周學海

《讀醫隨筆》~ 卷二下 (6)

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卷二下 (6)

1. 伏濕沖氣脈

濕脈皆呆軟也,挾寒兼斂,挾熱兼散,而濕之深伏血分及下焦者,大率挾寒為多。其脈專見於沉分,若挾熱者,必連及中、浮也。嘗診上感風寒,痰多肺閉,熱遏於胃,素又肝燥,上寒中熱,肝胃火沖,而肺不得宣,以致氣逼欲喘,舌苔薄黃而燥,兩邊反厚,然證甚於夜。

白話文:

所有濕脈都軟綿無力,同時夾雜寒氣就收斂,同時夾雜熱氣就鬆散。而濕氣深藏於血液中或下焦者,大多數同時夾雜寒氣。它的脈象主要體現在沉部分,如果同時夾雜熱氣,必定連及中焦、浮脈。

曾經診斷一位感冒風寒的患者,痰液多,肺部閉塞,熱氣遏制在胃部,本來肝臟燥熱,上寒下熱,肝胃火氣上沖,而肺部不得舒展,導致氣虛喘息,舌苔薄黃而乾燥,兩邊反而厚,但症狀在晚上更嚴重。

其脈右弦左弱,中按皆弱而散,沉按皆指下有線,長而呆軟不動,知其下焦小腸、膀胱伏有寒濕也。其氣衝喘逼,固由肝火,亦由寒濕自下格火上迫也。《脈簡補義》謂濕據陰分,其沉分必呆板不靈者,即此。法以芳香輕清宣上,苦堅咸潤清中,辛降淡滲搜下,此三焦異氣並治之法也。

白話文:

他的脈象:右手脈緊而有力,左手脈弱而無力,輕按時脈搏都很弱且散亂,重按時脈搏都感覺到手指下有條細細的脈線,這條脈線很長、僵硬、柔軟,而且不動。由此可知,他的下焦小腸和膀胱都有寒濕之氣。他的氣息急促,呼吸困難,這既是因為肝火旺盛,也是因為寒濕之氣從下向上阻塞了氣機,逼迫肝火向上發作。《脈簡補義》中說,寒濕之氣侵襲陰分,脈搏沉細部分一定會僵硬板滯,毫無彈性,這裡所說的正是這種情況。治療方法是:用芳香輕清的藥物宣通上焦,用苦味、堅固、鹹潤的藥物清利中焦,用辛散、淡滲的藥物調理下焦,這三焦異氣並治之法。

若上焦無外感,即無須宣上,而下焦辛降,不妨稍從燥烈矣。若下焦濕已化熱,脈濁不清,即無須搜下,而苦堅可以兼治矣。(按《金匱》以桂苓味甘湯治沖氣,加乾薑細辛。即沖氣復動,其為腎寒而肝燥有熱可知。此宜得《內經》食而過之之義。)

白話文:

如果身體上半部沒有外感入侵,就不用宣通上焦,而下半部可以用辛溫降下的藥物治療,即使藥性稍烈也沒關係。如果下半部已經濕熱化熱,脈象渾濁不清,就不需要再用清下通便的藥物,而是改用苦寒堅固的藥物來同時治療。

(根據《金匱要略》的記載,可以用桂苓甘草湯來治療沖氣,再加入乾薑和細辛。如果沖氣再次發作,說明是由於腎寒而肝熱導致的。這時應該遵循《內經》中「飲食過度」的道理。)

2. 結氣伏熱脈辨

結氣與伏熱在內者,其脈皆沉滑也。何以別之?大抵氣脈必兼弦,以其氣實於內也;熱脈必兼洪,以其熱鼓於內也。亦有氣脈單沉弦而不滑者,不兼熱也;若熱盛,即兼洪,而兼伏熱矣。熱脈單沉洪而不滑者,以無郁也;若郁甚,即兼弦,而兼結氣矣。結氣之治,辛平宣散,不必降也;伏熱之治,苦寒消降,必兼散之。

白話文:

內有鬱結之氣和潛伏之熱時,脈象皆為沉滑。如何區分?一般來說,氣脈必兼有弦脈,因為氣實於內;熱脈必兼有洪脈,因為熱瘀於內。也有氣脈單純為沉弦而無滑脈者,這是因為無熱;若熱氣旺盛,則會兼有洪脈,這便是兼有潛伏之熱。熱脈單純為沉洪而無滑脈者,這是因為無鬱結;若鬱結嚴重,則會兼有弦脈,這便是兼有鬱結之氣。治療鬱結之氣時,採用辛味平性的藥物宣散即可,不必降火;治療潛伏之熱時,採用苦味寒性的藥物消解和下降,並且必須兼用宣散之法。

(凡病日久,大率皆有伏結,三焦之氣不能專一。故丹溪治病,必兼郁法。)

3. 太素約旨

(彭用光書繁雜無緒,茲撮其要,撰為此篇,以備診家一法)

男子左手為主,以腎為己身之位。(按男女皆以左為主,以腎為己身,但女有夫位之異。謂女以右為主者,非。)

白話文:

對於男性來說,左手被認為是主要的,因為它對應著腎臟,這是自身的身體部位。(注意:對於男性和女性來說,左手都被認為是主要的,而腎臟都是自身的部位。但女性有一個不同的「夫位」。那些認為女性是右手為主的人是錯誤的。)

左主貴,右主富;左主內,右主外。(如性情為內,官祿為外;本身為內,他人為外之類。又浮主外,沉主內。)

白話文:

左手主管身體內部的身體狀況,右手主管財富和事業。左手主管內在的事情,右手主管外在的事情。(例如性格屬於內在個人特質,官職屬於外在社會地位。另外,身體浮腫的症狀表示是身體外在的變化,下陷的症狀表示是身體內部的變化。)

兩寸主早年,兩關主中年,兩尺主末年。

心主性情邪正,主智愚,(沉候主之。)主父母,主官爵,亦主科名。(浮候主之。下並同。)

肝主謀略,主威權,主忠詐,主科名,亦主官爵。(凡諸部所主,事有相類者,即須合參之。)

腎主壽元,主子孫,主志氣堅定。(命門亦同。脈來閃灼,志即不定。)

肺主節操,主祖業。(凡在我上者,如君相鑑賞、貴人提拔之類,升遷降調之事,皆主之。與肝脈合參。)脾主兄弟,主妻妾,主財祿,主憂樂,主勞逸。憂脈沉陷,勞脈洪濁。

白話文:

肺部掌管道德情操和祖傳事業。(凡是上級對個人的賞識、提拔、升遷或降調,都由肺部主導。同時與肝經脈絡相配合。)脾臟掌管兄弟姐妹、妻子妾室、財富、憂喜、勞累和安逸。憂傷時脈象會沉陷,勞累時脈象會洪盛而混濁。

命門主壽元,主奴僕,亦主子孫,兩尺亦主祖業根基。

寸宜稍浮,尺宜稍沉。左宜清長勻滑,忠正清貴;右宜緩洪勻滑,富貴寬和。六部浮沉勻滑,來去分明有力,不澀不散,不空不斷,不緊不細,為吉也。澀者,艱窘慳吝之象。空散者,虛浮放蕩無根之象。斷者,變幻無常,短縮不足之象。細者,蕭條之象。緊者,堅僻孤露之象。

白話文:

脈搏的寸口應稍浮,尺脈應稍沉。左手脈脈理清晰、細長、勻稱,表示正直清高、地位尊貴;右手脈脈理舒緩、洪大、勻稱,表示富貴寬厚。六種脈位脈象浮沉變化均勻,來去分明有力,不澀滯也不散亂,脈氣不空也不斷,脈道不緊也不細,這是吉利的徵兆。脈象澀滯,表示性格艱辛困窘、小氣吝嗇。脈象空散,表示虛浮放縱、無根基。脈象斷續,表示性情善變、短縮不足。脈象細弱,表示生活蕭條。脈象緊硬,表示性格孤僻、孤苦。

故澀、細、空散,主貧賤無業,富貴見之,失官失財;緊、細主貧,主孤,主慳吝,主奸詐;斷主詐,主夭。洪濁奔湧,左主性情乖張,主勞碌,主風波;右主富不好禮,主孤露無後,亦主勞碌。沉陷者,氣不揚也,主性情陰賊,抑鬱憂思不解;卒然見之,必有喪失刑剋。心、肝弱陷,肺脈洪濁,庸懦貪汙;心脈細短,腎脈沉弱,卑鄙無志,甘為下流。

白話文:

原文

(奴僕又宜此脈。肝脾勻緩,即忠其主。)

左手清長,而緊急不舒,起伏不大,主貴而不富,刻薄躁急褊吝;清長勻滑,寬和慈惠,富貴無憂;緊細而滑,機巧變詐。

左手的掌紋如果清淡修長,但手感緊繃不舒緩,起伏不大,表示此人貴氣有餘,但財運較差,個性刻薄急躁,小氣吝嗇;如果掌紋清淡修長且光滑,表示此人寬宏慈祥,富貴安樂無憂;如果掌紋細密光滑,表示此人機靈多變,善於鑽營。

左手洪緩,主性情寬和,家道豐裕;洪濁,主愚魯,勞碌,風波。

右手清長勻滑,主富而好禮;清堅而孤,主貧,主僧道,骨肉無親。

右手洪濁,主富而不貴;洪緊,主富而慳吝;洪中見澀,先富後貧。

心脈弦細,肝脈沉陷,脾脈弦緊,主境遇蹇澀,憂鬱不舒;兼澀,失官失財;空散,破家蕩產;兩尺孤澀,主無子喪子,祖業蕭條;沉滑相得,子孫眾賢;浮盛勻滑,奴僕得助。

白話文:

心脈:

細弱有力,表示心氣不足,心情憂鬱不順。

肝脈:

沉弱不顯,表示肝氣鬱結,遇事不順心。

脾脈:

緊繃有力,表示脾氣不暢,飲食不規律。

整體脈象:

如果以上脈象同時出現,表示境遇不順,心情抑鬱。若脈象同時滯澀,表示損失官職或財產。若脈象空虛散亂,表示家破人亡。

兩尺脈:

孤獨滯澀,表示沒有子嗣或失去子嗣,祖業衰敗。

沉穩有力與流動順暢的脈象:

子孫賢良眾多。

浮動有力且流動順暢的脈象:

奴僕得到幫助。

諸脈覺見如此者,主一生之定局;乍見如此者,主暫時之禍福。須看清中有濁,滑中有澀,散中有聚,總以起伏上下有力有神,察之其吉凶禍福微甚遲速,以四時五行生剋決之。

白話文:

如果人的脈象始終表現出這樣的狀態,代表一生大致的運勢;如果偶爾呈現這樣的脈象,則預示著暫時的好運或厄運。

要仔細觀察脈象的清濁、滑澀、散聚,以及脈動是否有力且有神,從中推斷好運厄運的具體情況、時間快慢,並根據四季五行相生相剋的規律來判斷。

女子心肺為夫,在家主肺,出嫁主心。(按肝亦主夫之顯晦得夫也。)

女子肝脈長緩,夫旺;洪濁,夫旺身勞。肝脈弦緊,心脈弦細,性情陰險,刻薄寡恩。脾脈洪緩,衣食豐盈。心脈勻滑,善於持家。心肝脈清長而緩,主夫榮貴;堅長而孤,主貞節;細短沉陷,主刑剋。

白話文:

女子肝脈脈搏寬緩而綿長,說明丈夫興旺;脈象洪大渾濁,說明丈夫興旺但身體勞累。肝脈脈搏弦緊,心脈脈搏弦細,性格陰險狠毒,薄情寡義。脾脈脈搏洪大緩和,生活富足。心脈脈搏勻稱滑利,善於持家。心肝脈清亮綿長緩和,說明丈夫富貴榮華;脈象堅實綿長而單獨,說明女子貞潔守節;脈象細小短促下陷,說明夫妻之間有刑剋。

大抵男子脈宜充長,而浮盛於沉也;女子脈宜柔潤,而沉盛於浮也。性急人脈急,性緩人脈緩。肥人脈寬緩清細者,正是福德;瘦人脈寬大長秀者,正是發達。衰弱之脈來勢頗盛,是為將進;洪緩之脈來勢頗衰,或兼微澀,是為將退。

白話文:

一般來說,男子的脈象應該飽滿有力而浮於沉。女子的脈象應該柔和潤滑而沉於浮。性情急躁的人脈搏跳動快,性情緩慢的人脈搏跳動慢。肥胖的人脈搏寬緩細膩,這是福氣的徵兆。瘦弱的人脈搏寬大細長,這是發達的徵兆。衰弱者的脈象雖然來勢強勁,但這是一個即將好轉的徵兆。強勁而緩慢的脈象如果來勢衰弱,或兼有微澀的感覺,這是將要衰敗的徵兆。