1真陰論
使或陰氣雖弱，未至大傷，或臟氣微滯，而兼痰濕水邪者，則正宜用此；若精氣大損，年力俱衰，真陰內乏，虛痰假火等證，即從純補，猶嫌不足，若加滲利，如實漏卮矣。故當察微甚緩急，而用隨其人，斯為盡善。余及中年，方悟補陰之理，因推廣其義，用六味之意，而不用六味之方，活人應手之效，真有不能盡述者。夫病變非一，何獨重陰？有弗達者，必哂為謬，姑再陳之，以見其略。
如寒邪中人，本為表證，而汗液之化，必由乎陰也；中風為病，身多偏枯，而筋脈之敗，必由乎陰也。虛勞生火，非壯水何以救其燎原？瀉泄正陰，非補腎何以固其門戶？臌脹由乎水邪，主水者須求水臟；關格本乎陰虛，欲強陰舍陰不可。此數者，乃疾病中最大之綱領，明者覺之，可因斯而三反矣。
故治水治火，皆從腎氣，此正重在命門，而陽以陰為基也。老子曰：知其雄，守其雌。夫雄動而作，雌靜而守，然動必歸靜，雄必歸雌，此雄之不可不知，雌之不可不守也。邵子曰：三月春光留不住，春歸春意難分付。凡言歸者必歸家，為問春家在何處？夫陽春有腳，能去能來，識其所歸，則可藏可留，而長春在我矣。此二子之教我，真我之大宗師也。
人能知雄之有雌，春之有家，則知真陰之為義矣。余因制二歸丸方，願與知本知音者共之。
左歸丸，治真陰腎水不足，不能滋溉營衛，漸至衰羸，或虛熱往來，自汗盜汗，或神不守舍，血不歸原，或勞損傷陰，或遺淋不禁，或氣虛昏運，或眼花耳聾，或口燥舌乾，或腰痠腿軟。凡精髓內竭，津液枯涸等證，俱速宜壯水之主，以培左腎之元陰，此方主之。
大杯熟地（八兩。），山藥（炒，四兩。），山茱萸肉（四兩。），龜膠（切碎炒珠，四兩。），川牛膝（酒洗蒸熟，三兩。），鹿角膠（敲碎炒珠，二兩。），菟絲子（制熟，三兩。），枸杞子（三兩。）
上先將熟地杵膏，加煉蜜和丸桐子大，每食前用滾白湯送下百餘丸。
如真陰失守，虛火炎上者，宜用純陰至靜之荊，於本方去枸杞、鹿膠，加女貞子三兩，麥門冬三兩。若火爍肺金，乾枯多嗽者，仍加百合三兩。如夜熱骨蒸，加地骨皮三兩。小水不利，加茯苓三兩。
如大便燥澀，去菟絲，加肉蓯蓉酒洗三兩。
如血虛有滯者，於本方加當歸四兩。
凡五液皆主於腎，故凡屬陰分之藥，亦無不皆能走腎，有謂必須引導者，皆見之不明耳。
右歸丸，治元陽不足，或先天稟衰，或勞傷過度，以致命門火衰，不能生土，而為脾胃虛寒，飲食少進，或嘔惡膨脹，或反胃隔塞，或怯寒畏冷，或臍腹多痛，或大便不實，瀉利頻作，或小水自遺，虛淋寒疝，或以寒侵溪谷，而為肢節痹痛，或以寒在下焦，而為水邪浮腫。
《真陰論》
倘若陰氣雖弱但尚未嚴重損傷，或臟腑之氣稍有阻滯，兼有痰濕水邪的情況，正適合使用此法；但如果精氣嚴重虧損，年齡與體力皆衰退，真陰內虛，出現虛痰假火等症狀，此時即使純粹補益尚且不足，若再加以滲利之藥，就如同往漏水的杯子中倒水（徒勞無功）。因此必須審察病情的輕重緩急，因人制宜，方能完善。我到了中年才領悟補陰的道理，於是推衍其深意，採用六味地黃丸的理念而不拘泥其原方，治病救人的速效，實在難以盡述。疾病變化多端，為何獨重補陰？不明此理者必譏為謬論，故再作闡述以說明其要義。
例如寒邪侵襲人體，本屬表證，但汗液的化生必依賴陰液；中風之病，多見半身不遂，而筋脈衰敗必因陰虧。虛勞導致虛火，若不壯水（補陰）怎能撲滅燎原之火？洩瀉傷及真陰，不補腎如何固護門戶？鼓脹源於水邪泛濫，治水必須調補腎陽；關格病根在陰虛，欲強陰必從滋陰入手。這些病症都是疾病中最關鍵的綱領，明智者若能領悟，便可舉一反三。
因此治水治火皆需從腎氣著手，這正是強調命門的重要性——陽氣以陰精為基礎。老子說："知雄強卻安守雌柔。"雄主動而雌主靜，但動態終歸靜態，雄強終需回歸雌柔，故不可不知雄強，更不可不守雌柔。邵雍詩雲："三月春光留不住，春歸春意難分付。凡言歸者必歸家，為問春家在何處？"春光如能識其歸宿，便可長駐人間。這兩位先賢的教誨，實為我的根本師承。
人能明白雄強有雌柔為根、春光有歸處可尋，就懂得真陰的真諦了。我因而創制"二歸丸"方劑，願與明根本、知音律者共享。
左歸丸：主治真陰腎水不足，無法滋養營衛之氣，逐漸導致虛弱消瘦，或出現虛熱往來、自汗盜汗，或心神不寧、血不歸經，或勞損傷陰，或遺精淋濁不止，或氣虛眩暈，或眼花耳聾，或口燥舌乾，或腰酸腿軟。凡精髓枯竭、津液乾涸等症，都應急速壯水（補陰）以培補左腎元陰，此方主之。
配方：
熟地黃（八兩）、炒山藥（四兩）、山茱萸肉（四兩）、龜板膠（切碎炒珠，四兩）、川牛膝（酒洗蒸熟，三兩）、鹿角膠（敲碎炒珠，二兩）、制菟絲子（三兩）、枸杞子（三兩）。
制法：先將熟地黃搗成膏狀，加煉蜜調和為梧桐子大丸劑，每次飯前用熱湯送服百餘丸。
加減法：
- 若真陰失守虛火上炎，應改用純陰至靜之品，原方去枸杞、鹿角膠，加女貞子三兩、麥冬三兩。
- 若虛火灼肺致乾咳不止，再加百合三兩。
- 夜熱骨蒸加地骨皮三兩。
- 小便不利加茯苓三兩。
- 大便乾燥去菟絲子，加酒洗肉蓯蓉三兩。
- 血虛兼瘀滯加當歸四兩。
右歸丸：主治元陽不足，或因先天稟賦虛弱，或勞傷過度，導致命門火衰不能溫煦脾土，出現脾胃虛寒、食慾減退，或嘔吐脹滿，或反胃噎膈，或畏寒怕冷，或臍腹冷痛，或大便稀溏、頻繁洩瀉，或小便失禁、虛淋寒疝，或因寒邪侵襲關節而痹痛，或因下焦虛寒導致水濕浮腫。