《張卿子傷寒論》~ 卷五 (17)
卷五 (17)
1. 辨少陽病脈證並治第九
又云。所謂煩躁者。謂先煩。漸至躁也。所謂躁煩者。謂先發躁而迤邐復煩也。蓋內熱曰煩。謂心中郁煩也。外熱曰躁。謂氣外熱躁也。內熱為有根之火。故但煩不躁。及先煩後躁者。皆可治。外熱為無根之火。故但躁不煩。及先躁後煩者。皆不可治。
傷寒三日。三陽為盡。三陰當受邪。其人反能食而不嘔。此為三陰不受邪也。
傷寒四日。表邪傳裡。里不和。則不能食而嘔。今反能食而不嘔。是邪不傳陰但在陽也。
傷寒三日。少陽脈小者欲已也。
內經曰。大則邪至。小則平。傷寒三日。邪傳少陽。脈當弦緊。今脈小者。邪氣微而欲已也。
少陽病欲解時。從寅至辰上。
內經曰。陽中之少陽通於春氣。寅卯辰少陽木王之時。
白話文：
另外有一種說法，所謂的「煩躁」，是指先感到心煩，然後漸漸轉變為躁動不安。所謂的「躁煩」，是指先開始躁動，然後逐漸又感到心煩。一般來說，內部的熱叫做「煩」，指的是心中鬱悶煩躁；外部的熱叫做「躁」，指的是身體發熱躁動。內部的熱是紮根的火，所以只會感到心煩而不會躁動，以及先感到心煩後轉為躁動的，這些情況都是可以治療的。外部的熱是沒有根的火，所以只會躁動不安而不會心煩，以及先躁動後轉為心煩的，這些情況都是無法治療的。
傷寒病過了三天，三陽經的病邪應該傳完，三陰經應該開始受邪。如果這個人反而能吃東西而不嘔吐，這表示三陰經並沒有受到邪氣的侵犯。
傷寒病過了四天，表面的病邪應該傳入體內，如果體內不調和，就會不能吃東西而嘔吐。現在反而能吃東西而不嘔吐，這表示邪氣並沒有傳入陰經，而仍然停留在陽經。
傷寒病過了三天，如果少陽經的脈象變小，表示病快要好了。
《內經》說過，脈象變大表示邪氣來了，脈象變小表示身體平和。傷寒病過了三天，邪氣傳到少陽經，脈象應該是弦緊的。現在脈象變小，表示邪氣已經減弱，病快要好了。
少陽病的痊癒時間，通常會在早上寅時到辰時之間。
《內經》說過，陽氣中的少陽經氣和春天的氣息相通，寅時、卯時、辰時是少陽木氣旺盛的時候。