丹波元簡

《靈樞識》~ 卷一 (19)

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卷一 (19)

1. 邪氣臟腑病形篇第四

擊僕,張云。脾主中氣。脾脈大甚為陽極。陽極則陰脫。故如擊而仆地。樓氏云。凡病偏枯。必先仆倒。故內經連名稱為擊僕偏枯也。

疝氣,張云。以濕熱在經。而前陰為太陰陽明之所合也。簡案、他四臟舉積名。而此獨云疝氣可疑。脈經作痞氣。是。五十六難云。脾之積名曰痞氣。在胃脘。覆大如盤。久不愈。令人四肢不收。發黃疸。飲食不為肌膚。楊注。痞、否也。言否結成積也。

腹裡大膿血,張云。腹裡大者。以膿血在腸胃之外。亦脾氣壅滯所致。簡案、脈經無腹字。里、作裹。素腹中論云。伏梁裹大膿血。居腸胃之外。此則痞氣而裹大膿血。在腸胃之外也。

寒熱,張云。中焦之陽氣不足也。志云。血氣虛也。

消癉,志云。脾虛而不能為胃行其津液。故為消癉。

㿉癃,張云。脾脈滑甚。太陰實熱也。太陰合宗筋。故為㿉癃疝。

蛕蠍,張云。其微滑濕熱在脾。濕熱薰蒸。故生諸蟲。及為腹熱。簡案、蛕、蚘、蛔、並音回。說文。蛕、腹中長蟲。爾雅注。蠍、木中蠹蟲。劉勰新論云。身之有欲。如樹之有蠍。

澀甚(止)下膿血,張云。脾脈澀甚而為腸㿉。微澀而為內㿉。及多下膿血者。以澀為氣滯血傷。而足太陰之別入絡腸胃也。腸㿉、內㿉。遠近之分耳。一曰下腫病。蓋即疝漏之屬。簡案、脈經腸㿉作腸頹。內㿉作內潰。(甲乙同頹作㿗注云㿗一作潰)蓋二證各別。腸㿗四種㿗病之一。見千金方內㿉則。馬亦以潰字釋之。然不詳其為何證。張云。疝漏之屬。姑仍之。

腎脈急甚,樓氏云。謂色黑脈石而急也。

骨癲疾,見癲狂篇。甲乙作骨痿癲疾。

沉厥,馬雲。蓋風邪入腎則為厥。而腎氣不足。則當沉滯而無知也。

奔豚,志云。虛氣反逆。故為奔豚。陰寒在下。故足不收。腎開竅於二陰。氣虛不化。故不得前後也。張云。按五十六難曰。腎之積名曰奔豚。發於少腹。上至心下。若豚狀。或上或下無時。其義本此。簡案、骨空論云。督脈生病。從少腹上衝心而痛。不得前後。為沖疝。又史倉公傳云。湧疝、令人不得前後溲。蓋皆奔豚也。

折脊,志云。督脈屬腎。貫脊。緩則督脈懈弛。故脊折也。簡案、樓氏綱目脊痛門。引本經文。知是脊痛之謂。猶折髀折腰之折。

,甲乙作洞泄。脈經作洞下。簡案、根結篇。倉廩無所輸膈洞。此謂洞泄與膈證也。張則見下嗌還出之文。以為上出之義。則似為膈證不可從。蓋洞即史所謂迵風。倉公云。迵風者。飲嗌下倉而輒出不留。又云。迵風之狀。飲食下嗌輒後之。又云。即數十出。還出即後之之謂。其為洞泄、洞下、明矣。

陰痿,馬雲。火盛水衰。當為陰痿也。

白話文:

擊僕:脾主管身體的中心氣機。脾脈如果過於強大,代表陽氣到達極盛。陽氣到達極盛,就會導致陰氣脫失,所以會像被擊倒一樣倒地。樓氏認為,凡是偏癱的疾病,一定先會仆倒。因此《內經》將這種情況稱為「擊僕偏枯」。

疝氣:濕熱積聚在經絡中,而前陰是太陰和陽明經交會的地方。這裡說疝氣,跟其他四臟都說積聚的情況不同,有點可疑。《脈經》寫的是痞氣,這樣才對。五十六難中提到,脾的積聚稱為痞氣,位置在胃脘,像覆蓋的盤子那麼大,久治不癒,會導致四肢無力、出現黃疸、飲食不能化為肌肉。《楊注》認為,痞,就是否塞的意思,指否塞結成積聚。

腹裡大膿血:腹部裡面有大量的膿血,是因為膿血積聚在腸胃之外,也是因為脾氣壅滯所導致的。《脈經》沒有「腹」字,而是寫「裹」,《素問·腹中論》說,「伏梁裹大膿血,居腸胃之外」。這裡的意思是,痞氣包裹著大量的膿血,在腸胃之外。

寒熱:這是中焦陽氣不足的表現。《志》認為,這是血氣虛弱的緣故。

消癉:《志》認為,這是因為脾虛,不能夠為胃運送津液,所以導致消癉。

㿉癃:脾脈過於滑利,代表太陰經實熱。太陰經與宗筋相合,所以會出現㿉癃疝。

蛕蠍:是因為脾內有微弱的滑利濕熱,濕熱薰蒸,所以會產生各種蟲子,並導致腹部發熱。蛕、蚘、蛔的發音都相同。《說文》說,蛕是腹中長蟲。《爾雅注》說,蠍是木中的蠹蟲。劉勰《新論》說,身體有慾望就像樹木有蠹蟲。

澀甚(止)下膿血:脾脈過於澀滯,會導致腸癰,稍微澀滯則會導致內癰。多次排出膿血,是因為澀滯導致氣血瘀滯,足太陰經的別絡進入腸胃所致。腸癰和內癰只是距離遠近的區別。還有一種說法是,這是下腫的疾病,類似疝漏。《脈經》將腸癰寫作腸頹,內癰寫作內潰。(《甲乙經》把頹寫作㿗,並註解說㿗也寫作潰)。這兩種病症是不同的。腸㿗是四種㿗病之一,見於《千金方》。關於內潰,馬氏也用「潰」字來解釋,但不清楚具體是什麼病症。張氏認為屬於疝漏,暫且保留這種說法。

腎脈急甚:樓氏認為,這指的是脈色發黑、脈象堅硬而急促。

骨癲疾:見於癲狂篇。《甲乙經》寫作骨痿癲疾。

沉厥:馬氏認為,風邪侵入腎臟就會導致厥症,而腎氣不足,就會表現為沉滯而無知覺。

奔豚:《志》認為,這是因為虛氣反逆,所以導致奔豚。陰寒在下,所以腳不能夠收縮。腎臟在二陰開竅,氣虛不能夠化生,所以大小便不順暢。張氏認為,《五十六難》中說,腎臟的積聚稱為奔豚,從少腹發起,上衝至心下,像小豬奔跑一樣,時上時下。這裡的意義就是來源於此。《骨空論》說,督脈發生病變,會從少腹上衝至心而疼痛,大小便不順暢,這是衝疝。史倉公的傳記中說,湧疝也會導致大小便不順暢,這些都是奔豚的表現。

折脊:《志》認為,督脈屬於腎臟,貫穿脊椎。如果督脈鬆弛,就會導致脊椎彎折。《樓氏綱目·脊痛門》引用了《本經》的原文,知道這裡講的是脊椎疼痛,就像折斷大腿或腰一樣。

:《甲乙經》寫作洞泄,《脈經》寫作洞下。根結篇中說,倉廩無所輸則膈洞。這裡指洞泄是與膈證相關聯的。張氏認為這與下咽後又吐出來的內容有關,認為是上出的意思,像是膈證,不可取。洞就是史書上說的「迵風」。倉公說,所謂「迵風」,就是吃下去的食物很快就排出,不留存於體內。還說「迵風的狀態」,是食物一吃下就馬上排出。還說,「往往數十次排出」,「還出」指的就是「後之」的意思。因此,這裡所說的「洞」,就是洞泄、洞下,這就很明確了。

陰痿:馬氏認為,這是因為火盛水衰,所以導致陰痿。