《三指禪》~ 卷一 (8)
卷一 (8)
1. 人迎氣口解
左手關前一分為人迎，右手關前一分為氣口。《脈經》曰：「人迎緊盛傷於風寒，氣口緊盛傷於飲食。」夫前一分，即左右寸也。左寸本以候心，心非受風寒之所，而以為緊盛傷於風寒；右寸本以候肺，肺非積飲食之區，而以為緊盛傷於飲食。輾轉思維，不得其解。乃今於天地運行而知之矣。
天左旋，風寒為天之邪，人迎之而病，邪氛脅逼，畏風惡寒，亦見於左之上部；地無旋，地之氣右旋，人身之氣亦從右始，是以右之上部不名寸口而名氣口。一部各分天、地、人三候，上部之地屬陽明胃經，主消納五穀，內傷飲食亦先見於右之上部。以其本位而言，則曰心與肺；以其受邪而言，則曰人迎氣口。
白話文：
左手關脈前方一寸稱為人迎，右手關脈前方一寸稱為氣口。《脈經》說：「人迎脈象緊實強盛，表示受到風寒的侵襲；氣口脈象緊實強盛，表示飲食不節導致的傷害。」所謂的前一寸，指的就是左右手的寸脈。左手寸脈本來是用來診察心臟的，心臟並不是容易受到風寒侵襲的部位，卻說它脈象緊盛是受到風寒的傷害；右手寸脈本來是用來診察肺臟的，肺臟並不是容易積滯飲食的區域，卻說它脈象緊盛是飲食不節的傷害。反覆思考，還是不明白其中的道理。現在從天地運行的道理來理解，才終於明白了。
天是向左旋轉的，風寒是屬於天的邪氣，人體感受了風寒而生病，邪氣侵襲，會出現怕風畏寒的症狀，這些症狀也容易在左手寸脈的上部顯現；地是不旋轉的，地的氣向右旋轉，人體之氣也是從右邊開始運行，所以右手寸脈的上部不稱為寸口而稱為氣口。每一脈都分為天、地、人三部分，寸脈上部屬於陽明胃經，主要負責消化五穀，飲食內傷也會先在右手寸脈的上部顯現。如果從臟腑本位來說，就說是心與肺；如果從受邪的角度來說，就說是人迎與氣口。
2. 衝陽太衝太谿解
人之兩手為見脈之所，而不知兩足尤為樹脈之根。衝陽動脈在足胕上五寸陷中，屬陽明胃經；太衝動脈在足大指本節後三寸陷中，屬厥陰肝經；太谿動脈在足踝後跟骨間，屬少陰腎經。病當危殆，寸、關、尺三部俱無，須向三脈診之。如往來息均，尚有可生之路。試觀小兒二、三歲時，好赤足，八歲好趨，十歲好走，陽氣從下而生也；五十足漸畏冷，六十步履維艱，陽氣從下而耗也。
兩足無脈，縱兩手無恙，其命不能久留；兩手無脈，而兩足有脈，調治得宜，亦可挽轉生機。一心應變，宏敷濟眾之仁；萬象回春，允副好生之德。
白話文：
人的兩隻手是我們能摸到脈搏的地方，但卻不知道兩隻腳更是全身脈絡的根源。衝陽動脈在腳踝上五寸的凹陷處，屬於陽明胃經；太衝動脈在腳大拇指根部關節後三寸的凹陷處，屬於厥陰肝經；太谿動脈在腳踝後跟骨之間，屬於少陰腎經。當病情危急的時候，寸、關、尺三個部位的脈搏都摸不到，就必須到這三個腳上的動脈去診斷。如果這三個脈搏跳動規律，還有存活的希望。看看小孩子兩三歲時，喜歡光著腳，八歲時喜歡快步走，十歲時喜歡跑，這是因為陽氣從下往上升發；而五十歲以上漸漸怕冷，六十歲走路困難，這是因為陽氣從下往上消耗。
兩隻腳沒有脈搏，即使兩隻手脈搏正常，壽命也不會長久；兩隻手沒有脈搏，而兩隻腳有脈搏，只要調養得當，也能夠挽回生命。我們應該用心靈來應對變化，廣泛地施予救助眾人的仁愛之心；讓萬物都像春天一樣恢復生機，這才是符合上天愛護生命的美德。