《靈樞識》~ 卷二 (25)

1. 經脈第十

從此下行耳後。高上枕骨下。搖動有空。即竅陰穴也。由此行耳後。入髮際四分。即完骨穴也。從完骨折上行。神庭旁三寸。直耳上。入髮際四分。即本神穴也。從此行眉上一寸。直瞳子。即陽白穴也。再上直行。入髮際五分陷中。正睛取之。即臨泣穴也。由此後行一寸。即目窗穴也。

再後行一寸。即正營穴也。再後行一寸五分。即承靈穴也。由此後行一寸五分。即腦空穴也。從腦空穴下行耳後。下發際陷中。大筋外廉。按之引於耳中。即風池穴也。

循頸（止）入缺盆，滑氏云。自風池循頸過天牖穴。行手少陽之前。下至肩上。循肩井。卻左右相交。出手少陽之後。過大椎、大杼、秉風。當秉風前入缺盆之外。

其支者（止）至目銳眥後，滑氏云。其支者從耳後顳顬、間。過翳風之分。入耳中過聽宮、出走耳前。復自聽會、至目銳眥、瞳子髎之分也。簡案、此十八字與前三焦經文重。恐此剩文。

其支者（止）屬膽，甲乙加字上注云。一本云別兌眥。上迎手少陽於頞。滑氏云。其支者別自目外瞳子髎而下大迎。合手少陽於䪼。當顴髎穴之分。下臨頰車。下頸循本經之前。與前之入缺盆者相合。下胸中天池之外。貫膈即期門之所絡肝下至日月之分。屬於膽也。

循脅裡（止）入髀厭中，滑氏云。脅、胠也。腋下為脅。曲骨之分為毛際。毛際兩旁動脈中為氣衝。捷骨之下為髀厭。即髀樞也。自屬膽處循脅內章門之裡。出氣沖。繞毛際。遂橫入髀厭中之環跳也。

其直者（止）出膝外廉，滑氏云。脅骨之下為季脅。此直者從缺盆、直下腋。循胸歷、淵腋、輒筋、日月穴。過季脅。循京門、帶脈、五樞、維道、居髎。由居髎、入上髎、中髎、長強。而下與前之入髀厭者相合。乃下循髀、外行太陽、陽明之間。歷中瀆、陽關。出膝外廉。抵陽陵泉也。張云。髀陽、髀之外側也。

下外輔骨之前（止）入小指次指之間，滑氏云。䯒外為輔骨。外踝以上為絕、骨。足面為跗。自陽陵泉。下外輔骨。前歷陽交、外丘、光明。直下抵絕骨之端。循陽輔、懸鐘。而下出外踝之前。至丘墟。循足面之臨泣地、五會、俠谿。乃上入小指次指之間。至竅陰而終也。張云。輔骨、膝下兩旁高骨也。外踝上骨際曰絕骨。絕骨之端。陽輔穴也。銅人注云。輔骨謂輔佐䯒骨之骨。左䯒之外。簡案、輔骨取義於車輔。銅人注。非也。（輔字義詳於素問識骨空論）滑氏足跗為句。張上字下為句。今考文例不宜云。從跗上而上於指間。且下文有別跗上語。張句為是。

其支者（止）出三毛，滑氏云。足大趾本節後為歧骨。大趾爪甲後為三毛。其支者自足跗上臨泣穴。別行入大趾。循歧骨內出大趾端。還貫入爪甲。出三毛。交於足厥陰也。張云。足大趾次趾本節後骨縫為歧骨。大趾爪甲後二節間為三毛。

白話文：

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從這裡向下行至耳後，高處接近枕骨下方，搖動時會感覺有空隙，就是竅陰穴。接著從這裡行至耳後，進入髮際四分處，即完骨穴。從完骨轉折向上，在神庭旁三寸，正對耳朵上方，進入髮際四分處，就是本神穴。再從這裡行至眉毛上方一寸，正對瞳孔的位置，即陽白穴。繼續向上直行，進入髮際五分凹陷處，正對眼睛取穴，就是臨泣穴。從這裡向後行一寸，是目窗穴。

再向後行一寸，為正營穴。再向後行一寸五分，即承靈穴。從這裡再向後行一寸五分，就是腦空穴。從腦空穴向下行至耳後，髮際下方的凹陷處，大筋外側邊緣，按壓時會牽引到耳中，即風池穴。

沿著頸部（至）進入缺盆：滑氏說，從風池沿頸部經過天牖穴，走在手少陽經之前，向下到肩上，經過肩井穴，再左右交叉，走到手少陽經之後，經過大椎、大杼、秉風穴，在秉風穴前進入缺盆外側。

其分支（至）到達眼睛外眼角後方：滑氏說，分支從耳後顳顬之間，經過翳風穴的分部，進入耳中，經過聽宮穴，再從耳前出來，經過聽會穴，到達眼睛外眼角、瞳子髎的分部。簡案：這十八字與前面三焦經文重複，可能是多餘的文字。

其分支（至）屬於膽：《甲乙經》在「字」上加註說，另一版本提到從外眼角分出，向上迎接手少陽經於鼻旁。滑氏說，分支從眼睛外側的瞳子髎向下行至大迎穴，與手少陽經在䪼部會合，正對顴髎穴的位置，再向下經過頰車穴，沿頸部本經之前，與前面進入缺盆的部分會合，向下進入胸中天池穴外側，穿過橫膈，即期門穴所絡屬的肝臟，向下到日月穴的位置，屬於膽。

沿著脅部內側（至）進入髀厭中：滑氏說，脅即腋下到腰側的部分，腋下稱為脅，曲骨的分部為毛際，毛際兩旁的動脈處為氣衝穴，捷骨下方為髀厭，即髀樞。從屬於膽的位置沿脅內章門穴的內側，出氣衝穴，繞過毛際，橫向進入髀厭中的環跳穴。

其直行的部分（至）出膝蓋外側：滑氏說，脅骨下方為季脅，這條直行的經脈從缺盆直下腋部，沿胸部經過淵腋、輒筋、日月穴，再經過季脅，沿京門、帶脈、五樞、維道、居髎穴，從居髎進入上髎、中髎、長強穴，向下與前面進入髀厭的部分會合，再向下沿大腿外側，行走在太陽經與陽明經之間，經過中瀆、陽關穴，出膝蓋外側，到達陽陵泉穴。張氏說，髀陽即大腿外側。

向下到外輔骨之前（至）進入小趾與次趾之間：滑氏說，小腿外側為輔骨，外踝以上為絕骨，足背稱為跗。從陽陵泉向下到外輔骨前，經過陽交、外丘、光明穴，直下到絕骨末端，沿陽輔、懸鐘穴，再向下出外踝前，到丘墟穴，沿足背的臨泣、地五會、俠谿穴，向上進入小趾與次趾之間，到竅陰穴結束。張氏說，輔骨是膝蓋下兩旁的高骨，外踝上骨頭邊緣稱為絕骨，絕骨的末端是陽輔穴。《銅人》註解說，輔骨是輔佐小腿骨的骨頭，在小腿外側。簡案：輔骨取義於車輔，《銅人》註解不正確。（「輔」字義詳見《素問識·骨空論》）滑氏以「足跗」為一句，張氏以「上」字下為一句，現考文例不應說「從足背向上到趾間」，且下文有「別跗上」的說法，張氏的句讀是正確的。

其分支（至）出三毛：滑氏說，足大趾本節後為歧骨，大趾爪甲後為三毛。分支從足背上的臨泣穴分出，進入大趾，沿歧骨內側出大趾端，再穿入爪甲，出三毛，與足厥陰經相交。張氏說，足大趾次趾本節後的骨縫為歧骨，大趾爪甲後二節間為三毛。