程文囿

《程杏軒醫案》~ 自序

1. 自序

醫之有案也，昉於漢之倉公。繼倉公而作者，代有其人。若明之薛氏立齋、喻氏嘉言，其尤著矣。余自慚顓陋，安敢步諸賢之後塵。雖然莊生不云乎，輪扁之斫輪也。得之於心，而應之於手，余亦自道其得心應手者而已矣。且夫醫之為術也，蔑古則失之縱，泥古又失之拘。余自業醫以來，以古為師，亦或間出新意，以濟古法所未及。

雖未能發皆中鵠，而鄭重不苟之心，固有可自信者。故凡應手之處，往往錄而存之，以自驗學力之淺深。太史鮑君覺生，見之稱善，勸付剞劂，余遲疑者久之；迄今所存之案日益多，友人江君晉三，復促梓行，竊不自揆，竟徇其請，因即其信於心而應於手者，聊錄一二，尚乞海內高明君子，進而教之。

歲在閼逢困敦嘉平月既望，程文囿自序

白話文：

醫案的記載，起源於漢朝的倉公。繼承倉公而有所著述的人，每個朝代都有。像明朝的薛立齋和喻嘉言，他們的成就尤其顯著。我自覺淺薄無知，怎麼敢追隨這些賢人的腳步呢？雖然如此，莊子不是說過嗎？輪扁砍削車輪，是從心裡領悟，然後反應在手上，我也只是將自己得心應手的地方記錄下來而已。而且，醫術這種學問，如果輕視古人就會流於放縱，如果拘泥古人又會失於僵化。我從事醫學以來，以古人為師，也偶爾會提出一些新的見解，來彌補古代醫法所不足的地方。

雖然不能說每次都準確無誤，但我謹慎認真的心意，是絕對可以自我肯定的。因此，凡是處理得心應手的地方，我常常記錄下來保存，以此來檢驗自己學問的深淺。太史鮑覺生先生，看到這些醫案後讚賞不已，勸我將它們付梓出版，我猶豫了很久。直到現在，我所記錄的醫案越來越多，朋友江晉三先生，又再次催促我出版。我不自量力，最終還是順從了他們的請求，因此就將我心中所想、手中所行的，稍微記錄一二，希望海內高明的君子們，能夠給予指教。

歲次在閼逢困敦年，農曆十二月十六日，程文囿 自序。