《類經圖翼》~ 類經附翼卷一 (3)
類經附翼卷一 (3)
1. 醫易義
上為陽而下為陰，陽則日出於卯，以應晝之為寤；陰則日入於酉，以應夜之寐焉。即此一圖，而天人之妙，運氣之理，無不具矣。再閱方圖，其義象地，乾始於西北，坤盡於東南。天不足西北，故圓圖之陽在東南；地不滿東南，故方圖之剛在西北。是皆伏羲之卦也。又若文王八卦，位有不同。
伏羲出自然之象，故乾上坤下，離左坎右；文王合河圖之數，故火南水北，木東金西。（此節自方圖以下並河洛數義，詳方隅、氣數二論。），質諸人身，天地形體也，乾坤情性也，陰陽氣血也，左右逢原，纖毫無間，詳求其道，無往不然。故以爻象言之，則天地之道，以六為節，三才而兩，是為六爻，六奇六偶，是為十二。
故天有十二月，人有十二臟；天有十二會，人有十二經；天有十二辰，人有十二節。知乎此，則營衛之周流，經絡之表裡，象在其中矣。以藏象言之，則自初六至上六為陰為臟，初六次命門，六二次腎，六三次肝，六四次脾，六五次心，上六次肺；初九至上九為陽為腑，初九當膀胱，九二當大腸，九三當小腸，九四當膽，九五當胃，上九當三焦。知乎此，而臟腑之陰陽，內景之高下，象在其中矣。
以形體言之，則乾為首，陽尊居上也；坤為腹，陰廣容物也；坎為耳，陽聰於內也；離為目，陰明在外也；兌為口，拆開於上也；巽為股，兩垂而下也；艮為手，陽居於前也；震為足，剛動在下也。天不足西北，故耳目之左明於右；地不滿東南，故手足之右強於左。知乎此，而人身之體用，象在其中矣。
以生育言之，則天地絪縕，萬物化醇，男女媾精，萬物化生。天尊地卑，乾父坤母，乾道成男，坤道成女，震坎艮是為三男，巽離兌是為三女。欲知子強弱，則震巽進而前，艮兌退而止；欲辨脈息候，則乾健在東南，坤順向西北；欲為廣嗣謀，則蓄坎填離宮，借兌為乾計；欲明布種法，則天時與地利，虧盈果由氣，冬至始陽強，陰勝須迴避。知乎此，而胎孕交感之道，存乎其中矣。
以精神言之，則北一水，我之精，故曰腎藏精；南二火，我之神，故曰心藏神；東三木，我之魂，故曰肝藏魂；西四金，我之魄，故曰肺藏魄；中五土，我之意，故曰脾藏意。欲知魂魄之陰陽，須識精神之有類。木火同氣，故神魂藏於東南，而二八、三七同為十；金水同原，故精魄藏於西北，而一九、四六同為十；土統四氣，故意獨居中，其數惟五，而臟腑五行之象，存乎其中矣。以動靜言之。
則陽主乎動，陰主乎靜；天圓而動，地方而靜；靜者動之基，動者靜之機。剛柔推蕩，易之動靜也；陰陽升降，氣之動靜也；形氣消息，物之動靜也；晝夜興寢，身之動靜也。欲詳求夫動靜，須精察乎陰陽，動極者鎮之以靜，陰亢者勝之以陽。病治脈藥，須識動中有靜；聲色氣味，當知柔里藏剛。
白話文：
上面代表陽氣，下面代表陰氣。陽氣的運行就像太陽從卯時升起，對應著白天的清醒活動；陰氣的運行就像太陽在酉時落下，對應著夜晚的睡眠休息。僅僅從這張圖，就可以看到天與人的奧妙之處，以及天地運行的道理，都包含在其中了。
再看方形的圖，它的意義象徵著大地，乾卦（代表天）起始於西北方，坤卦（代表地）終止於東南方。天道不足於西北方，所以圓形圖的陽氣在東南方；地道不滿於東南方，所以方形圖的剛強之氣在西北方。這些都是伏羲所創的卦象。至於文王的八卦，方位則有所不同。
伏羲的卦象是順應自然現象而來，所以乾卦在上方，坤卦在下方，離卦在左方，坎卦在右方。文王的卦象則是根據河圖的數字排列，所以火在南方，水在北方，木在東方，金在西方。（方圖以下的部分包含河圖洛書的數字意義，詳細內容請參閱「方隅」和「氣數」兩篇論述。）將這些道理運用到人身上，天地代表人的形體，乾坤代表人的性情，陰陽代表人的氣血，左右相連貫通，沒有一絲的間隙。仔細探求其中的道理，沒有什麼不符合的。所以從爻象來說，天地的運行規律是以六為一個節點，天地人三才一分為二，就是六爻。六個陽爻和六個陰爻，加起來就是十二。
所以天有十二個月，人有十二個臟器；天有十二個時辰（會），人有十二條經脈；天有十二個星宿（辰），人有十二個關節。了解這些，就能明白營氣和衛氣的運行，經絡的表裡關係，這些現象都在其中了。從臟腑的結構來說，從初六到上六代表陰，屬於臟，初六對應命門，六二對應腎臟，六三對應肝臟，六四對應脾臟，六五對應心臟，上六對應肺臟；從初九到上九代表陽，屬於腑，初九對應膀胱，九二對應大腸，九三對應小腸，九四對應膽，九五對應胃，上九對應三焦。了解這些，就能明白臟腑的陰陽屬性，內在結構的高低位置，這些現象都包含在其中了。
從人體形狀來說，乾卦代表頭部，陽氣高貴在上方；坤卦代表腹部，陰氣寬廣可以容納萬物；坎卦代表耳朵，陽氣聽覺敏銳在內；離卦代表眼睛，陰氣明亮顯現在外；兌卦代表嘴巴，張開在上方；巽卦代表大腿，兩腿向下垂；艮卦代表手，陽氣在前；震卦代表腳，剛健好動在下方。天道不足於西北方，所以人的左耳和左眼比右邊的更靈敏；地道不滿於東南方，所以人的右手和右腳比左邊的更有力。了解這些，就能明白人體各部位的功能和作用，這些現象都包含在其中了。
從生育的角度來看，天地陰陽交合，萬物才能化生。男女結合，才能孕育生命。天尊貴而地卑下，乾卦代表父親，坤卦代表母親，乾卦的運行規律成就男性，坤卦的運行規律成就女性，震卦、坎卦、艮卦代表三個兒子，巽卦、離卦、兌卦代表三個女兒。如果要了解子女的體質強弱，就要看震卦和巽卦是向前發展還是艮卦和兌卦是向後退縮；如果要辨別脈搏氣息，就要看乾卦的剛健之氣在東南方，坤卦的柔順之氣在西北方；如果要為傳宗接代做打算，就要積蓄坎卦的水氣來填補離卦的火氣，借助兌卦的能量來完成乾卦的功用；如果要明白播種的方法，就要考慮天時和地利，氣的盈虧果真是有原因的，冬至時陽氣開始強盛，陰氣強盛的時候則應該迴避。了解這些，就能明白胎兒孕育和陰陽交合的道理，這些道理都在其中了。
從精神方面來說，北方屬水，代表人的精，所以說腎臟儲藏精；南方屬火，代表人的神，所以說心臟儲藏神；東方屬木，代表人的魂，所以說肝臟儲藏魂；西方屬金，代表人的魄，所以說肺臟儲藏魄；中央屬土，代表人的意，所以說脾臟儲藏意。如果要了解魂魄的陰陽，必須明白精神是分種類的。木和火同屬陽氣，所以神魂藏於東南方，它們的數字相加都是十（二加八，三加七）；金和水同屬陰氣，所以精魄藏於西北方，它們的數字相加也是十（一加九，四加六）；土統管四種氣，所以意獨自居於中央，它的數字是五。臟腑和五行的關係都在其中了。
從動與靜的角度來看，陽氣主動，陰氣主靜。天是圓的，所以運行不止，地是方的，所以安靜不動。靜是動的基礎，動是靜的開始。剛柔相互推動，是《易經》所講的動靜；陰陽升降，是氣的動靜；形體和氣息的變化，是萬物的動靜；白天活動和夜晚休息，是身體的動靜。如果要詳細探求動與靜的奧秘，必須仔細觀察陰陽的變化。運動到極限就要用靜來鎮定它，陰氣過盛就要用陽氣來克制它。治療疾病開藥方，必須明白動中有靜的道理；觀察聲音、顏色、氣味，要懂得柔和之中蘊含著剛強。