1中風誤下
喻氏所謂太陽熱邪。未傳陽明之經。已入陽明之腑矣。所謂桂枝湯不中與也。故以葛根解陽明之表。芩連清邪熱之盛。而和之以甘草者。所以撫定中州也。
葛根黃連黃芩湯方
葛根（半斤），黃連（三兩），黃芩（二兩），甘草（二兩炙）
上四味。以水八升。先煮葛根減二升。內諸藥。煮取二升。去滓。分溫再服。
太陽病。下之微喘者。表未解故也。桂枝加厚朴杏仁湯主之。
此亦犯誤下之禁而脈不言促。雖喘而微。此變逆之小而輕者也。其所以致之者。亦因表邪未解而妄下之之故也。以風邪仍在太陽。故仍用桂枝。又以誤下則胃受傷而中氣逆滿。故用厚朴之辛溫以下氣。微喘則邪壅上焦。故用杏仁之苦辛。以利上焦之肺氣也。
桂枝加厚朴杏仁湯方
於桂枝湯方內。加厚朴二兩。杏仁五十個。余依桂枝湯法。喘家作桂枝湯。加厚朴杏子佳。
此示人以用藥之活法。當據理合法加減。不可率意背理妄加也。言凡作桂枝解肌之劑。而遇有氣逆喘急之兼症者。皆邪壅上焦也。蓋胃為水穀之海。肺乃呼吸之門。其氣不利。則不能流通宣布。故必加入厚朴杏仁乃佳。杏子。即杏仁也。前人有以佳字為仁字之訛者。非也。
太陽病。下之後。脈促胸滿者。桂枝去芍藥湯主之。若微惡寒者。去芍藥方中加附子湯主之。
成注云。下條太陽病。下之。其脈促不結胸者為欲解。此條下後脈促而復胸滿。則又不得為欲解矣。蓋由下後陽虛。表邪漸入而客於胃中。故與桂枝湯以散客邪。通行陽氣也。此說最為近理。尚論謂誤下脈促。與上條同。以無下利不止。汗出等證。但見胸滿。則陽邪仍盛於陽位。
此論恐未愜仲景之旨。稍不如成氏之說矣。何也。觀下文云。若微惡寒者。即於方中加附子。則知早已屬下後陽虛之證矣。焉可謂之陽邪仍盛於陽位乎。蓋同一誤下脈促。上條多一下利不止。但因喘汗而知其為陽盛。尚用芩連清熱。此條少一下利不止。但因胸滿而即知其為陽虛。
非唯不用寒涼。抑且於桂枝湯中。減去芍藥者。以桂枝湯中之芍藥。原因陰弱汗自出。故用之以益陰斂液。扶陰氣之孱弱也。非邪入胸滿。陽虛者之所宜。故去之耳。可見胸滿一證。雖未成痞結。而近於痞結矣。所以下早熱入。致結胸而硬痛者。可與大陷胸。及大黃黃連瀉心湯。
其心下氣痞者。皆下後胃陽虛損。陰邪上逆。搏結而成。即下章所云。此非結熱。但以胃中虛。客氣上逆。故使硬也。故諸瀉心湯中。皆以乾薑黃連並用。以開其堅凝之痞結。及內經熱因寒用之法也。故此條以桂枝去芍藥。以解散陽邪。流通陽氣。治下後陽虛之脈促胸滿。若增微惡寒。
則陽氣大虧。致陽氣不能衛外而陽虛生外寒矣。故加附子以溫經復陽也。
中風誤下
喻氏所說的是太陽經的熱邪，尚未傳到陽明經時，已經進入陽明的腑了。所以桂枝湯並不適用，而是用葛根來解除陽明經的表邪，以黃芩、黃連清洩邪熱的亢盛，並以甘草調和，藉此安定脾胃。
葛根黃連黃芩湯方
葛根（半斤）、黃連（三兩）、黃芩（三兩）、甘草（二兩，炙）
以上四味藥，以八升水煮，先將葛根煮到剩下六升，再放入其他藥材，煮取二升，去除藥渣，分二次溫服。
太陽病誤用下法後，出現輕微氣喘，是因表邪未除的緣故。此時應以桂枝加厚朴杏仁湯主治。
此處同樣犯了誤下之戒，但脈象並未急促，雖然有喘但較輕微，屬於病情變動較小的情況。之所以如此，也是因為表邪未解卻妄用瀉下的緣故。由於風邪仍在太陽，所以仍用桂枝湯，又因誤下傷胃導致中氣上逆脹滿，故用厚朴的辛溫以降氣；輕微氣喘則因邪氣壅滯上焦，故用杏仁的苦辛來宣暢肺氣。
桂枝加厚朴杏仁湯方
在桂枝湯的基礎上，加厚朴二兩、杏仁五十枚，其餘依照桂枝湯的製法。若有氣喘患者使用桂枝湯，加厚朴、杏仁效果更佳。
此處告訴我們用藥應靈活變化，需依據病機加減，不可隨意偏離醫理。凡是使用桂枝湯解肌時，若兼有氣逆喘急症狀，都屬於邪氣壅滯上焦的問題。因為胃主受納水穀，肺主呼吸，氣機不暢，則無法正常宣發疏布，所以必須加入厚朴、杏仁，效果才好。「杏子」就是杏仁，前人有人認為「佳」字是「仁」字的訛誤，這是不對的。
太陽病誤用下法後，若出現脈促、胸悶，應以桂枝去芍藥湯主治。若伴有輕微畏寒，則在去芍藥的方中加入附子。
成無己注釋說：後文提到太陽病誤下後，若脈促但未形成結胸，表示病情將解；此條則因下後脈促又見胸悶，顯然病情未解。這是由於誤下造成陽虛，表邪漸入並客於胃中，故以桂枝湯驅散外邪，通暢陽氣。此說法最為合理。喻嘉言《尚論篇》認為，誤下後脈促的情況與前條相同，因無下利、汗出等症，僅見胸悶，表示陽邪仍盛於陽位。
但此說恐怕未必符合仲景原意，不如成無己的解釋妥當。為什麼？觀察此條後文提到「若微惡寒者，即於方中加附子」，可知這已經是下後陽虛的證候了，怎麼能說是陽邪仍盛呢？同樣是誤下脈促，前條因兼下利、喘汗而判斷為陽盛，故用芩連清熱；此條無下利，僅見胸悶，便判斷為陽虛，非但不需寒涼藥，反而在桂枝湯中去掉芍藥。因為桂枝湯中的芍藥，是為陰虛自汗而設，用以益陰收斂，扶助不足的陰氣，但對於邪氣內陷、胸悶陽虛者並不適宜，故去除。可見胸悶一症，雖未成痞結，但已接近於痞結。若因過早攻下導致熱邪內陷成結胸硬痛者，可用大陷胸湯或大黃黃連瀉心湯。
至於心下痞悶，多是誤下後胃陽虛損，陰邪上逆搏結所致，正如後文所說：「此非結熱，但因胃中虛，客氣上逆，故使硬也。」所以諸瀉心湯方中，都使用乾薑與黃連，既能溫散寒凝痞結，又符合《內經》「熱因寒用」的治療法則。因此，此條用桂枝去芍藥湯，是為瞭解散陽邪、通暢陽氣，治療誤下後陽虛脈促胸滿之症；若再見輕微畏寒，則是陽氣大虧，衛外不固而產生的虛寒，故加附子以溫經扶陽。