朝任越庵編撰

《傷寒法祖》~ 卷下 (18)

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卷下 (18)

1. 厥陰病解第六

是侮所不勝。寡於畏也。故名橫。一縱而乘脾。一橫而乘肺。總是肝有亢火。當瀉無補。必刺期門。隨其實而瀉之。募原清。則三氣皆順。表裡盡解矣。此非汗吐下清利諸法所可治。故宜針。

傷寒陽脈澀。陰脈弦。腹中急痛者。此亦肝乘脾也。故先與小建中安脾。繼與小柴胡疏木。要知小建中。是桂枝湯。加芍藥以平肝。加飴糖以緩急。為厥陰傷寒驅邪發表和中止痛之神劑也。不瘥者。中氣虛而不振。邪尚留連。繼以小柴胡補中發表。令木邪直走少陽。使有出路。

所謂陰出之陽則愈也。仲景有一症而用兩方者。在太陽先麻黃繼桂枝。是先外後內法。在厥陰先建中繼柴胡。是先內後外法。亦是令厥陰轉屬少陽之機。

傷寒厥而心下悸者。此亦肝乘肺也。雖不發熱惡寒。亦木實金虛。水氣不利所致。彼腹滿者。是水氣在中焦。故刺期門以瀉其實。此水在上焦。故用茯苓甘草湯以發其汗。此方是代水為汗。發邪內散之劑。即厥陰治厥之劑也。

厥陰中風之脈。與他經不同。凡脈浮為風。此云不浮為未愈。是厥陰中風。脈反沉矣。此木猶陰處。風入地中。木鬱不舒。故未愈。微浮是風行地上。草木發陳。復厥陰風木之常。故愈也。

凡脈浮為在表。沉為在裡。厥陰中風。其脈既沉。其症亦為在裡。此熱利下重。是厥陰中風也。太陽中風。下利嘔逆。是有水氣。厥陰中風。熱利下重。是有火氣。故以白頭翁為主以治風。芩連為輔以清火。佐秦皮以升九地之風。則肝木欣欣向榮矣。下利而渴欲飲水。是厥陰之消渴。

亦中風之煩所致也。下利脈沉弦。是沉為在裡。弦為風脈。弦而大。是風因火動。故利未止微弱數者。是風少火微。故為自止。雖發熱不死者。陰出之陽也。下利有微熱汗出。是中風本症。里症出表。則風從外散。故令自愈。欲愈之脈當微浮。若寸脈反浮數。風去而熱不去。

尺中自澀者。熱屬陰絡。肝血不藏。必便膿血也。

厥陰中風之熱利。是里有熱。傷寒亦有熱利。是里有寒。又與厥利不同。厥利見發熱則利止。此六七日不利。便發熱而利。汗出不止。是外熱內寒。故謂之有陰無陽。要知內經之舌卷囊縮。是有陽無陰。故熱雖甚而可治。

陰陽易之為病。本於厥陰之欲火。始也因肝火之動。致傷少陰之精繼也。少陰之精不藏。厥陰之火不羈。所以少陰裡虛。陰中拘攣。熱上衝胸。眼中生花。頭重不欲舉。皆厥陰相火為眚。頓令無病之人。筋脈形氣為之一變。此即溫疫傳染。遺禍他人之一症也。

白話文:

這是因為原本就無法勝任這個情況,並不是因為膽怯。所以才叫做「橫」。肝氣一旦橫逆,有時會侵犯脾臟,有時會侵犯肺臟。總而言之,都是因為肝有過盛的火氣,應該洩掉火氣,而不是補益。一定要針刺期門穴,根據實際情況洩瀉。當募原穴清澈,三焦之氣都會順暢,表裡的問題自然就能解決。這不是用發汗、催吐、瀉下、清熱等方法可以治療的,所以適合用針刺。

傷寒病,陽脈呈現澀滯,陰脈呈現弦急,腹中劇烈疼痛,這也是因為肝氣侵犯了脾臟。所以先用小建中湯來安和脾胃,接著用小柴胡湯來疏通肝氣。要知道小建中湯是桂枝湯的基礎,加入芍藥來平息肝氣,加入飴糖來緩解急迫的症狀,是治療厥陰傷寒,驅除邪氣、解表、調和中止疼痛的神奇方劑。如果沒有好轉,是因為中氣虛弱不振,邪氣仍然停留,接著用小柴胡湯來補益中氣,並使邪氣往外發散,讓肝木之邪直接走向少陽經,使其有出路。

所謂的「陰出之陽則愈」,是指邪氣由陰轉陽則病癒。張仲景有時會針對一個症狀使用兩個方劑,例如在太陽病先用麻黃湯,再用桂枝湯,是先治表後治裡的方法。在厥陰病先用建中湯,再用柴胡湯,是先治裡後治表的方法,也是讓厥陰病轉向少陽經的機制。

傷寒病出現厥逆,且心下悸動,這也是肝氣侵犯了肺臟。雖然沒有發燒惡寒,也是木實金虛,水液運行不利所導致。如果腹部脹滿,是水氣停留在中焦,所以針刺期門穴來洩其水邪;如果水氣停留在上焦,就用茯苓甘草湯來發汗,這個方劑是用水液代替汗液,使邪氣從內向外發散,也就是治療厥陰病厥逆的方劑。

厥陰中風的脈象,與其他經脈不同。一般脈浮是風邪在表,這裡說「脈不浮」是還沒痊癒,是因為厥陰中風脈反而會沉下去。這表示風邪進入地下,木氣鬱結而無法舒展,所以病還沒好。如果脈象稍微浮起,表示風邪往地面走,草木開始生長,恢復了厥陰風木的常態,病就好了。

一般來說,脈浮表示病在表,脈沉表示病在裡。厥陰中風,脈象既然沉,症狀也在裡。這種熱利下重,就是厥陰中風。太陽中風,下利嘔吐,是有水氣;厥陰中風,熱利下重,是有火氣。所以用白頭翁為主藥來治療風邪,黃芩黃連為輔藥來清熱,再佐以秦皮來升發下陷的風邪,就能讓肝木欣欣向榮。下利而且口渴想喝水,是厥陰的消渴,也是中風引起的煩躁所致。下利、脈沉且弦,沉表示病在裡,弦表示有風邪,弦而大表示風邪因火而動,所以下利不止;脈微弱且頻數,表示風邪少火氣微弱,所以會自然停止。雖然發燒但不會死,是因為陰氣轉為陽氣的緣故。下利並伴有輕微發燒和出汗,是中風的本症,屬於里證出表,風邪從外散去,所以會自然痊癒。快好的脈象應該是稍微浮起,如果寸脈反而浮數,表示風邪已去而熱邪未除。

尺脈澀滯,表示熱邪在陰絡,肝血無法收藏,必然會排出膿血。

厥陰中風引起的熱利,是裡有熱;傷寒也可能出現熱利,那是裡有寒。這又和厥利不同。厥利出現發燒就會停止下利,而這裡指的厥陰中風,六七天不拉肚子,一旦發燒反而開始拉肚子,而且汗出不止,是外熱內寒,所以說是有陰無陽。要知道內經所說的「舌卷囊縮」,是有陽無陰,所以熱雖然很嚴重但還可以治療。

陰陽易這種病,是源於厥陰的慾火,最初因為肝火妄動,導致損傷少陰的精氣;接著,少陰精氣無法藏匿,厥陰的火氣就更加無法控制,所以少陰裡虛,陰氣拘攣,熱氣上衝到胸部,眼睛出現幻覺,頭部沉重不想抬起,這些都是厥陰相火作祟。會使原本健康的人,筋脈形氣產生改變,這就是溫疫傳染,遺害給他人的症狀。