《寓意草》~ 治金鑑傷寒死證奇驗
治金鑑傷寒死證奇驗
1. 治金鑑傷寒死證奇驗
金鑑春月病溫。誤治二旬。釀成極重死證。壯熱不退。譫語無倫。皮膚枯澀。胸膛板結。舌卷唇焦。身蜷足冷。二便略通。半渴不渴。面上一團黑滯。從前諸醫所用之藥。大率不過汗下和溫之法。絕無一效。求救於余。余曰。此證與兩感傷寒無異。但兩感證日傳二經。三日傳經已盡即死。
白話文：
金鑑春月時，某人患溫病。誤治二十多天，導致極為嚴重的死亡徵兆。高燒不退，胡言亂語。皮膚乾燥，胸部緊繃。舌頭捲縮，嘴脣焦黑。身體蜷曲，腳冷。大小便略通，時而口渴時而不想喝水。臉色一片灰黑。先前治療的醫生所開的藥物，大多不外乎是發汗、瀉下或溫補的方法。但是都沒有一絲效果。他來找我求救。我說：這種證候與雙重感染的傷寒沒有什麼不同。只是雙重感染的證候每天會傳到兩條經絡，三天後傳遍所有經絡就會死亡。
不死者。又三日再傳一周。定死矣。此春溫證不傳經。故雖邪氣留連不退。亦必多延幾日。待元氣竭絕乃死。觀其陰證陽證。兩下混在一區。治陽則礙陰。治陰則礙陽。與兩感證之病情符合。仲景原謂死證。不立治法。然曰發表攻裡。本自不同。又謂活法在人。神而明之。未嘗教人執定勿藥也。
白話文：
不會立即死亡的患者，又過三天再傳播一週後，必定會死亡。這是因為春溫熱病沒有傳播到經絡，因此即使邪氣滯留不去，也必然會拖延幾天死亡，等到元氣耗盡後才會死亡。觀察其陰症陽症，兩者混雜在一起。治療陽症就會影響陰症，治療陰症就會影響陽症，這與兩感症的病情相符。仲景原本認為是必死之症，沒有制定治療方法。然而他說「發表攻裡」，本身就有不同的做法。又說「活法在人，神而明之」，並沒有教導人們一定要用藥。
吾有一法。即以仲景表裡二方為治。雖未經試驗。吾天機勃勃自動。忽生變化。若有鬼神相助。必可效也。於是以麻黃附子細辛湯。兩解其在表陰陽之邪。果然皮間透汗。而熱全清。再以附子瀉心湯。兩解其在裡陰陽之邪。果然胸前柔活。人事明瞭。諸證俱退。次日即思粥。
以後竟不需藥。只此二劑。而起一生於九死。快哉。
白話文：
我有個方法，就是用仲景的表裡兩方來治療。雖然還沒有經過臨牀驗證，但我靈感勃發，突然有變化。好像有鬼神相助，一定會有效。於是我用麻黃附子細辛湯，解除表面的陰陽邪氣。果然皮膚滲出汗水，熱氣完全消散。再用附子瀉心湯，解除裡面的陰陽邪氣。果然胸口柔軟靈活，精神清明。各種症狀都消失了。第二天就想要喝稀粥了。