《傷寒法祖》~ 卷上 (7)
卷上 (7)
1. 六經正義第二
食即吐蛔。移禍下焦。則熱利下重。或便膿血。為害非淺。猶跋扈之師矣。仲景制烏梅丸方。寒熱並用。攻補兼施。通理氣血。調和三焦。為平治厥陰之主方。猶總督內地之大帥也。其與之水以治消渴。茯苓甘草湯以治水。炙甘草湯以復脈。當歸四逆以治厥。是間出銳師。分頭以救上焦之心主。
而安神明也。用白虎承氣輩。清胃而平中焦之熱實。白頭翁四逆散。清脾而止下焦之熱利。是分頭以救腹中之陰。而扶胃脘之元氣耳。腎為一府。而分陰陽二經。少陰一經。而兼陰陽兩臟者。皆為根本之地故也。邪有陰陽兩途。藏分陰陽二氣。如陽邪犯少陰之陽。反發熱。心煩。
咳渴。咽痛。陽邪犯少陰之陰。則腹痛自利。或便膿血。陰邪犯少陰之陽。則身體骨節痛。手足逆冷。背惡寒。而身倦臥。陰邪犯少陰之陰。則惡寒。嘔吐。下利清穀。煩躁欲死。仲景制麻黃附子細辛。黃連阿膠。甘草桔梗。豬膚半夏苦酒等湯。御陽邪犯少陰之陽也。其制桃花豬苓等湯。
御陽邪入少陰之陰也。附子吳萸四逆等湯。御陰邪犯少陰之陽也。通脈四逆茯苓四逆乾薑附子等湯。御陰邪入少陰之陰也。少陰為六經之根本。而外通太陽。內接陽明。故初得之而反發熱。與八九日而一身手足盡熱者。是少陰陽邪侵及太陽地面也。自利純青水。心下痛。口燥舌乾者。
少陰陽邪侵陽明地面也。出太陽。則用麻黃為銳師。而督以附子。入陽明。則全任大承氣。而不設監製。是猶兵家用嚮導。與本部不同法也。其陰邪侵入太陰。則理中四逆加人尿豬膽等法。亦猶是矣。嗟乎。不思仲景之所集。安能見病知原也。
白話文：
如果吃了東西就吐蛔蟲，這是邪氣轉移到下焦的表現。會導致熱性腹瀉、裡急後重（想大便卻拉不出來）、甚至排出膿血，危害不小，就像叛亂的軍隊一樣難以控制。
張仲景制定了烏梅丸這個方子，寒熱藥物並用，攻邪和補益兼顧，能疏通氣血，調和三焦，是治療厥陰病的主方，就像統管內地的最高將領。而他用水來治療消渴（糖尿病），用茯苓甘草湯來治療水腫，用炙甘草湯來恢復脈搏，用當歸四逆湯來治療厥逆（手腳冰冷），這些就像是分派出去的精銳部隊，分別去救援上焦的心臟，安定精神。
用白虎湯、承氣湯之類的方子，是為了清除胃熱，平息中焦的實熱。用白頭翁湯、四逆散，是為了清除脾熱，止住下焦的熱性腹瀉，這些就像是分派出去救援腹中陰液，扶助胃氣的精銳部隊。腎臟是一個整體，但分為陰陽兩條經脈。少陰經雖然只是一條經脈，卻兼管陰陽兩個臟腑，這都是因為這裡是人體根本的所在。
邪氣有陰陽兩種，臟腑之氣也分為陰陽。如果陽邪侵犯少陰的陽氣，反而會發熱、心煩、咳嗽、口渴、咽喉痛；如果陽邪侵犯少陰的陰氣，就會腹痛、腹瀉，甚至排出膿血。如果陰邪侵犯少陰的陽氣，就會身體骨節疼痛、手腳冰冷、背部怕冷、身體倦怠想躺著。如果陰邪侵犯少陰的陰氣，就會怕冷、嘔吐、拉出未消化的食物、煩躁不安，甚至想死。張仲景制定麻黃附子細辛湯、黃連阿膠湯、甘草桔梗湯、豬膚半夏苦酒湯等方子，是為了抵禦陽邪侵犯少陰的陽氣。他制定桃花湯、豬苓湯等方子，是為了抵禦陽邪侵犯少陰的陰氣。他用附子吳茱萸湯、四逆湯等方子，是為了抵禦陰邪侵犯少陰的陽氣。他用通脈四逆湯、茯苓四逆湯、乾薑附子湯等方子，是為了抵禦陰邪侵犯少陰的陰氣。
少陰經是六經的根本，對外連通太陽經，對內連通陽明經。所以剛發病時反而會發熱，或者病到八九天時全身手腳發熱，這是少陰的陽邪侵犯到太陽經表面的緣故。如果腹瀉像純粹的青水，心下痛，口乾舌燥，這是少陰的陽邪侵犯到陽明經表面的緣故。如果邪氣跑到太陽經，就用麻黃湯作為精銳部隊，同時用附子來輔佐；如果邪氣跑到陽明經，就完全依靠大承氣湯來治療，而不再設立監管。這就好比行軍打仗時，嚮導和本部隊使用的策略不同。如果陰邪侵入太陰經，就用理中湯、四逆湯，加上人尿、豬膽等方法，也是同樣的道理。
唉！不思考張仲景所總結的這些內容，怎麼能看清疾病的根源呢！