1二十四氣七十二候
秋分：初候，雷始收聲；（雷於二月陽中發聲，八月陰中收聲。）二候，蟄蟲坯戶；（坯，音培。坯戶，培益其穴中之戶竅而將蟄也。）三候，水始涸。（國語曰：辰角見而雨畢，天根見而水涸；雨畢而除道，水涸而成梁。辰角者，角宿也。天根者，氐房之間也。見者，旦見於東方也。辰角見九月本，天根見九月末，本末相去二十一日余。）
（九月）
寒露：初候，鴻雁來賓；（賓，客也。先至者為主，後至者為賓，蓋將盡之謂。）二候，雀入大水為蛤；（飛者化潛，陽變陰也。）三候，菊有黃花。（諸花皆不言，而此獨言之，以其華於陰而獨盛於秋也。）
霜降：初候，豺乃祭獸；（孟秋鷹祭鳥，飛者形小而殺氣方萌；季秋豺祭獸，走者形大而殺氣乃盛也。）二候，草木黃落；（陽氣去也。）三候，蟄蟲咸俯。（俯，蟄伏也。）
（十月）
立冬：初候，水始冰；二候，地始凍；三候，雉入大水為蜃。（蜃，腎慎二音，蚌屬。）
小雪：初候，虹藏不見；（季春陽勝陰，故虹見；孟冬陰勝陽，故藏而不見。）二候，天氣上升，地氣下降；三候，閉塞而成冬。（陽氣下藏地中，陰氣閉固而成冬。）
（十一月）
大雪：初候，鶡鴠不鳴；（鶡鴠，音曷旦，夜鳴求旦之鳥，亦名寒號蟲，乃陰類而求陽者，茲得一陽之生，故不鳴矣。）二候，虎始交；（虎本陰類，感一陽而交也。）三候，荔挺出。（荔，一名馬藺，葉似蒲而小，根可為刷。）
冬至：初候，蚯蚓結；（陽氣未動，屈首下向，陽氣已動，回首上向，故屈曲而結。）二候，麋角解；（陰獸也，得陽氣而解。）三候，水泉動。（天一之陽生也。）
（十二月）
小寒：初候，雁北鄉；（一歲之氣，雁凡四候。如十二月雁北鄉者，乃大雁，雁之父母也。正月候雁北者，乃小雁，雁之子也。八月鴻雁來，亦大雁，雁之父母。九月鴻雁來賓，亦小雁，雁之子也。蓋先行者其大，隨後者其小也。此說出晉·干寶，宋人述之以為的論。）二候，鵲始巢；（鵲知氣至，故為來歲之巢。
）三候，雉雊。（雊，句姤二音，雉鳴也。雉火畜，感於陽而後有聲。）
大寒：初候，雞乳；（雞，水畜也，得陽氣而卵育，故云乳。）二候，徵鳥厲疾；（徵鳥，鷹隼之屬，殺氣盛極，故猛厲迅疾而善於擊也。）三候，水澤腹堅。（陽氣未達，東風未至，故水澤正結而堅。）
二十四氣七十二候
秋分
初候：雷聲開始收斂。（雷在二月陽氣旺盛時發聲，八月陰氣漸盛時收聲。）
二候：蟄居的蟲類開始用泥土封堵巢穴。（「坯」讀作「培」，指用泥土加固洞穴，準備冬眠。）
三候：水開始乾涸。（《國語》記載：「辰角星出現時雨水停止，天根星出現時水澤枯竭；雨水停後修整道路，水乾後搭建橋梁。」「辰角」指角宿，「天根」指氐宿與房宿之間。這些星宿清晨出現於東方。辰角星在九月初出現，天根星在九月末出現，相隔約二十一日。）
寒露
初候：鴻雁陸續飛來。（「賓」指後到的雁群，先至的為主，後至的為賓，象徵時節將盡。）
二候：雀鳥潛入水中化為蛤蜊。（飛鳥轉為潛藏，陽氣轉為陰氣。）
三候：菊花盛開。（其他花不特別提及，唯獨菊花因在陰氣中綻放且獨盛於秋。）
霜降
初候：豺狼開始捕獵並陳列獵物。（初秋鷹祭鳥，飛禽形小，殺氣初顯；深秋豺祭獸，走獸形大，殺氣旺盛。）
二候：草木枯黃凋落。（陽氣消退。）
三候：蟄蟲全部潛伏。（「俯」指蟄伏不動。）
立冬
初候：水開始結冰；
二候：土地開始凍結；
三候：野雞潛入大海化為大蛤。（「蜃」讀作「腎」或「慎」，屬蚌類。）
小雪
初候：彩虹隱藏不見。（暮春陽勝陰，故現彩虹；初冬陰勝陽，故虹隱匿。）
二候：天氣上升，地氣下降；
三候：天地閉塞，進入寒冬。（陽氣潛藏地下，陰氣閉固成冬。）
大雪
初候：鶡鴠不再鳴叫。（鶡鴠是夜鳴求旦的鳥，屬陰類卻求陽氣，此時得初陽而生，故停鳴。）
二候：老虎開始交配。（虎屬陰類，感應初陽而交合。）
三候：荔挺草發芽。（荔挺又名馬藺，葉如蒲草而小，根可製刷。）
冬至
初候：蚯蚓蜷曲結團。（陽氣未動時低頭向下，陽氣萌動時抬頭向上，故屈曲成結。）
二候：麋鹿角脫落。（麋屬陰獸，得陽氣而角解。）
三候：地下水泉湧動。（象徵天地初陽復生。）
小寒
初候：大雁向北遷徙。（一年中雁群遷徙分四候：十二月北飛的是大雁父母；正月北飛的是小雁；八月南來的鴻雁是大雁；九月後至的是小雁。晉代乾寶提出此說，宋人視為定論。）
二候：喜鵲開始築巢。（鵲感知陽氣萌動，為來年築巢。）
三候：野雞鳴叫。（「雊」讀作「句」或「姤」，野雞屬火畜，感陽氣而鳴。）
大寒
初候：母雞孵蛋。（雞屬水畜，得陽氣而育卵。）
二候：猛禽兇猛迅捷。（鷹隼之類殺氣極盛，捕獵凌厲。）
三候：水澤冰層堅厚。（陽氣未通，東風未至，冰結實不化。）