1少陽篇
轉入少陽者，轉入即轉屬，言少陽病自受外而又有轉屬之證也。脅下硬滿者，以少陽之脈，其直者，從缺盆下腋，循胸，過季脅也。乾嘔不能食者，以木火相通，而膽喜犯胃也。往來寒熱者，以少陽居表裡之間，進而就陰則寒，退而從陽則熱也。此三句為少陽病大略，尚未吐下者。
以未經吐下，猶幸中氣之未傷也。脈沉緊者，以邪氣向內則沉；太陽傷寒其本寒，與少陽火熱相搏，則脈緊。言外可悟太陽中風，其標陽與少陽相合則脈緩。既入少陽，無論傷寒中風皆為樞，逆於內不得外達，均宜小柴胡湯達之。故曰：「與小柴胡湯。」見汗吐下皆非所宜，惟此湯為對證之的劑也。
然而汗吐下三禁外，又有溫針為尤忌。第五節云：「若已吐下，發汗溫針，譫語，柴胡湯證罷，此為壞病者。」承上節「尚未吐下」句而言，庸醫誤行吐下，且更發汗溫針，大傷中氣，竭其胃液而譫語。其脅下硬滿、乾嘔不能食、往來寒熱之柴胡湯證反罷，胃壞全無樞象，正與第三節所言「屬胃，胃和則愈」之旨相反。故特儆之曰：「此為壞病也。知犯何逆，以法治之者。」言病無樞象，斷不可用小柴胡之樞藥，當知所犯何逆而救治之也。且也，自受轉屬誤治證，各節既詳其義，而合病之脈證，不可不明；傳經之同異，不可不講；欲已欲解之日時，不可不知。曷言合病？第六節云：「
三陽合病，脈浮大上關上，但欲眠寐者，以太陽之浮、陽明之大，二脈俱上於少陽之關上，則二陽之氣，不得少陽樞轉而俱行於陰，故但欲眠寐也。」目合則汗者，以開目為陽，合目為陰，陽氣乘目合之頃內行於陰，則外失所衛而汗出也。曷言傳經？第七節云：「傷寒六七日，無大熱，其人煩躁者，此為陽去入陰故也。」蓋以七日來復於太陽，太陽與少陰，一腑一臟，雌雄相應之道也。若少陽病當太陽主氣之期，樞有權則外轉而出；樞失職則內入而深。去太陽則身無大熱，入少陰則其人煩躁。此表裡相傳之義也。第八節云：「傷寒三日，三陽為盡，三陰當受邪，其人反能食而不嘔者，此為三陰不受邪也。」蓋以三日為三陽之終，太陰為三陰之首，能食不嘔，太陰不受邪，便知三陰俱不受邪。此以次第相傳之義也。曷言欲已之日？第九節云：「傷寒三日，少陽脈小者，為欲愈也。」言少陽本弦之脈，轉而為小，小則病退，其病欲已，不但三陰不受邪也。
曷言欲解之時？第十節云：「少陽病欲解時，從寅至辰上。」蓋以少陽之氣旺於寅卯，至辰時上，其氣已化，陽氣大旺，正可勝邪故也。少陽全篇止此十節，而病之源流分合，無有弗備；治之經權常變，無有弗該。熟讀而玩味之，方知其妙。門人問曰：「少陽篇止十節，夫子逐節引其原文。」
【少陽篇】
病情轉變至少陽經的「轉入」，即是「轉屬」的意思，指的是少陽病除了本身直接感受外邪之外，也可能由其他經傳變而來。
症狀分析：
- 脅下硬滿：因少陽經脈的一支從缺盆向下經過腋窩，沿胸側延伸至肋下，邪氣滯留於此，故出現肋下脹滿僵硬。
- 乾嘔不能食：少陽屬膽，膽與肝（木火相生）相通，膽氣失衡容易侵犯胃部，導致嘔吐、食慾不振。
- 往來寒熱：少陽位於半表半裡之間，邪氣進則偏陰分而發冷，退則偏陽分而發熱，故表現為寒熱交替。
此三點是少陽病的典型表現，此時若未誤用催吐、瀉下等治法，則中氣尚未受損。
脈象解析：
- 脈沈緊：沈表示邪氣向內侵襲；緊脈則因少陽火熱與太陽傷寒的寒邪相搏所致。
- 反之，若太陽中風（屬陽）與少陽相合，脈象則偏緩。
只要病在少陽，無論傷寒或中風，均屬「樞機不利」，治療需以小柴胡湯疏解少陽鬱滯。此時不可發汗、催吐或瀉下，而溫針灸法更是禁忌。
誤治後果：
若誤用吐、下、發汗或溫針，可能導致中氣大傷、胃津耗竭，出現譫語（神志不清的胡言亂語），原本的脅滿、嘔吐、寒熱等少陽證候反而消失。此屬「壞病」，說明胃氣已敗，樞機全無，不可再用小柴胡湯，必須根據具體誤治情況重新辨證施治。
合病與傳經：
- 三陽合病：太陽（浮脈）、陽明（大脈）與少陽（關脈）合病時，脈象浮大而集中於關部。因少陽樞轉失職，陽氣內陷陰分，患者嗜睡；閉眼時陽氣入陰，肌表失固而盜汗。
- 傳變規律：
- 第七日若太陽邪氣未解，可能內傳少陰（與太陽相表裡），表現為身熱減退但煩躁（陽去入陰）。
- 通常三日後三陰可能受邪，但若患者能進食且不嘔，表示太陰未受邪，三陰皆安。
預後判斷：
- 病情好轉：少陽病三日後，原本弦緊的脈象轉為微弱，表示邪退病癒。
- 病解時機：少陽氣旺於凌晨三至七時（寅至辰），此時陽氣漸盛，正勝邪退，病易緩解。
總結：
少陽篇雖僅十節，卻涵蓋病因、證候、治法禁忌、合病傳變及預後，體現中醫辨證的精要。需反覆研讀，方能領悟其深意。
（門人提問：「少陽篇僅十節，老師卻逐節詳解……）」