《靈樞識》~ 卷六 (22)
卷六 (22)
1. 衛氣行篇第七十六
諸本無篇字。
出入之合，甲乙。合、作會。馬雲。或出陽經以入陰經。或出陰經以入陽經也。
日有十二辰（止）陰主夜，張云。十二辰。即十二支也在月為建。在日為時。天象定者為經。動者為緯。子午當南北二極。居其所而不移。故為經。卯酉常東昇西降。列宿周旋無已。故為緯。天分四面。曰東西南北。一面七星。如角亢氐房心尾箕。東方七宿也。鬥牛女虛危室璧。北方七宿也。奎婁胃昴畢嘴參。西方七宿也。井鬼柳星張翼軫。南方七宿也。是為四七二十八星。房在卯中。昴在酉中。故為緯。虛在子中。張在午中。故為經。自房至畢。其位在卯辰巳午未申。故屬陽而主晝。自昴至尾。其位在酉戌亥子醜寅。故屬陰而主夜。
故衛氣之行（止）周於五歲，甲乙。歲、作藏。張云。衛氣之行於身者。一日一夜。凡五十周於身。天之陽主晝。陰主夜。人之陽主腑。陰主臟。故衛氣晝則行於陽分二十五周。夜則行於陰分二十五周。陽分者。言表言腑。陰分者。言裡言臟也。故夜則周於五臟。歲、當作臟。誤也。志亦改作臟。
是故平旦陰盡（止）至小指之端，甲乙。作陰氣盡。諸本足太陰、作足太陽。此本誤。當改。張云。此下言衛氣晝行陽分。始於足太陽經。以周六腑而及於腎經。是為一周。太陽始於睛明。故出於目。然目者宗脈之所聚。凡五臟六腑之精陽氣。皆上走於目而為睛。故平旦陰盡。則陽氣至目而目張。目張則衛氣由睛明穴。上頭循項。下足太陽經之分。循背下行。以至足小趾端之至陰穴也。
其散者（止）下至手小指之間外側，甲乙無銳眥二字。及間字。手太陰諸本作手太陽。當改。張云。散者散行者也。衛氣之行。不循經相傳。故始自目內眥。而下於足太陽。其散者。自目銳眥而行於手太陽也。下至手小指之間外側。少澤穴也。
其散者（止）注小指次指之間，張云。此自太陽行於足手少陽也。目銳眥。足少陽瞳子髎也。足小趾次趾之間。竅陰穴也。
以上循手少陽之分側（止）入五指之間，甲乙。五指上有足字。樓氏云。分側二字。衍文也。其下當有其散者三字。張云。分側當作外側。小指下當有次指二字。謂手少陽關衝穴也。別者以上至耳者。此自少陽而行於手足陽明也。合於頷脈。謂由承泣頰車之分。下注足陽明經。五指當作中指。謂厲兌穴也。
其散者（止）故為一周，甲乙。耳下下無一下字。樓氏云。下行陰分。下當作上。汪云。大指當作次指。張云。手陽明之別者入耳。故從耳下行本經。大指下當有次指二字。謂商陽穴也。其至於足也。以下者。自陽明入足心。出內踝者。由足少陰腎經以下行陰分也。少陰之別為蹺脈。蹺脈屬於目內眥。故復合於目。交於足太陽之睛明穴。此衛氣晝行之序。自手足六陽而終於足少陰經。乃為一周之數也。愚按、衛氣之行。晝在陽分。然又兼足少陰腎經。方為一周。考之邪客篇亦曰。衛氣者晝日行於陽。夜行於陰。嘗從足少陰之分。間行於五臟六腑。然則無論晝夜。皆不離於腎經者何也。蓋人之所本。惟精與氣。氣為陽也。陽必生於陰。精為陰也。陰必生於陽。故營本屬陰。必從肺而下行。衛本屬陽。必從腎而上行。此即衛出下焦之義。而腎屬水。水為氣之本也。故上氣海在膻中。下氣海在丹田。而人之肺腎兩臟。所以為陰陽生息之根本。
白話文：
衛氣行篇第七十六
經絡的交匯點，有甲乙兩種說法，合，指的是交會。馬雲的說法是：或從陽經進入陰經，或從陰經進入陽經。
一天有十二個時辰，陰氣主導夜晚。十二時辰就是十二地支，在月份是建，在一天是時辰。天象中固定的部分是經，運動的部分是緯。子午線位於南北兩極，居其位而不移動，所以是經；卯酉線則常東升西落，星宿周而復始地運行，所以是緯。天分為四個方位：東、西、南、北，每個方位有七個星宿，例如：角、亢、氐、房、心、尾、箕是東方七宿；鬥、牛、女、虛、危、室、壁是北方七宿；奎、婁、胃、昴、畢、觜、參是西方七宿；井、鬼、柳、星、張、翼、軫是南方七宿。這就是二十八星宿。房宿在卯位，昴宿在酉位，所以是緯；虛宿在子位，張宿在午位，所以是經。從房宿到畢宿，其位置在卯、辰、巳、午、未、申，所以屬陽而主晝；從昴宿到尾宿，其位置在酉、戌、亥、子、丑、寅，所以屬陰而主夜。
所以衛氣的運行，一天一夜在身體內運行五十周。天的陽氣主導白天，陰氣主導夜晚；人的陽氣主導腑，陰氣主導臟。因此，衛氣白天在陽分運行二十五周，夜晚在陰分運行二十五周。陽分指表層和腑，陰分指裡層和臟。所以夜晚衛氣運行於五臟。
因此，平旦時陰氣盡，陽氣到達小指的末端。衛氣白天在陽分運行，始於足太陽經，經過六腑而到達腎經，這是一周。太陽經始於睛明穴，所以從眼睛出來。眼睛是宗脈聚集的地方，五臟六腑的精氣陽氣都上行於目而形成瞳仁。所以平旦陰氣盡，陽氣到達眼睛，眼睛就睜開。眼睛睜開，衛氣就從睛明穴出發，上行於頭部，沿著頸項下行於足太陽經的分支，循背部下行，到達小指末端的至陰穴。
衛氣散布的部分，下行到小指外側。衛氣的運行不循經脈依次相傳，所以從目內眥開始，下行於足太陽經；其散布的部分，則從目銳眥運行於手太陽經，下達小指外側的少澤穴。
衛氣散布的部分，流注於小指與次指之間。這是從太陽經運行到足少陽經和手少陽經。目銳眥是足少陽經的瞳子髎穴；小指與次指之間是竅陰穴。
以上循手少陽經的外側，進入五指之間。五指之間，指的是手少陽經的關衝穴。另外，上行至耳部的，這是從少陽經運行到手足陽明經，與頷脈相合，指的是從承泣、頰車穴的分支下行到足陽明經，進入中指的厲兌穴。
衛氣散布的部分，就完成了一周的運行。手陽明經的支脈入耳，所以從耳下沿著本經下行，到達次指的商陽穴。其到達足部，以下的部分，從陽明經進入足心，從內踝出來的，是由足少陰腎經以下行陰分。少陰經的分支是蹺脈，蹺脈屬於目內眥，所以又回到眼睛，交於足太陽經的睛明穴。這是衛氣白天運行的順序，從手足六陽經而終於足少陰經，才算完成一周的運行。衛氣的運行，白天在陽分，但又兼行足少陰腎經，才算完成一周。人體的根本，只有精氣，氣為陽，陽氣必然產生於陰；精為陰，陰氣必然產生於陽。所以營氣本屬陰，必然從肺向下運行；衛氣本屬陽，必然從腎向上運行。這就是衛氣出自下焦的意義，而腎屬水，水是氣的根本。所以上氣海在膻中，下氣海在丹田，而人的肺腎兩臟，是陰陽生息的根本。