1中風正治
營衛之流行無滯，庶漸得安和而無反復之虞也。
太陽病：頭痛發熱，汗出惡風者，桂枝湯主之。
頭痛雖見之於太陽總證，而未見於中風之首條；首條雖具脈證，以正中風之名，而尚未顯言其治法；此條雖有證無脈，而前後互見，並詳明其治法矣。其脈症治法，於三處互見。仲景立言，或詳或略，忽現忽隱，正神龍見首不見尾，見尾不見首之妙，開後學辨證施治之法門，其為天下後世慮也深矣。
太陽病：外證未解，脈浮弱者，當以汗解，宜桂枝湯。
脈浮弱，即前陽浮陰弱之義也；外證，即前發熱汗出、頭項強痛、惡寒等證也。言凡見外證未解而脈浮弱者，無論為日多少，未經傳變者，其病猶在太陽，不可誤以麻黃髮汗，及犯下早之戒，仍當用解肌之法，以桂枝湯汗解之。此所以示叮嚀之意也。
太陽病：發熱汗出者，此為營弱衛強，故使汗出；欲救邪風者，宜桂枝湯主之。
衛以受邪而覺強，營未受邪而覺弱。太陽經之有營衛，如衣之有表裡也。表以垢膩而覺厚，里無垢膩，故反覺薄耳。以發熱汗出為衛強營弱，即所以申明陽浮熱自發，陰弱汗自出也。邪風即風邪；顛倒反復，皆以明桂枝湯之用也。
病常自汗出者，此為營氣和；營氣和者，外不諧，以衛氣不共營氣和諧故爾。以營行脈中，衛行脈外；復發其汗，營衛和則愈，宜桂枝湯。
此又言營氣和，以明營弱衛強為陰弱汗自出之故，而詳言其治法也。言太陽中風之所以汗常自出者，此為營氣本未受邪而自和；然營氣雖和，而營外之衛氣，則為風邪所中，邪氣附著於衛而鬱熱受困，不得與內之營氣兩相和諧浹洽之所致爾。蓋營為穀氣之清者，其精專之氣，出自中焦，化而為赤，行於脈中；故曰：「脈者，血之府也。」然非謂營即血也，乃血中之氣也。以血非氣則無以流行，氣非血則無所依附。血本屬陰，故血中之氣，亦為陰氣也。衛為穀氣之濁者，降於下焦，為命門真火之所蒸騰，其真陽慓悍之氣，不循經脈，直達皮膚而行於脈外。營則浸灌滋潤，衛則溫暖固密；一營一衛，兩相和協，故無病也。《生氣通天論》云：「凡陰陽之要，陽密乃固；陰平陽秘，精神乃治；陽強不能密，陰氣乃絕。」以此推之，即可以該衛強營弱而汗自出之義矣。然衛氣之不與營氣和諧，因風中之而強也。治之之法無他：勿以汗常自出之故而疑之，仍當以桂枝湯復發其汗，使衛分之邪解，則營衛和諧而愈矣。
病人臟無他病，時發熱自汗出而不愈者，此為衛氣不和也。先其時發汗則愈，宜桂枝湯主之。上文但言營氣和而外不諧，猶未宣明外不諧者，即衛氣不和也；此條復補出衛不和，以反復詳盡中風用桂枝湯之義也。臟無他病，謂平日內臟並無他病也；時發熱者，謂其發熱有時也。
中風的正確治療
當人體的營氣衛氣運行流暢無阻滯時，身體才能逐漸恢復安穩平和，不再有病情反覆的憂慮。
太陽病症狀：頭痛、發熱、出汗、怕風的，可用桂枝湯治療。
頭痛雖然是太陽病的常見症狀，但在論述中風的第一條條文中並未提及；第一條條文雖然描述了脈象和症狀，確立了中風的名稱，但尚未明確說明治療方法；這條條文雖然有症狀描述而無脈象，但前後條文相互參照，便能詳細瞭解治療方法。關於脈象、症狀及治療方法，在三處條文中相互印證。張仲景寫作時，有時詳細有時簡略，部分內容隱而不顯，猶如神龍見首不見尾、見尾不見首的精妙之處，為後世學習者開啟辨證施治的大門，他為天下後世的思慮真是深遠啊。
太陽病症狀：外在症狀尚未解除，脈象浮而弱的，應當用發汗的方法解除，適合用桂枝湯。
脈浮弱，就是前面所說陽脈浮陰脈弱的意思；外在症狀，就是前面提到的發熱、出汗、頭項僵硬疼痛、怕冷等症狀。意思是凡是見到外在症狀未解而脈象浮弱的，不論病程長短，只要病邪尚未傳變，疾病仍然在太陽經階段，不可誤用麻黃湯發汗，也不可犯過早使用瀉下法的禁忌，仍應使用解肌的方法，用桂枝湯發汗治療。這條文特別強調叮嚀的意思。
太陽病症狀：發熱出汗的，這是因為營氣弱衛氣強，所以導致出汗；要治療風邪的，適合用桂枝湯。
衛氣因受邪氣侵襲而顯得強盛，營氣未受邪氣而顯得虛弱。太陽經的營衛之氣，如同衣服的表裡。表面因污垢堆積顯得厚實，裡面沒有污垢，反而覺得單薄。以發熱出汗為衛強營弱，正是說明陽氣浮越熱自發生，陰氣虛弱汗自流出的道理。邪風即風邪；反覆論述，都在說明桂枝湯的適用情況。
經常自發性出汗的人，這是因為營氣調和；營氣調和但外在不相諧，是因為衛氣不能與營氣協調的緣故。營氣在脈中運行，衛氣在脈外運行；再發其汗，營衛調和則能痊癒，適合用桂枝湯。
這裡又提到營氣調和，用來解釋營弱衛強導致陰虛出汗的原因，並詳細說明治療方法。意思是太陽中風之所以經常自發性出汗，是因為營氣本身未受邪氣影響而保持調和；然而營氣雖調和，營外的衛氣卻被風邪侵犯，邪氣附著於衛氣使其鬱熱受阻，無法與內在營氣相互協調調和所致。營氣來自食物的精華之氣，其精純專一的氣由中焦化生，轉化為赤色，在脈中運行；所以說：「脈是血的居所。」但並非說營氣就是血，而是血中的氣。因為血沒有氣的推動就無法運行，氣沒有血的依附就無處依存。血本屬陰，所以血中的氣也屬於陰氣。衛氣來自食物的重濁之氣，下降至下焦，被命門真火蒸騰，其真陽慓悍之氣不循經脈，直達皮膚而在脈外運行。營氣負責滋潤滋養，衛氣負責溫暖固護；一營一衛相互協調，所以身體健康。《生氣通天論》說：「陰陽的要點在於陽氣穩固；陰氣平和陽氣密藏，精神才能安穩；陽氣過強不能固密，陰氣就會衰竭。」由此推論，便可理解衛強營弱導致自汗的道理。然而衛氣不能與營氣協調，是因風邪侵襲而變強。治療方法沒有別的：不要因為經常自汗而懷疑，仍應使用桂枝湯再發其汗，使衛分的邪氣解除，營衛便能協調而痊癒。
病人內臟沒有其他疾病，時常發熱自汗而久治不癒的，這是因為衛氣不調和。在發作前先發汗便能治癒，適合用桂枝湯。上條文只提到營氣調和而外在不相諧，還未明確說明外在不相諧就是衛氣不調；這條條文補充說明衛氣不調，反覆詳細解釋中風使用桂枝湯的道理。內臟沒有其他疾病，指平素內臟並無其他病症；時常發熱，指發熱有一定規律。