1為運為氣五六說
各有其故。要而言之，合氣以專生物，分氣以節成物。三合為治，人在氣交之中，內稟其合氣，而嘗外應其交氣。此歲氣五運之加臨，何時而可廢之也？其未可驗者，南北剛柔、陰陽向背，未可一齊。岐伯亦列其如是焉耳，使後之學者通天地之秘，而行其活法。未嘗印板文也。
至後世加臨尋病，而又不能知三合相交所乘臨之盛衰，而懜為鈴法，貽笑千古耳。
白話文
主題： 關於五運六氣的論述
內容：
萬物各有其形成的道理。簡單來說，氣的聚合使生命得以生成，氣的分散則使萬物各有節制而形成。三氣相合則萬物協調。人處於天地之氣交會之中，體內秉承聚合之氣，而時常與外界交會之氣相應。這就是歲氣與五運的相互影響，何時能忽視呢？那些尚未驗證的現象，如南北地域的剛柔差異、陰陽的向背不同，無法一概而論。岐伯也只是列舉了這些情況，以便後世學者能領悟天地的奧秘，靈活運用其法則，而非死守固定的條文。
到了後世，人們試圖通過五運六氣來推求疾病，卻不懂得三氣交會時所呈現的盛衰變化，反而機械地套用固定法則，徒留千古笑柄。