《素問玄機原病式》~ 一、五運主病 (11)
一、五運主病 (11)
1. （分述）
或以輕手擾人頸、腋、腹、脅、股、膕、足、趺，令人癢而笑者，由動亂擾撓，火之用也；靜順清謐，水之化也。皮膚彰顯之分，屬於火也，嫩薄隱藏之分，屬於水也。以火用擾其水分，使人慚然失志而癢，則水衰火旺，而為笑也。
以手自擾而不笑者，不羞不癢故也。然羞慚而癢者，心火之化也。人失信志則羞漸者，水衰火實故也。志與信者，腎水之化也。但癢而不羞，羞而不癢，皆不能為笑者，化微不能變動故也。
（譫）
譫：多言也，言為心聲，猶火燔而鳴，故心火熱則多言，猶醉而心熱，故多言也。或寐而多言者，俗云睡語，熱之微也。若熱甚則睡寤，而神昏不清，則譫語也。自汗、驚悸、咬牙皆然。所謂寐則榮衛不能宣行於外，而氣鬱於內；是故里熱發也。
夫上善若水，下愚如火。故六慾七情，上善遠之，而下愚遷之。其夢中喜、怒、哀、樂、好、惡、愛之七情，非分而過，其不可勝者，寐則內熱鬱甚故也。凡人夢者，乃俗雲夢中之夢，離道愈遠；夢之覺者，尚為道之夢也；故成道是為大覺，則六慾七情，莫能幹也。古人言，夢者神迷也。病熱而能遷七情者，水衰道遠故也。
（妄）
妄：虛妄也，火為陽，故外清明而內濁昧。其主動亂，故心火熱甚則腎水衰，而志不精一。虛妄見聞，而自為問答，則神志失常，如見鬼神也。或以鬼神為陰，而見之則為陰極脫陽，而無陽氣者，妄意之言也。
（衄蔑血汗）
衄蔑血汗：血出也。汗者濁也。心火熱極則血有餘，熱氣上甚，則為血溢，熱勢亢極，則燥而汗濁，害承乃制，則色兼黑而為紫也。
白話文：
（分述）
輕輕觸碰別人的頸部、腋下、腹部、脅肋、大腿、膝窩、腳、腳背，讓人發癢而發笑，這是因為外界的刺激擾亂了人體，屬於火的特性；而平靜順暢、安靜平和，則是水的特性。皮膚外露的部分屬火，皮膚細嫩隱藏的部分屬水。用火的特性去擾亂水的部分，讓人感到羞愧、意志消沉並發癢，這是因為水衰火旺，所以發笑。
用手自己撓卻不笑，是因為不羞愧也不癢。但羞愧而癢，則是心火旺盛的表現。人失去信用和志向就會感到羞愧，這是因為水衰火盛的緣故。志向和信用，是腎水的特性。只有癢而不羞愧，或只有羞愧而不癢，都不會發笑，這是因為陰陽變化微弱，不足以引起反應。
譫語
譫語：就是說話很多。說話是心的聲音，就像火燒得旺盛而發出聲音一樣，所以心火旺盛就會說話很多，就像醉酒一樣，心火熱就會多說話。睡著了也說話很多，俗稱睡話，這是輕微的熱症。如果熱症嚴重，睡醒後神志不清，就是譫語了。自汗、驚悸、磨牙都是這個道理。睡著的時候，榮衛之氣不能佈散於體表，氣血鬱結於內，所以內熱發作。
上善若水，下愚如火。所以六慾七情，上善之人遠離，而愚笨之人則沉溺其中。夢中喜怒哀樂好惡愛的七情，如果超過了限度，就會難以承受，這是因為睡著後內熱鬱結嚴重。凡是做夢，俗稱夢中之夢，離大道越遠；夢醒後，還算是接近道的大夢；所以得道成仙就是大覺，這樣六慾七情就都不能影響你了。古人說，做夢是神志迷亂。生病發熱而能被七情所影響，是因為腎水衰弱，離大道很遠。
妄語
妄語：是虛妄的說話。火屬陽，所以外在清明而內在昏昧。它主動擾亂，所以心火旺盛時腎水就會衰弱，而意志就不會專一。虛妄地看見和聽到，自己跟自己問答，這是神志失常，就像看見鬼神一樣。或者把鬼神看作陰氣，看見它們就是陰氣極盛而陽氣衰竭，沒有陽氣，這是妄語的原因。
衄血、蔑血、汗出
衄血、蔑血、汗出：都是出血。汗是濁氣。心火極度旺盛，就會血氣過盛；熱氣上衝，就會出血；熱勢極度亢盛，就會乾燥而汗出濁汗，如果病邪更為嚴重，就會顏色發黑發紫。