《邵蘭蓀醫案》~ 史序
史序
1. 史序
張仲景著《金匱玉函經》，為萬世醫學之準繩；司馬遷為淳于意立傳，即後世醫案之權輿。但歷代醫案，類多自己編述，殊少遺方於人。其中發明新理，表示心得者，固屬不少。然而誇張虛語，欺誑後學者，亦所難免。蓋完全是功則歸己，過則諉人之心理。一經治愈，即稱驗案，此種自負之通弊，甚無功效之足言。
惟葉香岩之醫案，錄自門人之手，細心參玩，精義環生，洵堪稱為臨證之指南焉。
白話文：
張仲景所著的《金匱玉函經》，是歷代中醫學的圭臬；司馬遷為淳于意寫傳記，也成為後世中醫病案的典範。不過，歷代醫案多半是醫師自己編錄，很少遺留給後人的。其中有許多發現新道理、表達心得的案例，固然不少。然而誇大其詞、欺騙後輩的案例，也難以避免。通常是功勞歸自己，過錯推給別人。只要治癒了患者，就說驗證了他的方法，這種自負的流弊，根本沒有什麼效果可言。
但江浙為濱海之邦，居溫帶之地，溫熱之症，十中可佔八九，傷寒之病，百中只得二三。良由地勢卑下，氣候多溫，以西金肅殺之氣，北風凜冽之威，感之而多傷寒之症者，不同也。所以葉香岩極少傷寒之案，王孟英善用清涼之劑，而當世服其卓識，良有以也。
白話文：
但是江蘇和浙江屬於亞熱帶地區，位於溫和帶，所以溫熱疾病的發生率很高，大約有十分之八九。而傷寒病的發生率很低，只有百中二三。這是因為當地的地形低窪，氣候溫暖，與西部金秋肅殺之氣、北方秋風蕭瑟的氣候不同，所以受此氣候影響而患上傷寒病的人較少。因此，葉香巖治傷寒病的病例很少，王孟英擅長使用寒涼的藥物，而且當時的人們都佩服他的獨到見解，也是有原因的。
吾紹先哲有邵蘭蓀先生者，系王馥原先生之高足。其臨證則四診必詳，而處方則率多桴應，所以名噪浙東者，垂四十年。且其診箋，遵喻嘉言之《寓意》，仿葉天士之程式。方上立案，案中擬方。對於病家，既可徵明病象之進退，若逢同道，亦可討論治法之步驟。今不佞與曹炳章先生，兼搜並蓄，共得其方案約計二百餘十則，雖未能窺其全豹，而立法處方，大致楚楚，堪與葉案媲美。惟治傷寒之案，尚付闕如，誠如《醫宗金鑑》所謂大江以南多傷溫之意夫。
白話文：
我們仔阮祖先有叫做邵蘭蓀個醫生，是王馥原醫生個優秀學生。他看病辰光，四種脈象(望、聞、問、切)查得仔細，寫藥方個辰光，大多數情況下藥物都治得中，所以勒浙東一帶個名聲好大，差弗多四十年。還有，他寫個看病記錄，參考喻嘉言個《寓意砭》，模仿葉天士個格式。藥方上方寫用藥原則，原則裏向寫藥方內容。方便病人，可以清楚看出病情個變化，如果遇到同道中個醫生，也可以討論治療方法個步驟。我搭曹炳章醫生，兼併蒐集儲藏，一共整理出兩百多條記錄，雖然弗能全面認識邵蘭蓀個水平，但看病和寫藥方個原則，大致上蠻詳細個，可以搭葉天士個方劑記錄相比。不過，治療傷寒個記錄尚且欠缺，就像《醫宗金鑑》所講個，長江（大江）南部多數是（治療）傷溫（病）個緣故吧。
倘如同志尚有珍藏者，希即續行刊布，俾以嘉惠來茲。今不佞不揣譾陋，略分門類並附管窺之見，以冀高明之教正焉。是為序。
民國二十二年十月紹興史久華介生識於右軍祠畔之寓次
白話文：
應有尚未刊印的古代中醫典籍，希望可以儘快繼續刊印，以造福未來。現在不論好壞對錯，大略依照門類分編，並附上個人的淺見，希望得到高明之士的指教。這就是序言的用意。