《傷寒捷訣》~ 序
序
1. 序
《傷寒捷訣》者，予祖宮方則菴公之所著也。自古以來，傷寒之書，何啻充棟，而或失則泛，或失則雜矣。且其間各執所見，建詞立論，往往不同，問津者恆苦之。予祖上自黃帝《素問》，下及仲景、河間、東垣、丹溪諸書，無不研究。沉潛之久，恍然自得。蓋《素問》以足六經分經論治，然未嘗不通乎義也。
仲景立三百九十六法，垂一百一十三方，可詢而訣也。河間以傷寒為熱病，《經》曰：「熱病者，皆傷寒之類。」是也。東垣以內傷寒悉類傷寒，而丹溪之書，則云傷寒屬內傷寒者，十居八九。是皆殊途而同歸，百慮而一致者也。於是釀花為蜜，集腋成裘，不漏不支，作歌成訣，斯誠後學之津梁矣。
獨惜註釋未詳，而粗淺者流，或第奉行故事，未審證之源委，立方之分寸，是猶吾祖之深憂也。予不自揣，因其耳熟，更參前賢章疏節解，務使分證立方之妙，瞭如指掌。非敢祖作而孫述，亦冀不負吾祖之苦心焉爾。
按仲景訣，未免汗漫。初學讀之，如涉海問津。以三陽三陰編訣捷簡，一誦瞭然矣。且各加註釋，庶各經不混，脈絡分明，不毋小補於萬一云爾。讀注全集，更有深心，知者鑑之。
白話文：
[序]
我祖宮方則菴公所著的《傷寒捷訣》，是自古以來眾多傷寒書籍中的一部。過去的傷寒醫書多如牛毛，但有些內容過於繁瑣冗雜，有些則不夠全面系統。而且各家醫書見解不一，論述方法也各有差異，使學習者感到困惑。我的祖上對從《黃帝內經·素問》到仲景、張仲景、李東垣、朱丹溪等諸家醫著，都進行了深入的研究，經過長期的積累，終於有所領悟。
《素問》以六經辨證論治，其道理是相通的。仲景的《傷寒雜病論》立三百九十六法，傳下了一百一十三個方劑，具有很高的參考價值。河間學派認為傷寒是熱病，《內經》說：「熱病者，皆傷寒之類。」這一點是正確的。李東垣認為內傷寒都屬於傷寒的範疇，而朱丹溪則認為傷寒中屬內傷寒的佔大多數（八九成）。這些不同的觀點殊途同歸，最終都是一致的。因此，我將這些醫學精華匯集起來，編寫成這部簡潔明瞭的《傷寒捷訣》，希望能成為後學者的學習橋樑。
只可惜原書註釋不夠詳盡，一些淺薄的讀者可能僅僅死記硬背，而不去探究其證候的本源和用藥的準確劑量，這也是我祖上一直擔憂的事情。我不敢妄自揣測，憑藉著長期的學習和參考前賢的著作和解釋，力求使辨證施治的精妙之處一目了然。這不是為了重複前人的工作，而是希望能不辜負我祖上的苦心。
仲景的《傷寒論》內容龐雜，初學者閱讀起來如同大海撈針。我將其按照三陽三陰編排，使其簡潔易懂，並加上了詳細的註釋，使各經脈絡清晰，希望能略盡綿薄之力。讀者若能深入研讀全書，必能有更深的體會，希望各位讀者能明察。