張仲景

《金匱要略方論》~ 五臟風寒積聚病脈證并治第十一

回本書目錄

五臟風寒積聚病脈證并治第十一

1. 五臟風寒積聚病脈證并治第十一

肺中風者,口燥而喘,身運而重,冒而腫脹。

肺中寒,吐濁涕。

肺死臟,浮之虛,按之弱如蔥葉,下無根者,死。

肝中風者,頭目瞤,兩脅痛,行常傴,令人嗜甘。

白話文:

肺風眩者,嘴巴乾渴而氣喘,身體乏力而沉重,面部發紅且浮腫。

肺部受寒,咳出黏稠、渾濁的鼻涕。

肺被感染壞死,浮起來感覺鬆軟,用手壓下去像蔥葉般軟弱無力,沒有根連著的,就死了。

肝病患者常會出現以下症狀:

  • 頭暈目眩
  • 兩側肋骨下疼痛
  • 走路跛行
  • 偏愛甜食

肝中寒者,兩臂不舉,舌本燥,喜太息,胸中痛,不得轉側,食則吐而汗出也。《脈經》、《千金》云:時盜汗、咳,食已吐其汁。

肝死臟,浮之弱,按之如索不來,或曲如蛇行者,死。

白話文:

肝臟寒涼的人,兩個手臂會無法舉起,舌根乾澀,喜歡嘆氣,胸口疼痛,無法轉動身體,進食後會嘔吐並發汗。《脈經》、《千金要方》提到:時常盜汗、咳嗽,吃完東西就會吐出食物。

肝臟已經壞死,靠著浮著的水才能漂浮,壓下去就像繩子一樣不會彈回來,或扭曲像蛇一樣,表示已經死亡。

2. 旋覆花湯方:

肝著,其人常欲蹈其胸上,先未苦時,但欲飲熱,旋覆花湯主之。臣億等校諸本旋覆花湯方,皆同。

旋覆花三兩 蔥十四莖 新絳少許 右三味,以水三升,煮取一升,頓服之。 心中風者,翕翕發熱,不能起,心中飢,食即嘔吐。 心中寒者,其人苦病心如噉蒜狀,劇者心痛徹背,背痛徹心,譬如蠱注。其脈浮者,自吐乃愈。 心傷者,其人勞倦,即頭面赤而下重,心中痛而自煩,發熱,當臍跳,其脈弦,此為心臟傷所致也。 心死臟,浮之實如麻豆,按之益躁急者,死。 邪哭使魂魄不安者,血氣少也;血氣少者屬於心,心氣虛者,其人則畏,合目欲眠,夢遠行而精神離散,魂魄妄行。陰氣衰者為癲,陽氣衰者為狂。

白話文:

肝有問題,這個人常常想要踩在自己的胸口上。在尚未發病的時候,只渴望喝熱的東西,《旋覆花湯》是主治良方。我們查對了所有版本《旋覆花湯》的配方,都相同。

《旋覆花湯》的做法: 旋覆花 三兩 蔥 十四根 新鮮生薑 少許 以上三味藥材,用三升水煮沸後,取一升,一口氣飲用。

心臟有風的人,會發熱、不能起身,心中感到飢餓,吃了東西就會嘔吐。

心臟有寒氣的人,會感到心臟苦痛,好像被蒜頭刺進去一樣。病情嚴重的話,心痛會延伸到背部,背痛也會延伸到心臟,就像中了蠱毒一樣。脈象浮動的人,吐出來後就會康復。

心臟受傷的人,會因為勞累而感到頭暈臉紅、下半身沉重、心臟疼痛,還會心煩意亂、發燒,肚臍會跳動,脈象會緊繃,這是心臟受傷所導致的。

心臟已死的人,脈象浮動而且實硬,像麻豆一樣,按壓脈搏會感到煩躁不安的人,已經死亡。

讓魂魄不安的邪氣,是血氣不足造成的。血氣不足會影響心臟,心氣虛弱的人,會感到害怕,閉上眼睛想睡覺,夢到遠行而精神恍惚,魂魄亂跑。陰氣衰弱的人會發癲,陽氣衰弱的人會發狂。

脾臟有風的人,會發熱、看起來像喝醉一樣,腹部會感到煩重,皮膚和眼睛會發黃,而且呼吸短促。

脾臟已死的人,脈象浮動而且很硬,按壓脈搏的感覺就像覆蓋著一個乾淨的杯子,脈象搖晃不停的人,已經死亡。我們仔細研究,發現五臟都有中風和中寒的症狀,但這裡只記載了脾臟中風,沒有記載脾臟中風和中寒。這是因為古代文獻簡略混亂,隨著時間流逝,我們無法找到其他資料來補足這些缺失。

脾中風者,翕翕發熱,形如醉人,腹中煩重,皮目瞤瞤而短氣。 脾死臟,浮之大堅,按之如覆盃潔潔,狀如搖者,死。臣億等詳五臟各有中風、中寒,今脾只載中風,腎中風、中寒俱不載者,以古文簡亂極多,去古既遠,無它可以補綴也。

白話文:

肝有問題,這個人常常想要踩在自己的胸口上。在尚未發病的時候,只渴望喝熱的東西,《旋覆花湯》是主治良方。我們查對了所有版本《旋覆花湯》的配方,都相同。

《旋覆花湯》的做法: 旋覆花 三兩 蔥 十四根 新鮮生薑 少許 以上三味藥材,用三升水煮沸後,取一升,一口氣飲用。

心臟有風的人,會發熱、不能起身,心中感到飢餓,吃了東西就會嘔吐。

心臟有寒氣的人,會感到心臟苦痛,好像被蒜頭刺進去一樣。病情嚴重的話,心痛會延伸到背部,背痛也會延伸到心臟,就像中了蠱毒一樣。脈象浮動的人,吐出來後就會康復。

心臟受傷的人,會因為勞累而感到頭暈臉紅、下半身沉重、心臟疼痛,還會心煩意亂、發燒,肚臍會跳動,脈象會緊繃,這是心臟受傷所導致的。

心臟已死的人,脈象浮動而且實硬,像麻豆一樣,按壓脈搏會感到煩躁不安的人,已經死亡。

讓魂魄不安的邪氣,是血氣不足造成的。血氣不足會影響心臟,心氣虛弱的人,會感到害怕,閉上眼睛想睡覺,夢到遠行而精神恍惚,魂魄亂跑。陰氣衰弱的人會發癲,陽氣衰弱的人會發狂。

脾臟有風的人,會發熱、看起來像喝醉一樣,腹部會感到煩重,皮膚和眼睛會發黃,而且呼吸短促。

脾臟已死的人,脈象浮動而且很硬,按壓脈搏的感覺就像覆蓋著一個乾淨的杯子,脈象搖晃不停的人,已經死亡。我們仔細研究,發現五臟都有中風和中寒的症狀,但這裡只記載了脾臟中風,沒有記載脾臟中風和中寒。這是因為古代文獻簡略混亂,隨著時間流逝,我們無法找到其他資料來補足這些缺失。

3. 麻子仁丸方:

趺陽脈浮而澀,浮則胃氣強,澀則小便數,浮澀相搏,大便則堅,其脾為約,麻子仁丸主之。

麻子仁二升 芍藥半斤 枳實一斤 大黃一斤 厚朴一尺 杏仁一升 右六味,末之,煉蜜和丸,梧子大,飲服十丸,日三,以知為度。 腎著之病,其人身體重,腰中冷,如坐水中,形如水狀,反不渴,小便自利,飲食如故,病屬下焦,身勞汗出,衣一作表裏冷濕,久久得之,腰以下冷痛,腹重如帶五千錢,甘薑苓朮湯主之。

白話文:

趺陽脈浮而澀,浮則胃氣強盛,澀則小便頻繁,浮澀互相作用,則大便堅實,脾胃虛弱,可用麻子仁丸治療。

麻子仁二升 芍藥半斤 枳實一斤 大黃一斤 厚朴一尺 杏仁一升 以上六味藥材磨成細粉,用煉過的蜂蜜和成丸子,梧桐子大小,喝水服用十丸,一天三次,直到症狀消失為止。

腎著之病,患者身體沉重,腰部冰冷,如同坐在水中,形狀像水一樣,卻不口渴,小便自利,飲食如常,此病屬於下焦,身體勞累出汗,衣物表裡冰冷潮濕,長久後,腰部以下冷痛,腹部沉重如綁著五千枚錢,可用甘薑苓朮湯治療。

4. 甘草乾薑苓朮湯方:

甘草 白朮各二兩 乾薑 茯苓各四兩 右四味,以水四升,煮取三升,分溫三服,腰中即溫。 腎死臟,浮之堅,按之亂如轉丸,益下入尺中者,死。 問曰:三焦竭部,上焦竭善噫,何謂也?師曰:上焦受中焦氣未和,不能消穀,故能噫耳。下焦竭,即遺溺失便,其氣不和,不能自禁制,不須治,久則愈。 師曰:熱在上焦者,因咳為肺痿;熱在中焦者,則為堅;熱在下焦者,則尿血,亦令淋秘不通。大腸有寒者,多鶩溏;有熱者,便腸垢。小腸有寒者,其人下重便血;有熱者,必痔。 問曰:病有積、有聚、有䅽氣,何謂也?師曰:積者,臟病也,終不移;聚者,腑病也,發作有時,展轉痛移,為可治,䅽氣者,脅下痛,按之則愈,復發為䅽氣。諸積大法,脈來細而附骨者,乃積也。寸口,積在胸中;微出寸口,積在喉中;關上,積在臍旁;上關上,積在心下;微下關,積在少腹;尺中,積在氣衝。脈出左,積在左;脈出右,積在右;脈兩出,積在中央。各以其部處之。

白話文:

藥方: 甘草、白朮各二兩 乾薑、茯苓各四兩

將上述四種藥材放入四升水中煮,煮到剩三升。分三次溫服,腰部就會溫暖。

病症: 腎臟壞死,浮腫堅硬,壓下去會像滾珠一樣亂動,而且會下墜到尺中,這樣就會死。

**問:**三焦枯竭,上焦枯竭會一直打嗝,為什麼? **師曰:**上焦受到中焦的氣影響,如果中焦的氣不調和,上焦就不能消化食物,所以會一直打嗝。下焦枯竭,就會小便失禁、大便失禁,因為下焦的氣不調和,無法控制大小便,不用治療,久後就能痊癒。

**師曰:**熱在上焦,會因咳嗽而得肺癆;熱在中焦,會變成堅(結塊);熱在下焦,會尿血,也會導致尿無法順利排出。大腸有寒,會常常拉稀;有熱,大便會帶血。小腸有寒,人會下腹沉重、便血;有熱,一定會有痔瘡。

**問:**疾病有積、聚、䅽氣,它們是什麼意思? **師曰:**積是臟的病,一直存在,不會移動;聚是腑的病,發作有時,會轉移疼痛,可以治療;䅽氣是脅下疼痛,按壓後會好,再發作就叫䅽氣。所有積症的大原則,脈搏細而緊貼骨頭,就是積。寸口有脈,積在胸中;微微超過寸口,積在喉中;關上脈有脈,積在肚臍旁;關上脈以上有脈,積在心下;微微低於關脈,積在小腹;尺中脈有脈,積在氣衝。脈搏出現在左側,積在左側;脈搏出現在右側,積在右側;脈搏兩側都有,積在中央。依據部位不同,分別治療。

5. 五臟風寒積聚病脈證并治第十一

問曰:三焦竭部,上焦竭善噫,何謂也?師曰:上焦受中焦氣未和,不能消穀,故能噫耳。下焦竭,即遺溺失便,其氣不和,不能自禁制,不須治,久則愈。

白話文:

三焦的「焦竭」部位,上焦焦竭的人會一直打嗝,這是什麼意思?老師說:上焦沒有完全接受中焦送來的氣,因此無法消化食物,所以才會一直打嗝。下焦焦竭的人,會大小便失禁,因為氣血不通暢,無法控制,不用特別治療,久了就會好。

師曰:熱在上焦者,因咳為肺痿;熱在中焦者,則為堅;熱在下焦者,則尿血,亦令淋秘不通。大腸有寒者,多鶩溏;有熱者,便腸垢。小腸有寒者,其人下重便血;有熱者,必痔。

白話文:

醫生說:熱氣在胸肺上方,會因為咳嗽引起肺部萎縮;熱氣在腹部,就會出現硬塊;熱氣在下腹部,就會尿血,也會導致小便不通。大腸有寒氣的,常常拉肚子;大腸有熱氣的,大便會很臭。小腸有寒氣的,那人會經常大便帶血;小腸有熱氣的,必定有痔瘡。

問曰:病有積、有聚、有䅽氣,何謂也?師曰:積者,臟病也,終不移;聚者,腑病也,發作有時,展轉痛移,為可治,䅽氣者,脅下痛,按之則愈,復發為䅽氣。諸積大法,脈來細而附骨者,乃積也。寸口,積在胸中;微出寸口,積在喉中;關上,積在臍旁;上關上,積在心下;微下關,積在少腹;尺中,積在氣衝。脈出左,積在左;脈出右,積在右;脈兩出,積在中央。各以其部處之。

白話文:

病症分為「積氣」、「聚氣」、「氣」,這是什麼意思?

醫生說:「積氣是指臟腑的疾病,一直存在不會移動。聚氣是指五臟六腑的疾病,會在特定時間發作,而且疼痛會轉移,可以治療。氣是指脅肋下疼痛,按壓會減輕,反覆發作就是氣。」

各種積氣都有大原則,脈搏細小且貼近骨頭,就是積氣。寸脈部位有積氣,則胸部有積氣;微出寸脈部位,則喉嚨有積氣;關脈上面,則肚臍旁邊有積氣;關脈上面靠近手臂,則心下有積氣;微靠近關脈下面,則小腹有積氣;尺脈中間,則氣衝有積氣。

脈搏出現在左手,表示左手有積氣;脈搏出現在右手,表示右手有積氣;脈搏同時出現在左右手,表示身體中央有積氣。根據不同部位,對症下藥治療。