程文囿

《程杏軒醫案》~ 程序

1. 程序

子華子有言：醫者，理也，意也。蓋理明則意得，意得則審脈處方，無所施而不中。於以稱國工不難，吾宗杏軒先生其人也。先生性穎悟，工詩，隱於醫，為人療疾，應手輒奏效。余同年鮑覺生，嘗遘危疾，賴先生起之，母稱道不去口。一日出先生所著醫案，屬余弁言，余受而讀之，見其審脈處方，深得古人四然二反之理，而神明其意，以是嘆先生之藝之精，非尋常執經方習針石者所能望其項背也。然則是書其桐君之別錄，越人之逸篇也夫。

嘉慶十年歲在構蒙赤奮若余月中澣鶴樵國仁拜書

白話文：

子華子曾經說過：「醫生應該講求道理和意會」。道理明白了，意會才能得體，意會得體了，才能認真察看脈象和開藥方，每開的藥方都能稱心如意。要達到這種水平並不難，我們的杏軒先生就是這樣的人。先生本性聰明，擅長寫詩，但是精通醫術，卻隱居起來從醫治病，每次出手都能藥到病除。我同年齡的鮑覺生，曾經身患重病，多虧先生出手相救，他的母親一直感恩不盡。有一天，先生拿出了他寫的醫案，讓我在前面寫序。我讀了之後，發現他診察脈象和開藥方時，都能深得古人「四然二反」的道理，並且靈活運用，因此讚嘆先生的醫術十分高明，不是那些只會照本宣科和使用針灸的人所能比得上的。這本書就像桐君的別錄、越人的傑作一樣難得。