《素問經注節解》~ 外篇 (51)
外篇 (51)
1. 六元正紀大論
火化二，寒化六，風化三，所謂正化日也。
其化上鹹寒，中鹹溫，下辛溫，所謂藥食宜也。（「中鹹溫，咸同水化，溫以治寒也。下辛溫，以在泉之木，兼寒運之氣也。玄珠云：下辛涼。」）
太羽（終），太角（初），少徵，太宮，少商
凡此少陽司天之政，氣化運行先天。（「先天義見前。」）天氣正，地氣擾。（「少陽火氣司天，陽得其位，故天氣正。厥陰木氣在泉，風動於下，故地氣擾。」）風乃暴舉，木偃沙飛，炎火乃流，（「此風木在泉，相火司天之化。」）陰行陽化，雨乃時應，（「太陰濕土主二之氣，與少陽並行於歲半之前，故陰行陽化，雨乃時應。」）木火同德，上應熒惑歲星。
（「六氣司天，惟少陽厥陰言同德，其他皆言合德。蓋此以上下相生，本乎一氣，故言同；彼以上下相制，各行其政，故云合也。」）其谷丹蒼，（「丹應司天，蒼應在泉。」）其政嚴，其令擾，故風熱參布，雲物沸騰，太陰橫流，寒乃時至，涼雨並起，（「此皆木火之化，火盛則寒水來復，故寒至雨起。」）民病寒中，外發瘡瘍，內為泄漏，（……「火盛於外，故民病寒中。
外熱故為瘡瘍，內寒故為泄漏。」）往復之作，民病寒熱瘧，泄，聾，瞑，嘔吐，上怫，腫色變。（「熱盛寒復，則水火交爭，故為諸病。怫音佛，心郁不舒也。」）
初之氣，地氣遷，風勝乃搖，寒乃去，候乃大溫，草木早榮，寒來不殺。（「初氣君火用事，而兼相火司天，故氣候大溫也。地氣遷義見前。」）溫病乃起，其病氣怫於上，血溢目赤，咳逆頭痛，血崩，脅滿，膚腠中瘡。（「君相二火合氣，故其為病如此。」）二之氣，火反郁，白埃四起，云趨雨府，風不勝濕，雨乃零，民乃康。
（太陰濕土用事，故主氣君火反郁，而埃起濕勝雨零也。然主客相生，故民乃康。）其病熱鬱於上，咳逆嘔吐，瘡發於中，胸嗌不利，頭痛，身熱昏憒，膿瘡。（「皆濕熱所化之病。」）三之氣，天政布，炎暑至，少陽臨上，雨乃涯。（「天政布，司天布化也。客主之氣，皆屬少陽，相火專令，故炎暑至，雨乃涯。
涯言其際，凡雨之起止，皆得云也。」）民病熱中，聾瞑，血嗌，膿瘡，咳嘔，鼽衄，渴，嚏，欠，喉痹，赤，善暴死。（「客主之火交熾，故為熱病如此。」）四之氣，涼乃至，炎暑間化，白露降，民氣和平。（「燥金之客，加於濕土之主，故涼氣至而炎暑間化。間者，時作時止之謂。
土金相生，故民氣和平。」）其病滿，身重。（「燥勝者肺自病，故胸中滿。濕勝者脾自病，故身體重。」）五之氣，陽乃去，寒乃來，雨乃降，氣門乃閉。（「寒水之客，加於燥金之主，水寒金斂，故候如此。氣門，腠理空竅也，所以發泄營衛之氣，故曰氣門，王氏注曰玄府也。
白話文：
火的變化有二種，寒的變化有六種，風的變化有三種，這就是所謂正化日的情況。
其變化在上呈現鹹寒的特性，在中呈現鹹溫的特性，在下呈現辛溫的特性，這就是飲食應該注意的地方。（「中鹹溫，鹹與水相同，溫用來治療寒冷。下辛溫，因為地下的木，兼有寒冷運行的氣。玄珠說：下為辛涼。」）
太羽（結束），太角（開始），少徵，太宮，少商
凡此都是少陽司天時所掌管的政令，氣的變化運行來自先天。（「先天之義見之前。」）天氣正常，地氣則不穩定。（「少陽火氣掌管天，陽氣得到其位，所以天氣正常。厥陰木氣在地泉，風在下吹動，所以地氣不穩定。」）風會突然刮起，樹木被吹倒，沙土飛揚，炎熱的火也隨之流動，（「這是風木在泉，相火司天時的變化。」）陰氣運行，陽氣變化，雨水也應時而降，（「太陰濕土掌管第二個氣候，與少陽在一年中前半段並行，所以陰氣運行，陽氣變化，雨水也應時而降。」）木和火的特性相同，在天象上對應熒惑和歲星。
（「六氣掌管天時，只有少陽和厥陰說它們的特性相同，其他都說它們的特性相合。因為這兩者上下相生，本質上來自同一種氣，所以說相同；其他上下相制，各自運行其政，所以說相合。」）其穀物呈丹蒼色，（「丹色對應司天之氣，蒼色對應在泉之氣。」）其政令嚴厲，其命令雜亂，所以風熱交雜散佈，雲霧沸騰，太陰橫流，寒冷也時常來到，涼雨也一起出現，（「這些都是木火的變化，火盛就會有寒水來復，所以寒冷來到，雨也降下。」）人民生病，體內有寒氣，外表生瘡瘍，內則出現腹瀉，（……「火盛於外，所以人民體內會有寒氣。外表有熱，所以生瘡瘍，體內有寒，所以腹瀉。」）病況反覆出現，人民會生寒熱瘧疾、腹瀉、耳聾、眼睛看不見、嘔吐、胸悶不適、腫脹變色。（「熱盛時寒冷會回來，就會有水火交戰的情況，所以產生各種疾病。怫音佛，指心中鬱悶不舒服。」）
初之氣，地氣遷移，風盛而搖動，寒氣消退，氣候變得非常溫暖，草木提早茂盛，寒氣來了也殺不死它們。（「初氣是君火在運行，又兼有相火掌管天時，所以氣候非常溫暖。地氣遷移的含義見之前。」）溫病開始出現，其病氣上衝，導致血衝到眼睛，使眼睛發紅，咳嗽、頭痛、血崩、胸脅脹滿、皮膚長瘡。（「君火和相火的合氣，所以引起的疾病是這樣。」）二之氣，火氣反而鬱積，白色的塵埃四處飛揚，雲往雨的方向集中，風無法戰勝濕氣，雨水於是降下，人民也因此健康。（太陰濕土掌管事務，所以主氣君火反而鬱積，塵埃揚起，濕氣勝過風，雨水降下。然而主客相生，所以人民因此健康。）其病是熱鬱積在上方，咳嗽、嘔吐，瘡長在身體中間，胸口和喉嚨不舒服，頭痛、身體發熱、神志不清、生膿瘡。（「都是濕熱所引起的疾病。」）三之氣，天之政令發佈，炎熱的暑氣到來，少陽在上位掌管，雨水也到達盡頭。（「天政發佈，指司天之氣發佈變化。客氣和主氣都屬於少陽，相火專門發號施令，所以炎熱的暑氣到來，雨水也到達盡頭。涯表示邊際，凡是雨水的開始和停止，都可以這樣說。」）人民生病會因體內過熱，耳聾、眼睛看不見、喉嚨腫痛、長膿瘡、咳嗽嘔吐、流鼻涕、打噴嚏、口渴、打哈欠、喉嚨痛、眼睛紅、容易突然死亡。（「客火和主火交織在一起，所以產生的熱病是這樣。」）四之氣，涼爽的氣候來到，炎熱的暑氣時有時無，白露降下，人民的氣息平和。（「燥金之客，加在濕土之主，所以涼氣來到而炎熱的暑氣時有時無。間，指時而出現時而停止。土和金相生，所以人民的氣息平和。」）其病是胸悶、身體沉重。（「燥氣盛則肺本身生病，所以胸中悶。濕氣盛則脾本身生病，所以身體沉重。」）五之氣，陽氣退去，寒氣來到，雨水降下，氣門關閉。（「寒水之客，加在燥金之主，水冷金收斂，所以氣候這樣。氣門，指皮膚的空隙，是發散營衛之氣的地方，所以叫做氣門，王氏註解說是玄府。」）