張驥

《內經藥瀹》~ 卷八 (3)

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卷八 (3)

1. 五宜

心欲軟急食鹹以軟之。

王冰曰以藏氣好軟故以咸柔軟也。平人氣象論藏真通於心,言其常欲柔軟也。吳昆曰萬物之生心皆柔軟,故心欲軟,心病則剛燥,宜食鹹。蓋咸從水化,故能濟其剛燥使軟也。張志聰曰軟葉軟心,為火藏,心病則剛燥,故宜食鹹以軟之。馬蒔曰心欲軟,惟鹹為能軟。驥案湯液本草心欲軟,急食鹹以軟之,芒硝以咸補之,澤瀉以甘瀉之,人參黃耆甘草虛以炒鹽補之,虛則補其母,木能生火,肝乃心之母肝木也,以生薑補肝。如無他證錢氏安神丸主之,實則甘草瀉之,如無他證錢氏方中,重則瀉心湯,輕則導赤散,又心本和平,邪熱乘之則躁急,軟之而躁急,堅勁之氣得復其平,以下交於腎,得既濟之道,故為補。

用鹹補之甘瀉之。

王冰曰鹹補取其柔軟,甘瀉取其舒緩。吳昆曰心火喜軟而惡緩。張志聰曰鹹味下泄上湧而從水化,能泄心氣以下交,湧水氣以上濟,水火既濟則心氣自益。火欲炎散以甘之,發散而瀉之。馬蒔曰惟其所欲在軟,此咸之所以為補;惟其所苦在緩,此甘之所以為瀉。張介賓曰心火太過則為躁越,故急宜食鹹,蓋咸從水化能相濟也,故以鹹軟為補,以甘緩為瀉。

脾欲緩急食甘以緩之。

王冰曰甘性和緩順其緩也。吳昆曰脾以溫厚沖和為德,故欲緩,病則失其緩。張志聰曰土德和厚故欲緩。馬蒔曰脾欲緩,惟甘者能緩。驥案湯液本草脾欲緩,急食甘以緩之,甘草以甘補之,人參以苦瀉之,黃連虛則以甘草大棗之類補之,如無他證錢氏益黃散主之,心脾之母以炒鹽補心,實則以枳實瀉之,如無他證以瀉黃散瀉之,肺乃脾之子以桑白皮消肺,又土爰稼穡,稼穡作甘故能補。

用苦瀉之甘補之。

王冰曰苦瀉取其堅燥,甘補取其安緩。吳昆曰脾喜甘而惡苦。張志聰曰脾病則土鬱,故用苦味之湧泄以瀉奪之,以甘之緩補之。金匱要略五藏病,各有所得者愈;五藏病各有所惡,隨其所不喜者為病,是以順其所欲之味為補。馬蒔曰惟甘能緩,此甘之所以為補;惟苦性堅燥,此苦之所以為瀉。張介賓曰脾貴充和溫厚,其性欲緩喜甘惡苦。

肺欲收急食酸以收之。

王冰曰以酸性收斂故也。吳昆曰肺以收斂為德,主秋令故欲收。張志聰曰肺主秋收之令。馬蒔曰肺欲收,惟酸為能收。驥案湯液本草肺欲收,急食酸以收之,白芍藥以辛瀉之,桑白皮以酸補之,五味子。如無他證錢氏阿膠散補之,脾乃肺之母以甘草補脾,實則桑白皮瀉之,如無他證以瀉白散瀉之,腎乃肺之子以澤瀉瀉之,又肺主上焦斂肅之政,酸則能斂,肺受熱邪辛則能瀉,不斂則氣無所束,是肺失其職也,斂則其性遂而其職舉矣,故酸又能補。

用酸補之辛瀉之。

王冰曰酸收斂故補,辛發散故瀉。張志聰曰用酸收以補正,辛散以瀉邪。馬蒔曰惟其所欲在收,酸之所以為補;所苦在散,辛之所以為瀉。張介賓曰肺應秋氣主收斂,肺氣宜聚不宜散。

腎欲堅急食苦以堅之。

王冰曰以苦性堅燥也。吳昆曰腎以寒水為象,堅勁為德。張志聰曰腎體沉石,德性堅凝,病則失其常。馬蒔曰腎欲堅,惟苦為能堅。驥案湯液本草腎欲堅,急食苦以堅之,知母以苦瀉之,黃柏以咸瀉之,澤瀉虛則熟地黃柏補之。腎本無實不可瀉,錢氏只有補腎地黃丸,無瀉腎之藥。肺乃腎之母,以五味子補腎,又腎非堅則無以補作強之職,遇濕則軟,得冷則堅,五味子遇咸則軟,得苦則堅,堅即補也。

白話文:

五宜

心臟若感到柔軟不足,應立即食用鹹味食物以使其柔軟。這是因為心臟的氣息偏好柔軟,鹹味具有柔軟的特性。一般人的氣息運行通暢與心臟相關,顯示心臟常需保持柔軟狀態。萬物之初,其心皆柔軟,所以心臟若想保持柔軟,心臟生病時則會變得剛硬乾燥,因此適合食用鹹味食物。因為鹹味來自水,所以能緩解心臟的剛硬乾燥,使其柔軟。柔軟的心葉與心臟如同火之所在,心臟生病則會變得剛硬乾燥,因此適合食用鹹味食物以使其柔軟。心臟若想保持柔軟,只有鹹味才能使其柔軟。 心臟若想保持柔軟,應立即食用鹹味食物以使其柔軟;芒硝以鹹味來補充,澤瀉以甘味來瀉去;人參、黃耆、甘草若虛弱則以炒鹽來補充,虛弱則補其母,木能生火,肝臟是心臟之母,故以生薑補肝。如果沒有其他症狀,可用錢氏安神丸;若屬實證,則用甘草瀉之;如果沒有其他症狀,錢氏方中,病情嚴重則用瀉心湯,病情輕微則用導赤散。此外,心臟本性平和,邪熱入侵則會躁動不安,使其柔軟,躁動不安、堅硬的氣息就能恢復平穩,下降交於腎臟,達到水火既濟的狀態,所以是補益之法。

使用鹹味來補充,甘味來瀉去。鹹味補充是取其柔軟的特性,甘味瀉去是取其舒緩的特性。心臟的火氣喜歡柔軟而厭惡緩慢。鹹味向下洩,向上湧,並由水化生,能瀉去心氣而使其下降,湧動水氣而使其上升,水火既濟,心氣自然增強。火氣欲炎熱散佈時,就用甘味來發散瀉去。只有柔軟才是心臟所欲,所以鹹味是補益;只有緩慢才是心臟所苦,所以甘味是瀉去。心臟的火氣過盛就會躁動不安,所以應該立即食用鹹味食物,因為鹹味由水化生,能互相調劑,所以以鹹味柔軟來補益,以甘味緩慢來瀉去。

脾臟若感到緩慢不足,應立即食用甘味食物以使其緩慢。甘味具有平和緩和的特性,能順應脾臟的緩慢特性。脾臟以溫和厚實、平和調和為其特性,所以想保持緩慢,生病則失去其緩慢特性。脾臟具有土的特性,土的特性是溫和厚實,所以想保持緩慢。脾臟若想保持緩慢,只有甘味才能使其緩慢。脾臟若想保持緩慢,應立即食用甘味食物以使其緩慢;甘草以甘味來補充,人參以苦味來瀉去;黃連若虛弱則以甘草、大棗之類來補充;如果沒有其他症狀,可用錢氏益黃散;心脾之母則以炒鹽補心,若屬實證,則以枳實瀉之;如果沒有其他症狀,則以瀉黃散來瀉去;肺臟是脾臟之子,以桑白皮來消除肺熱;此外,土主管稼穡,稼穡產生甘味,所以能補益。

使用苦味來瀉去,甘味來補充。苦味瀉去是取其堅硬乾燥的特性,甘味補充是取其安靜緩和的特性。脾臟喜歡甘味而厭惡苦味。脾臟生病則土氣鬱結,所以用苦味來湧泄瀉去,用甘味來緩和補充。《金匱要略》記載五臟的疾病,各有其所喜所惡,順應其所喜之味則為補益。只有甘味能使脾臟緩慢,所以甘味是補益;只有苦味的特性是堅硬乾燥,所以苦味是瀉去。脾臟貴在充實溫和厚實,其特性是想要緩慢,喜歡甘味而厭惡苦味。

肺臟若感到收斂不足,應立即食用酸味食物以使其收斂。酸味具有收斂的特性。肺臟以收斂為其特性,主掌秋季,所以想保持收斂。肺臟主掌秋季收斂的時令。肺臟若想保持收斂,只有酸味才能使其收斂。肺臟若想保持收斂,應立即食用酸味食物以使其收斂;白芍藥以辛味來瀉去,桑白皮以酸味來補充,還有五味子。如果沒有其他症狀,可用錢氏阿膠散來補充;脾臟是肺臟之母,以甘草來補充脾臟;若屬實證,則以桑白皮來瀉去;如果沒有其他症狀,則以瀉白散來瀉去;腎臟是肺臟之子,以澤瀉來瀉去;此外,肺臟主管上焦的收斂肅降,酸味能收斂,肺臟受到熱邪,辛味能瀉去,不收斂則氣息無所依附,是肺臟失職;收斂則其特性順暢,其職能得以發揮,所以酸味也能補益。

使用酸味來補充,辛味來瀉去。酸味收斂所以是補益,辛味發散所以是瀉去。用酸味來收斂以補益正氣,用辛味來發散以瀉去邪氣。只有收斂才是肺臟所欲,所以酸味是補益;只有發散才是肺臟所苦,所以辛味是瀉去。肺臟應秋季之氣,主掌收斂,肺氣宜聚不宜散。

腎臟若感到堅固不足,應立即食用苦味食物以使其堅固。苦味具有堅硬乾燥的特性。腎臟以寒冷的水為象徵,堅固為其特性。腎臟的形體如同沉重的石頭,特性是堅固凝實,生病則失去其常態。腎臟若想保持堅固,只有苦味才能使其堅固。腎臟若想保持堅固,應立即食用苦味食物以使其堅固;知母以苦味來瀉去,黃柏以鹹味來瀉去,澤瀉虛弱則以熟地黃柏來補充。腎臟本無實證,不可瀉去,錢氏只有補腎地黃丸,無瀉腎之藥。肺臟是腎臟之母,以五味子來補充腎臟;此外,腎臟若不堅固,則無法發揮其補益強壯的職能;遇濕則軟,遇冷則堅,五味子遇鹹則軟,遇苦則堅,堅固就是補益。