《內經博議》~ 卷之二 (11)
卷之二 (11)
1. 帶病論
腹滿。腰溶溶如坐水中。婦人小腹痛。裡急後重瘛瘲。月事不調。赤白帶下。左右繞臍腰脊痛。衝心腹。
經云、身半已上。天氣主之。身半已下。地氣主之。中為天樞。天樞則在氣交之分。毋論一身二十七氣之上下流行。於此關鎖。而又必有氣焉以堅持而整束之。以牢持於上下之間。是以能聚而為強有力。故凡人之力出於膂。膂在季脅之下。正所謂帶脈也。故衝任二脈。傳於氣街。
白話文：
中醫經典上說，人體上半身由天氣支配，下半身由地氣支配。中間部分是天樞，是天氣和地氣交匯的地方。不論人體二十七種氣上下運行，都要通過這個關卡。而且一定有一股氣，可以維持和調節人體，牢牢地控制上下半身。因此，就能夠聚集力氣，形成強大的力量。所以人的力量發自於膂力，膂力在腰脅下方，也就是帶脈所在的位置。因此，衝脈和任脈會交於氣街。
即屬於帶脈。而絡於督脈太衝之脈。所以能上養心肺者。亦賴於帶脈之持之也。及帶之為病。其證皆下而不上者。下之腎肝虛。而真陰不榮。上為心脾之郁。氣不上下行而不運。於是停濕而為熱。而下注於小腸血海之間。則病作矣。故赤白帶者。上為心脾鬱抑。下為腎肝陰虛。
白話文：
這是屬於帶脈。帶脈與督脈的太衝脈相連接。所以帶脈可以上養心肺，也是因為帶脈的支撐作用。當帶脈生病時，症狀都是向下而不向上，表示下方的腎肝虛弱，真陰不足。上方的胸悶鬱結，氣機運行受阻，因此滯留濕氣化為熱，向下流注到小腸和小腹之間，於是疾病就發作了。所以赤白帶下，表示上方的心脾鬱結，下方是因為腎肝陰虛。
邪熱留連。即為帶淫之病也。腹滿者中分之不運也。腰溶溶如坐水中者。陰陽兩虛。中分弱而力不能鎮定也。左右繞臍腰脊痛衝心腹者。陰氣襲於下也。陽不能勝。而不能固守於天樞。是以陰得而襲之。為厥逆之事也。蓋鍵束關鎖機關。全在於帶脈。苟帶不能自持其氣。其證皆陷下而不上矣。
白話文：
治之有標有本。其升降補瀉。在求其本而治之可耳。