《傷寒六書》~ 傷寒家秘的本卷之二 (2)

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傷寒家秘的本卷之二 (2)

1. 傷寒總論

非惟救人功大,亦且陰騭匪輕。吾老矣,傷寒專科,實得仲景先師厥旨,雖無萬全之功,十中可生八九。曾著有書,不能盡心刻骨,因今老邁,後恐繼業者不得其傳,有玷名行,遂將一生所蓄肺腑語句,並家秘不傳之妙,及一提金、殺車槌法,逐一語錄於後。論注證而證注脈,脈注法而法注方。

再三叮嚀吾後子孫,不必集閒方而睹別論,別繁亂而莫知其源。必須熟記,久則自然精貫。不與庸醫伍,不使時醫笑可也。爾宜珍藏受授,謹之慎之,毋怠毋忽,故戒。

白話文:

《傷寒總論》

救人不僅功德無量,積下的陰德也不輕。我老了,專研傷寒一科,確實領悟了張仲景先師的精髓,雖不敢說萬無一失,但十之八九可救活病人。曾經寫過醫書,但未能傾盡心血詳細記錄。如今年老,怕後來繼承者不得真傳,玷污名聲德行,所以將一生積累的心得要訣、家傳秘法,以及《一提金》《殺車錘》等療法,逐一記錄如下。通過論述症狀來印證脈象,通過脈象來確定治法,再根據治法來選定方劑。

再三告誡我的後代子孫:不必收集雜方或參照其他學說,以免思緒混亂找不到根本。必須牢牢記住這些內容,時間久了自然能融會貫通。不與庸醫為伍,不讓時下醫生嘲笑,這就夠了。你們應當珍重收藏並傳承下去,謹慎對待,不可懈怠疏忽。特此告誡。

2. 傷寒秘要脈證指法(與瑣言大略同)

傷寒治法,得其綱領者,如拾芥。若求之多岐,則支離破碎,如涉海問津矣。蓋脈證與理而已。傷寒之脈,以浮、大、動、數、滑為陽,沉、澀、弱、弦、微為陰。然脈理精深,今人何能到此田地耶。夫脈者,非血非氣,乃營行之道路,實先天后天之大造,無所窮盡。叔和脈云指下難明者,真言也。

今人夸誕通曉者,但能言而不能行也。吾老專以浮、中、沉三脈候而治之,察其陰陽表裡,虛實寒熱,如見其肺肝然,無所逃其情矣。既云傷寒,則寒邪自外入內而傷之,其入則有淺深次第,自表達里,先入皮膚肌肉,次入筋骨腸胃,以此推之而不難也。原風寒初入,或先太陽寒水之經,此經本寒標熱,便有惡風惡寒,頭疼發熱。

蓋寒鬱皮毛,是為表證。若在他經,則無此證矣。脈若浮緊,無汗,為傷寒,用麻黃湯發之,得汗為解。脈若浮緩,有汗,為傷風,用桂枝湯以散邪,汗止為解。若無頭疼惡寒,脈又不浮,此為表證罷而在中。中者,即半表半裡之間也,乃陽明少陽之分,脈又不浮不沉,在乎肌骨之間,謂皮膚之下。

然則有二焉:若微洪而長,陽明脈也,外證則目痛鼻乾,不眠,用葛根以解肌;脈弦而數,少陽脈也,其證胸脅痛而耳聾,寒熱,嘔而口苦,如見此證此脈,便以小柴胡和之。蓋陽明少陽二經,不從標本從乎中也。過此邪入里為熱實,脈不浮而沉,沉則按之筋骨之間方是。

若是脈來沉實有力,外證則不惡風寒而反惡熱,譫語大渴,或潮熱自汗,或揚手擲足,揭去衣被,五六日不大便,明其熱入里而腸胃燥實也,輕則大柴胡湯,重則三承氣湯選用,大便通而熱愈矣。

若脈來沉遲無力,此為直中陰經真寒證之陰脈,其證無頭痛,無身熱,初起怕寒,手足厥冷,或戰慄蜷臥,不渴,兼之腹痛,嘔吐泄瀉,或口出涎沫,面如刀刮者,乃陰經自中之寒,不從陽經傳入,故不在傳經熱證治例,更當看外證如何,輕則理中湯,重則姜附四逆以溫之。其中緊要關節,吾再表而出之。

太陽者,陽證之表。陽明者,陽證之裡。少陽者,二陽三陰之間。太陰、少陰、厥陰又居於里,總而謂之陰證。然三陰俱是沉脈,妙在指下有力無力中分。有力者,為陽,為實,為熱;無力者,為陰,為虛,為寒,最為切當。其三陽經證,前論已云,不再多錄。夫三陰傳經熱證,脈雖開明,論尤未詳,重加訂證。

如腹滿咽乾,屬太陰;舌乾口燥,屬少陰;煩滿囊縮,屬厥陰。此三者,俱是陽經傳入陰經之熱證。脈見沉實有力,急當攻裡,下之。如其下後利不止,身疼痛,脈反沉細無力,又當救里,溫之。此權變之法也。三陰傳經熱證,與其三陰直中寒證,脈雖沉,而有力無力所別,證有異而治各不同,是其大法也歟。前云正陽明病,本經風盛氣實,脈亦沉實有力者,因邪熱傳入胃腑而有燥屎。

白話文:

《傷寒秘要脈證指法(與瑣言大略同)》

治療傷寒,掌握其綱領就像撿拾草芥般容易;若執著於繁雜枝節,反而支離破碎,如同大海中盲目尋路。關鍵在於脈象、證候與醫理。

傷寒脈象中,浮、大、動、數、滑屬陽脈;沈、澀、弱、弦、微屬陰脈。但脈理深奧,今人難以完全領悟。脈既非血亦非氣,而是氣血運行的通道,蘊含先天後天的奧妙,無窮無盡。王叔和所言「指下難明」,確是至理。如今誇口通曉脈法之人,往往只會空談而無實證。

我以「浮、中、沈」三脈為綱,審察陰陽表裡、虛實寒熱,如同透視肺肝般明晰無遺。傷寒是寒邪由外侵內所致,病邪由淺入深,先犯皮膚肌肉,再入筋骨腸胃,依此推斷不難。風寒初犯時,多先侵襲太陽寒水經(此經本寒標熱),出現惡風惡寒、頭痛發熱等表證;若在他經則無此證。

  • 表證處理

  • 脈浮緊、無汗屬「傷寒」,用麻黃湯發汗解表。

  • 脈浮緩、有汗屬「傷風」,用桂枝湯散邪,汗止即解。

  • 若無頭痛惡寒、脈不浮,則表證已退轉入「半表半裡」(陽明、少陽分野)。此時脈象介於浮沈之間:

  • 陽明證:脈微洪長,伴目痛鼻乾、失眠,用葛根湯解肌。

  • 少陽證:脈弦數,伴胸脅痛、耳聾、寒熱嘔吐口苦,用小柴胡湯和解。

  • 裡證辨治

  • 熱實證:邪入裡化熱,脈沈實有力,症見惡熱、譫語、大渴、潮熱、便秘等,輕者用大柴胡湯,重者選用三承氣湯通便瀉熱。

  • 真寒證:脈沈遲無力,症見手足厥冷、蜷臥不渴、腹痛吐瀉等,屬陰經直中寒邪,輕用理中湯,重用姜附四逆湯溫裡。

  • 三陰經辨證

  • 傳經熱證(陽經傳入陰經):

  • 太陰:腹滿咽乾。

  • 少陰:舌乾口燥。

  • 厥陰:煩滿囊縮。
    脈沈實有力時急攻裡;若下利後脈沈細無力,則需溫補救裡。

  • 直中寒證:脈沈無力,治以溫散寒邪。

總結:三陽經屬表、裡或半表半裡;三陰經皆屬裡證,脈沈時需分「有力為熱實,無力為虛寒」。陽明病若因邪熱入胃腑成燥屎,脈亦沈實有力,當攻下為要。此為傷寒辨治之大法。