丹波元簡

《靈樞識》~ 卷四 (9)

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卷四 (9)

1. 周痹篇第二十七

其下之六經,甲乙作上下之大經。

其瘈堅,轉引而行之,甲乙作其瘈緊者。轉引而行之。馬雲。其行瘛且堅者。乃轉引而行之。張云。其瘛堅轉者。瘈急轉筋之謂。當針引其氣而行之也。簡案、志注同。馬乃與甲乙符矣。今從之。

九者,經巽之理,馬雲。九針為用最大。故嘆九者乃至恆至順之理。凡十二經之病。不可不用者也。張云。意者病之情也。事者治之法也。九者針也。巽者具也。言其意其法在乎九針。而經具其理。凡十二經脈陰陽之病。無不盡於是也。志云。經當巽順之理。所以明十二經脈陰陽之病也。簡案、巽訓順見於易疏。巽、具也。出說文。

白話文:

這段文字在講述周痹(一種關節肌肉疾病)的治療方法,主要討論了經絡的走向和針灸的應用。

「其下之六經,甲乙作上下之大經」: 這句話說的是,這個病(周痹)影響的經絡,根據《甲乙經》的記載,應該是身體上下的主要經絡。(這裡的「其下」是指受影響的經絡,而不是身體的下方)。

「其瘈堅,轉引而行之」: 這句話講述的是,如果出現肌肉痙攣、僵硬的情況(瘈堅),應該通過針灸引導經絡的氣血運行,來緩解症狀。(不同的醫家對「瘈堅」有不同的理解,但都強調通過引導氣血來治療)。

「九者,經巽之理」: 這裡的「九」指的是針灸的九種方法,它體現了經絡運行的規律。有醫家認為,「九」代表針灸作用最大,是順應經絡運行的根本道理;也有醫家認為,「九」指的是九種針法,強調治療方法要符合經絡的道理,針灸的九種方法能夠解決十二經脈陰陽失調的疾病。「巽」在這裡解釋為順從,也有解釋為具備、完備的意思。總之,這句話強調針灸的九種方法,能夠完整地運用經絡的理論來治療疾病。

2. 口問第二十八

闢左右,馬雲。闢、闢同。孟子云。闢土地。張云。此下十二問。既非風寒之外感。又非情志之內傷。論不在經。所當口傳者也。故曰口問。

,馬雲。欠、音牽。江左謂之呵欠。張云。欠者張口呵吸。成伸闢展腰。以陰陽相引而然也。夫陽主晝。陰主夜。陽主升陰主降。凡人之寤寐。由於衛氣。衛氣者晝行於陽則動而為寤。夜行於陰則靜而為寐。故人於欲臥未臥之際。欠必先之者。正以陽氣將入陰分。陰積於下。陽猶未靜。故陽欲引而升。陰欲引而降。上下相引而欠出生也。今人有神疲勞倦而為欠者。即陽不勝陰之候。

陽氣盡(止)寤矣,張云。大惑論曰。衛氣不得入於陰。常留於陽。留於陽則陽氣滿。陽氣滿則陽蹺盛。不得入於陰則陰氣虛。故目不瞑矣。衛氣留於陰。不得行於陽。留於陰則陰氣盛。陰氣盛則陰蹺滿。不得入於陽。則陽氣虛。故目閉也。吳玄綱曰。覺與陽合。寐與陰並。覺多者魂強。寐久者魄壯。魂強者生之徒。魄壯者死之徒。是皆陰陽盛衰之義。

瀉足少陰,補足太陽,張云。衛氣之行於陽者自足太陽始。陰盛陽衰。所以為欠。故當瀉少陰之照海。陰蹺所出也。補太陽之申脈。陽蹺所出也。

真邪相攻,氣並相逆,甲乙無氣並二字。馬雲。真氣即胃氣。邪氣即寒氣。

補手太陰,瀉足少陰,張云。手太陰肺經也。足少陰腎經也。寒氣自下而升逆則為噦。故當補肺於上以壯其氣。瀉腎於下以引其寒。蓋寒從水化。噦之標在胃。噦之本在腎也。汪云。呃逆有實有虛。有寒有熱。病源病候。種種不同。此特言其一端耳。若以噦作嘔吐。則呃逆亦病中要症。二經者豈漫無一字及之哉。

,馬雲。唏、許幾切。釋文言哀痛不泣曰唏。張云。唏、欷同。歔欷也。釋義云。悲泣氣咽而抽息也。一云泣餘聲。一云哀而不泣曰唏。悲憂之氣生於陰慘。故為陰盛陽虛之候。

補足太陽,瀉足少陰,馬雲。當於足太陽膀胱經。陽蹺脈氣所出者補之。足少陰腎經。陰蹺脈氣所出者瀉之。

振寒(止)補諸陽,張云。振寒者。身怯寒而振慄也。補諸陽者。凡手足三陽之原合。及陽蹺等穴。皆可酌而用之。

,張云。噯氣也。釋義曰。飽食息也。按、此節與上文之噦。皆以寒氣在胃而然。但彼云故寒氣者。以久寒在胃。言其深也。此云寒客於胃者。如客之寄。言其淺也。故厥逆之氣。從下上散。則復出於胃而為噫。簡案、噫、說文飽食息也。而馬雲。噫、不平聲也。此為五噫之噫者。誤甚。

補足太陰(止)眉本也,張云。補足太陰陽明二經。使脾胃氣溫。則客寒自散。而噫可徐。眉本、即足太陽經攢竹穴。是亦補陽氣也。

白話文:

口問第二十八

此節所述十二問,皆非因風寒外感或情志內傷,而是口耳相傳的經驗之談,故稱「口問」。

關於打呵欠,呵欠即張口深呼吸,伸展腰肢的動作,是陰陽互相牽引的結果。陽氣主晝,陰氣主夜,陽氣上升,陰氣下降。人體的睡眠與清醒,取決於衛氣的運行。衛氣白天運行於陽經則活動而清醒,夜晚運行於陰經則靜止而睡眠。因此,人在將睡未睡時打呵欠,是因為陽氣將要進入陰經,陰氣積於下,陽氣尚未靜止,所以陽氣想要上升,陰氣想要下降,上下互相牽引而產生呵欠。若因疲勞而打呵欠,則是陽氣不勝陰氣的表現。

關於睡不著覺,衛氣不能進入陰經,常停留在陽經,留在陽經則陽氣充盈,陽氣充盈則陽蹺脈盛,不能進入陰經則陰氣虛弱,所以眼睛睜不開。衛氣停留在陰經,不能運行於陽經,留在陰經則陰氣盛,陰氣盛則陰蹺脈盛,不能進入陽經則陽氣虛弱,所以眼睛閉著。覺醒與陽氣相合,睡眠與陰氣相伴,清醒時間多則神魂強盛,睡眠時間長則魄力強大,神魂強盛的人傾向於生,魄力強大的人傾向於死,這都是陰陽盛衰的道理。

關於治療打呵欠,應瀉少陰經的照海穴(陰蹺脈所出),補太陽經的申脈穴(陽蹺脈所出),因為衛氣在陽經的運行從足太陽經開始,陰盛陽衰才會打呵欠。

關於真氣與邪氣相攻,真氣即胃氣,邪氣即寒氣。

關於治療呃逆,應補手太陰肺經,瀉足少陰腎經。寒氣從下往上逆升則導致呃逆,故應補肺經以壯其氣,瀉腎經以引寒氣下降。寒邪由水化而生,呃逆的標在胃,本在腎。呃逆有虛實寒熱之分,此僅為其中一種情況的論述。若呃逆伴隨嘔吐,則呃逆也是病情的重要症狀。

關於唏唏的聲音,唏與欷同,是指悲泣時氣息哽咽而抽泣的聲音,或指悲傷而不哭泣的聲音。悲憂之氣生於陰寒,故為陰盛陽虛的表現。

關於治療唏唏的聲音,應補足太陽膀胱經的陽蹺脈,瀉足少陰腎經的陰蹺脈。

關於振寒,應補益全身陽氣。振寒是指身體畏寒而顫抖,治療需補益手足三陽經的原穴、合穴及陽蹺脈等穴位。

關於噯氣,噯氣是飽食後呼吸的表現。與呃逆一樣,都是寒氣在胃中造成的,但呃逆是寒氣久積於胃,而噯氣是寒氣客於胃,故呃逆之氣從下往上散,則又從胃中出來而成為噯氣。

關於治療噯氣,應補益太陰、陽明二經,使脾胃溫暖,則寒邪自然散去,噯氣可緩解。足太陽經的攢竹穴也是補益陽氣的穴位。