丹波元簡

《靈樞識》~ 卷二 (4)

1. 本神篇第八

肺藏氣（止）胸盈仰息，張云。喘喝者。氣促聲粗也。胸盈。脹滿也。仰息。仰面而喘也。宣明五氣篇曰。肺藏魄。調經論曰。氣有餘則喘咳上氣。不足則息利少氣。甲乙。盈、作憑。注云。九墟作盈。

腎藏精（止）實則脹，張云。九針論曰。腎藏精志也。調經論曰。腎藏志。志有餘則腹脹、飧泄。不足則厥。

五臟不安（止）調之也，張云。前章言情志損傷、此分五臟虛實。故凡五臟有不安者。必審其病形虛實。情志所屬。乃可隨其臟以調之。此總結前章而言其治方也。

白話文：

肺儲藏著氣，如果肺氣充盛，胸部就會感到飽滿而需要仰頭呼吸。所謂的「喘喝」，指的是呼吸急促且聲音粗重。胸部飽滿，就是指胸部脹滿。仰頭呼吸，就是指仰著臉喘氣。《宣明五氣篇》說，肺儲藏著魄。《調經論》說，氣如果過多就會喘氣、咳嗽、氣往上衝，氣不足就會呼吸順暢但氣短。《甲乙經》中，「盈」字寫作「憑」，注釋說，「九墟」中寫作「盈」。

腎儲藏著精，如果腎精充實就會腹脹。張氏說，《九針論》說，腎儲藏著意志。《調經論》說，腎儲藏著意志，意志如果過度就會腹脹、消化不良，意志不足就會手腳冰冷。

五臟如果感到不適，就要進行調理。張氏說，前面章節講的是情志損傷，這裡講的是五臟的虛實。所以凡是五臟有不舒服的，一定要仔細辨別病情的虛實，以及情志屬於哪一方面，才能根據所屬的臟腑進行調理。這是總結前一章節，說明治療的方法。