰。新產血虛。多汗出。喜中風。故令病痙。亡血復汗。寒多。故令鬱冒。亡津液胃燥。故大便難。

〔補註〕陰與陽。固相資者也。故曰陽生陰長。又曰陽根於陰。夫血陰也。汗為血液。則亦為陰。假如血去多。則汗亦少矣。乃偏易出者何哉。血大虛。則衛外之陽因而不固。必多汗而腠理疏也。疏則邪易入之。血既不足以養脈。乃風入又足以燥其血液。故令病痙。若汗多者亡陽。陽亡必畏寒。寒多遂令鬱冒。至若陰氣既虛。津液必少。胃中燥結。大便轉難。容或有之。然三者總因血虛所至。乃若不明其理而復出汗下。未有不至於危亡者。故聖人先以新產血虛立言。使後世之工。即出於中才以下。亦必從養陰起見也已。

產婦鬱冒。其脈微弱。不能食。大便反堅。但頭汗出。所以然者。血虛而厥。厥而必冒。冒家欲解。必大汗出。以血虛下厥。孤陽上出。故頭汗出。所以產婦喜汗出者。亡陰血虛。陽氣獨盛。故當汗出。陰陽乃復。大便堅。嘔不能食。小柴胡湯主之。

〔補註〕產婦脈證極虛種種者。其理可得而晰言之也。婦人主血。重在衝脈。沖者。肝幕也。血去既多。邪中特易。邪入則必逆冷畏寒。由於遏抑。是血氣虧於中。陰邪冒於外。卒難解也。而其所以難解者。正以血虛不能作汗。而非汗復不解。故欲解者。必大汗出。而後邪始退。正始越也。此言周身之汗者也。亦有血虛下厥。而陽氣孤而無偶。遂上升而汗亦出。則其汗又頭以下不得汗也。總由血虛陰亡。其陽獨盛。汗出之後。邪退正和矣。然其津液一傷於血去。復傷於汗多。安得大便不堅乎。假使大便堅而復有嘔不能食之證。仍是表邪未去。抑或血室受邪也。小柴胡湯為正治之法矣。病解能食。七八日更發熱者。此為胃實。大承氣湯主之。

〔補註〕邪去則不歸於府。自能食也。七八日更發熱。明系食滯於胃。脾虛不能運之。能不急下以救其津液乎。然大虛者。當小作湯。要在臨證斟酌爾。

產後腹中㽲痛。當歸生薑羊肉湯主之。並治腹中寒疝。虛勞不足。

〔補註〕產後本虛。則寒易入。今腹中為肝之幕。為脾之統。痛非正虛而邪實耶。此湯原治寒疝。取以治產後。未常不可。即以治虛勞。又誰曰不宜。

產後腹痛。煩滿不得臥。枳實芍藥散主之。

枳實芍藥散方

枳實(燒令黑勿太過) 芍藥(等分)

上二味為散。服方寸匕。日三服。並主癰膿。以麥粥下之。

〔衍義〕仲景凡治腹痛。多用芍藥。何也。以其能治氣血積聚。宣行腑臟。通則痛止也。陰氣之散亂成痛。用此收之也。以其能治血痹之痛也。以其能緩中而止急痛也。本草謂主邪氣腹痛。故多用之。蓋五氣之邪。莫如厥逆。肝木之性急暴。一有不平。則曲直作痛。又肝為藏血之海。瘀積則海不清。而肝木之氣塞矣。東方震木。出於純陰。則振起發生。若出於散亂之陰。則肝本之氣旺矣。木強直。更值邪氣。則肝木與搏擊矣。由此三者而言。芍藥所治。皆肝木也。雖曰治之而亦補之。木之味酸。芍藥亦酸。故云補也。枳實炒黑。入血破瘀。麥粥補血脈也。

白話文:

婦人產後病脈證治第二十一

新產婦有三種常見疾病:一是痙攣,二是鬱冒(類似感冒),三是大便困難。這是因為新產婦血虛,多汗,容易中風,所以導致痙攣;失血又出汗,體寒,所以導致鬱冒;津液不足,胃燥,所以大便困難。

陰陽互補,陽氣滋生則陰氣增長,陽氣根植於陰氣。血液屬陰,汗液是血液的代謝產物,也屬陰。如果失血太多,汗液也會減少,但為何產婦容易出汗呢?因為血虛,則衛外之陽不固,必然多汗,導致肌膚疏鬆,容易受邪氣入侵。血液不足以滋養經脈,風邪入侵又會耗損血液,導致痙攣。汗多則耗損陽氣,陽氣不足則畏寒,寒邪加重則導致鬱冒。陰氣虛弱,津液必然減少,胃中乾燥阻塞,大便就難以排出。總之,這三種病症都是由於血虛所致。如果不明白這個道理,反而繼續讓產婦出汗或瀉下,很容易危及生命。因此,古人首先指出新產婦血虛,讓後世醫生即使醫術不高,也必須從養陰入手。

產婦鬱冒,脈象微弱,食慾不振,大便乾硬,但頭部卻出汗。這是因為血虛導致厥逆(氣血運行失常),厥逆則必感冒。想要緩解,必然大量出汗,因為血虛導致下焦厥逆,孤陽上浮,所以頭部出汗。產婦容易出汗,是因為陰血虛損,陽氣獨盛,所以出汗。陰陽平衡後,大便乾硬,嘔吐,食慾不振,可用小柴胡湯治療。

產婦脈象極虛的各種症狀,其道理可以清楚地說明。婦女以血為本,主要在衝脈(肝臟)。失血過多,容易受邪氣侵犯。邪氣入侵則會出現畏寒等逆冷症狀,這是因為血氣虧虛於內,陰邪侵犯於外,難以痊癒。之所以難以痊癒,是因為血虛不能發汗,汗液不能排出,則邪氣不能祛除。所以,要痊癒,必須大量出汗,邪氣才能退去,正氣才能恢復。這指的是全身出汗。也有些情況是血虛下焦厥逆,陽氣孤獨無依,上浮而導致出汗,這種情況則頭部以下不出汗。總而言之,都是因為血虛陰損,陽氣獨盛,汗出之後,邪退正和。但是,津液因失血和多汗而受損,大便自然乾硬。如果大便乾硬又伴有嘔吐、食慾不振的症狀,則表明表邪未去,或者血室受邪。小柴胡湯是正治之法。疾病痊癒後能吃東西,七、八天后又發熱,這是胃實,可用大承氣湯治療。

邪氣去除,則自然能進食。七、八天后再次發熱,說明是食物停滯於胃中,脾虛不能運化,必須及時瀉下,以保津液。但如果是極虛的病人,則應該少用湯藥,要根據實際情況靈活掌握。

產後腹痛,可用當歸生薑羊肉湯治療,也可用於治療腹中寒疝、虛勞不足。

產後本就虛弱,容易受寒邪入侵。腹部是肝臟和脾臟所在之處,腹痛不僅是虛弱,也是邪實。此方原本用於治療寒疝,用於治療產後,未嘗不可。用於治療虛勞,也並無不妥。

產後腹痛,煩躁,不能臥臥,可用枳實芍藥散治療。

枳實芍藥散組成: 枳實(燒黑,勿過度) 芍藥(等分)

將以上兩味藥研成細末。每次服用一錢(約3克),一日三次。也可用於治療癰疽膿腫,用麥粥送服。

張仲景治療腹痛,多用芍藥,因為它能治療氣血瘀滯,疏通腑臟,通則痛止。陰氣散亂而導致疼痛,用它可以收斂陰氣。它能治療血痹疼痛,能緩解疼痛。本草書中記載它能治療邪氣引起的腹痛,所以常用它。五邪之中,厥逆最為嚴重,肝木之性急躁,稍有不適,就會疼痛。肝臟是藏血之海,瘀血則血海不清,肝木之氣不通。東方震屬木,產生於純陰,則振起發生。如果產生於散亂之陰,則肝木之氣旺盛。木性剛直,遇到邪氣,則肝木與邪氣搏擊。從這三點來說,芍藥治療的都是肝木的問題。雖然治療它,但也補益它。木的五味是酸,芍藥也是酸的,所以說補益它。枳實炒黑,入血破瘀,麥粥則補益血脈。