《類經圖翼》~ 卷二 (6)
卷二 (6)
1. 推原南北政說
愚按南北政之義，諸說皆以甲己屬土，為五行之尊，故曰南政，似屬牽強。夫干支相合而成花甲，十干之中，復各有所統十干。如六甲幹頭，必起甲子，至戊末而六十花甲盡；及至六己，復起甲子，至癸末而六十花甲盡。故甲己年必起於甲子月，甲己日必起於甲子時。此甲己二干，所以為十干之首，故象君而為南政，其餘則北面象臣而為北政，人之血脈，故亦應之。即奇門諸家，亦獨以甲己為符頭。
此花甲自然之理，固不待土為五行之尊而分南北也。晰理者以謂然否？
白話文：
依我看南北政的說法，各種論點都認為甲己屬土，為五行之首，所以稱為南政，似乎有些牽強。乾支相互搭配組成六十甲子，十天干中各有統管十干的規則。例如六甲干支的第一個是甲子，最後一個是戊末，這樣六十甲子就結束了；到了六己，又從甲子開始，直到癸末，六十甲子又結束了。所以甲己這兩天干必定以甲子月為開始，甲己日必定以甲子時為開始。這個甲己兩天干，就是十天干之首，所以象徵君主而稱南政，其餘的天干則朝北稱臣而稱北政，人的血脈也因此而對應。奇門諸派也唯獨以甲己為符頭。
九宮八風篇曰：太一常以冬至之日，居葉蟄之宮四十六日。立春居天留，春分居倉門，逐節挨宮各居四十六日，惟巽乾兩宮止四十五日，至乾而復反於坎。如是無已，終而復始。
白話文：
《九宮八風篇》中記載：太一神靈通常在冬至那天居於葉蟄宮，待四十六天。立春時居於天留宮，春分時居於倉門宮，隨著節氣變換逐宮移動，每宮居留四十六天，只有巽宮和乾宮居留四十五天，到乾宮後又折返至坎宮。這樣循環往復，永無止境。
2. 九宮星野說
此即洛書數，戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中央也。此數上中下三層，橫皆十五；左中右三層，縱皆十五；巽中乾，坤中艮，四隅皆十五。故奇門家曰：縱橫十五在其中也。
白話文：
這是洛書中的數字，頭戴九，腳踏一，左邊三，右邊七，二和四代表肩部，六和八代表足部，五居於中央。這些數字分為上下中三層，橫向每層共有 15 個；左右中三層，縱向每層也各有 15 個；巽在乾中間，坤在艮中間，四個角落也都各為 15。因此，奇門遁甲的人說：縱橫十五個數字盡在其中。
天元紀大論曰：九星懸朗，七曜周旋。此星曜之所以有象也。而六元正紀大論中，凡不及之年，則有所向災宮，五行九星，咸有分野，不可不察。如少羽歲云災一宮者，以少羽屬辛，為水之不及，而一乃正北坎位，天蓬水星司也。少角歲災三宮者，以少角屬丁，為木之不及，而三乃正東震位，天衝木星司也。
白話文：
《天元紀大論》記載：九顆星體明亮地高掛，七顆行星運行不息。這就是星體發光的現象。而《六元正紀大論》中提出，每逢不合適的年份，就會有災難降臨某個宮位。五行和九顆星體都有各自掌管的區域，如果不仔細觀察，就會出錯。比如《少羽歲》說災難降臨一個宮位，是因為少羽年歲屬辛金，代表水元素不足，而一指正北方的水宮，由天上的天衝木星掌管。《少角歲》說災難降臨三個宮位，是因為少角年歲屬丁火，代表木元素不足，而三指正東方的震宮，由天上的天衝木星掌管。
少宮歲災五宮者，以少宮屬己，為土之不及，而五乃中宮，天禽土星司也。少商歲災七宮者，以少商屬乙，為金之不及，而七乃正西兌位，天柱金星司也。少徵歲災九宮者，以少徵屬癸，為火之不及，而九乃正南離位，天英火星司也。此皆以五運不及之方，故災及之。若甲丙戊庚壬年，乃為歲運太過之年，則無災宮矣。
白話文：
'``、、、、
然經文止言五正之宮，而不詳言九宮者，乃概舉五方為言也。使能再兼五行不盡之意而推廣之，則四隅之外，及五太之年，豈無所傷，亦可意會而通矣。
白話文：
古醫書裡只講述五行宮位，卻不詳細講九宮，是因為概括地用五行來表示。如果能夠再進一步結合五行生剋制化的原理來推論，那麼四個角宮，還有五行相剋相生的年分，難道不會產生相剋相生的情況？也可以按照這種思路來推想。
按天元玉冊九星注曰：天蓬一，水正之宮也。天芮二，土神之應宮也。天衡三，木正之宮也。天輔四，木神之應宮也。天禽五，土正之宮也。天心六，金神之應宮也。天柱七，金正之宮也。天任八，土神之應宮也。天英九，火正之宮也。九星有位，以應九州之分野，即冀兗青徐揚荊豫梁雍，禹貢九州之次也。
白話文：
蓬萊、方丈、瀛洲
假如亥年，太陽寒水原在天之右間，太陰濕土原在地之右間，至子年則太陽降而入地，為地之左間，太陰升而上天，為天之左間。丑寅以後，循序皆然。此客氣之一定者，舉此子年為例，其他年司天在泉遷正退位之序，可類推矣。
白話文：
如果是在亥年，太陽寒水原本位於天界的右方，太陰濕土原本位於地界的右方。到了子年，太陽就會下降進入地界，成為地界的左方，而太陰則會上升進入天界，成為天界的左方。丑年、寅年之後，依序都是如此。這是客氣（太陽和太陰）的一定規律，我們以子年為例，其他年份司天在泉（太陽和太陰）的移動順序，都可以類推出來。
3. 唐會要九宮九星
天蓬（太乙，坎水白。）天芮（攝提，坤土黑。）天衝（軒轅，震木碧。）天輔（招搖，巽木綠。）天禽（天符，中土黃。）天心（青龍，乾金白。）天柱（咸池，兌金赤。）天任（太陰，艮土白。）天英（天乙，離火紫。）
白話文：
天蓬：象徵太乙星，屬性為坎水，顏色為白色。
天芮：象徵攝提星，屬性為坤土，顏色為黑色。
天衝：象徵軒轅星，屬性為震木，顏色為碧綠色。
天輔：象徵招搖星，屬性為巽木，顏色為綠色。
天禽：象徵天符星，屬性為中土，顏色為黃色。
天心：象徵青龍星，屬性為乾金，顏色為白色。
天柱：象徵咸池星，屬性為兌金，顏色為紅色。
天任：象徵太陰星，屬性為艮土，顏色為白色。
天英：象徵天乙星，屬性為離火，顏色為紫色。
五星之在天地，名號各有不同。木星在天曰天衝，在地曰地蒼。火星在天曰天英，在地曰地彤。土星在大曰天芮，在地曰地阜。金星在天曰天柱，在地曰地晶。水星在天曰天蓬，在地曰地玄。以分主東南西北中，而土則寄位西南也。
白話文：
宇宙中的「五星」（金、木、水、火、土）在天上和地上的名稱各不相同。木星在天上稱為「天衝」，在地面稱為「地蒼」。火星在天上稱為「天英」，在地面稱為「地彤」。土星在天上稱為「天芮」，在地面稱為「地阜」。金星在天上稱為「天柱」，在地面稱為「地晶」。水星在天上稱為「天蓬」，在地面稱為「地玄」。五星按方位分別掌管著東南西北中，而土星則寄居在西南。
4. 五星升降不前解
凡氣候有升降不前者，謂天氣不得降，地氣不得升也。如本年司天之氣不及者，未得遷正，故地之右間不得昇天；舊年司天之氣有餘者，不肯退位，故天之右間不即入地。至真要大論曰：主歲者紀歲。可見逐年升降之權，皆由司天為主也。六微旨大論曰：至而至者和；至而不至，來氣不及也；未至而至，來氣有餘也。應則順，否則逆，逆則變生，變生則病也。
白話文：
如果氣候升降失常，不按規律進行，就是天氣不能降下，地氣不能升起的意思。比如今年主宰天氣的力量不足，還沒有移位，所以地面的陽氣不能升到天上去。而去年主宰天氣的力量過剩，又捨不得退位，所以天上的陽氣不能及時降到地面。根據《至真要大論》，主宰今年天氣的力量叫做紀歲。可見每年升降季節的時序，都由主宰天氣的力量負責。根據《六微旨大論》，天氣按時而至，是正常的；天氣不到應至的時間，說明來氣不足；天氣早於應至的時間，說明來氣過剩。天氣順應時令就正常，不順應時令就反常，反常就會發生變化，發生變化就會致病。
如子午之歲，太陰當升為天之左間，而天衝抑之不得前；太陽當降為地之左間，而地阜窒之不得入。又遇本歲少陰未得遷正，則太陰不得昇天；舊歲厥陰未得退位，則太陽不得降地。如壬子壬午木運太過，則中運勝土而太陰不得升；甲子甲午土運太過，則中運勝水而太陽不得降也。
白話文：
例如的年份，季不太平，算，不足，這些道理是國運如日月交方正的，輪田中之反太年方深太，陣處，而易下按太
六太奇各方中中土土反反反反，是不環萬。太都都天鴆太方脈方新那中中。
如丑未之歲，少陽當升為天之左間，而天蓬抑之不得前；厥陰當降為地之左間，而地晶窒之不得入。又遇本歲太陰未得遷正，則少陽不得昇天；舊歲少陰未得退位，則厥陰不得降地。如辛丑辛未水運有餘，則中運勝火而少陽不得升；乙丑乙未金運有餘，則中運勝木而厥陰不得降也。
白話文：
就像醜未年份，少陽應該上升成為天界的左輔，但天蓬星壓制它，使它不得前進；厥陰應該下降成為地界的左輔，但地晶星阻擋它，使它不得進入。此外，在這種年份，如果太陰星尚未轉移到正確位置，那麼少陽星就無法昇天；如果前一年少陰星尚未退位，那麼厥陰星就無法降地。
例如，辛丑和辛未年份水運旺盛，那麼水運就會勝過火運，導致少陽星無法昇天。乙丑和乙未年份金運旺盛，那麼金運就會勝過木運，導致厥陰星無法降地。
如寅申之歲，陽明當升為天之左間，而天英抑之不得前；少陰當降為地之左間，而地玄窒之不得入。又遇本歲少陽未得遷正，則陽明不得昇天；舊歲太陰未得退位，則少陰不得降地。如戊寅戊申火運太過，則中運勝金而陽明不得升；丙寅丙申水運太過，則中運勝火而少陰不得降也。
白話文：
如果遇到寅申年，陽明之氣應該升到天空的左側，但天英之氣壓制它，讓它無法前進；少陰之氣應該降到地面的左側，但地玄之氣堵塞它，讓它無法進入。再加上本年少陽之氣未移到正確的位置，那麼陽明之氣就無法昇天；舊年太陰之氣未退位，那麼少陰之氣就無法降地。
例如戊寅年、戊申年，火氣過盛，那麼中運剋制金氣，導致陽明之氣無法昇天；丙寅年、丙申年，水氣過盛，那麼中運剋制火氣，導致少陰之氣無法降地。
如卯酉之歲，太陽當升為天之左間，而天芮抑之不得前；太陰當降為地之左聞，而地蒼窒之不得入。又遇本歲陽明未得遷正，則太陽不得昇天；舊歲少陽未得退位，則太陰不得降地。如己卯己酉土運有餘，則中運勝水而太陽不得升；丁卯丁酉木運有餘，則中運勝土而太陰不得降也。
白話文：
就像卯酉年一樣，太陽原本應該升到天上的左側，但天芮星卻阻擋了它的前進；月亮原本應該降落到地上的左側，但地蒼星卻阻擋了它的進入。
此外，如果遇到本年的陽明穴位還沒能移到正中的位置，那麼太陽就無法升到天上；如果舊年的少陽穴位還沒能退位，那麼月亮就無法降落到地上。
例如己卯己酉年土氣過剩，那麼中間的運勢就會壓過水氣，導致太陽無法升起；丁卯丁酉年木氣過剩，那麼中間的運勢就會壓過土氣，導致月亮無法降落。
如辰戌之歲，厥陰當升為天之左間，而天柱抑之不得前；少陽當降為地之左間，而地玄窒之不得入。又遇本歲太陽未得遷正，則厥陰不得昇天；舊歲陽明未得退位，則少陽不得降地。如庚辰度戌金運太過，則中運勝木，而厥陰不得升；丙辰丙戌水運太過，則中運勝火，而少陽不得降也。
白話文：
如果在辰戌年，厥陰本該上升到天之左方，但卻被天柱壓制無法前進；少陽本該下降到地之左方，但卻被地玄阻隔無法進入。又如果遇到當年太陽沒有移位正中，則厥陰無法升上天；舊年的陽明沒有退位，則少陽無法下降到地。例如：庚辰戌金運太過，則中運勝過木運，導致厥陰無法上升；丙辰丙戌水運太過，則中運勝過火運，導致少陽無法下降。
如巳亥之歲，少陰當升為天之左間，而天蓬抑之不得前；陽明當降為地之左間，而地彤窒之不得入。又遇本歲厥陰未得遷正，則少陰不得昇天；舊歲太陽未得退位，則陽明不得降地。如辛巳辛亥水運有餘，則中運勝火，而少陰不得升；癸巳癸亥火運有餘，則中運勝金，而陽明不得降也。
白話文：
就像巳亥年（60年循環中水勢強盛的年份），少陰（腎臟）應該上升到而成為天之左邊，但天蓬（脾臟）卻阻擋著它，使得它無法前進；陽明（胃）應該下降到而成為地之左邊，但地彤（肺）卻阻塞著它，使得它無法進入。
此外，如果遇上本年厥陰未曾遷移到正確的位置上，那麼少陰就無法昇天；如果舊年太陽未曾退位，那麼陽明就無法降地。
例如，辛巳辛亥年（水勢強盛的年份），則水運（腎水）過剩，勝過火運（心火），使得少陰無法上升；癸巳癸亥年（火勢強盛的年份），則火運（心火）過剩，勝過金運（肺金），使得陽明無法下降。